рамадана». Мухаддисы назвали это сообщение хорошим, сказав, что оно
усиливается хадисом Ибн ’Аббаса у Ибн ’Асакира.
6 Хадиджа бинт Хувайлид ибн Асад ибн ’Абд аль-’Узза была первой женой Пророка
(с.а.с.), матерью правоверных. См. «Фатх аль-Бари».
24
брал все, что ему было нужно для нового такого же уединения. (Это
продолжалось до тех пор), пока ему не открылась истина, когда он
находился в пещере (на горе) Хира. К нему явился ангел и велел: «Читай!» –
на что он (с.а.с.) ответил: «Я не умею читать!» (Пророк (с.а.с.)) сказал:
«Тогда он взял меня и сжал так, что я напрягся до предела, а затем он
отпустил меня и снова велел: «Читай!» Я сказал: «Я не умею читать!»
Он во второй раз сжал меня так, что я (опять) напрягся до предела, а
затем отпустил и велел: «Читай!» – и я (снова) сказал: «Я не умею
читать!» Тогда он сжал меня в третий раз, а затем отпустил и сказал:
«Читай во имя Господа твоего, Который сотворил, сотворил человека
из сгустка! Читай, а Господь твой – щедрейший…»1 »».
(’Аиша сказала): «И Посланник Аллаха (с.а.с.), сердце которого
трепетало (от страха), вернулся с этим2, вошел к Хадидже бинт Хувайлид, да будет доволен ею Аллах, и сказал: «Укройте меня, укройте меня!» Его
укрыли, (и он оставался в подобном положении), пока страх его не прошел.
После чего он сказал Хадидже: («Что со мной?»), сообщил ей обо всем (и
сказал): «Я испугался за себя!»3 Хадиджа сказала: «Нет, нет! (Радуйся.) Клянусь Аллахом, Аллах никогда не покроет тебя позором, ведь ты
поддерживаешь связи с родственниками, (говоришь правду), помогаешь
нести бремя (слабому) и оделяешь неимущего, оказываешь людям
гостеприимство и помогаешь (им) переносить невзгоды судьбы!»4 А после
этого Хадиджа вышла из дома вместе с ним и привела его к своему
двоюродному брату Вараке ибн Науфалю ибн Асаду ибн ’Абд аль-’Уззе (ибн
Кусайу), который в эпоху невежества принял христианство5, он
использовал для своих записей письменность иудеев, выписывал из
Евангелия6 то, что было угодно Аллаху, и (к тому времени) являлся уже
глубоким слепым старцем. Хадиджа сказала ему: «О, сын моего дяди!
Выслушай своего племянника!» Варака спросил его: «О, племянник! Что ты
видишь?» – и Посланник Аллаха (с.а.с.) сообщил ему о том, что он видел.
1 Сура «аль-’Аляк», 1-3 аяты.
2 С этими аятами или этим рассказом. См. «Фатх аль-Бари».
3 Смерти, либо болезни, либо длительного недуга. См. «Фатх аль-Бари».
4 В этом содержится дозволенность иногда хвалить человека в лицо, если в этом
есть определенная польза. См. комментарий ан-Навави к «Сахиху» Муслима. Из
этого рассказа можно сделать вывод о предпочтительности хорошего обхождения с
тем, с кем случилось что-либо, напоминанием о благом, для его облегчения. А
также желательность рассказать о случившемся тому, кто заслуживает доверия в
наставлении и имеет верное мнение. См. «Фатх аль-Бари».
5 Когда ему стало ненавистно поклонение идолам, он ушел в Шам и в другие места
в поиске истины и встретил там оставшихся священников, которые исповедовали
религию ’Исы, мир ему, и не изменились (в этой религии). См. «Фатх аль-Бари».
6 В одной версии сказано: «На языке иудеев». В другой: «На арабском». И в этом
нет противоречий, ибо он владел обоими языками. См. «Фатх аль-Бари».
25
Варака сказал: «Это тот же ангел, которого Аллах направил к Мусе!1 О, если бы я был молод (в эти дни) и мог дожить до того времени, когда
народ твой станет изгонять тебя!» Посланник Аллаха (с.а.с.) спросил: «А
разве они будут изгонять меня?» Варака ответил: «Да, ибо когда бы ни
являлся человек с чем-либо подобным тому, что принес с собой ты, с ним
всегда враждовали2, но если я доживу до твоего дня3, то буду помогать
тебе, как только смогу!» Однако Варака вскоре умер, и в то время