(Анас) сказал: «И с того дня я полюбил тыкву».
Глава 19: Покупка животных, (в том числе) и ослов2
951 (2097). Сообщается, что Джабир ибн ’Абдуллах, да будет доволен
Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды, когда) я вместе с Пророком (с.а.с.) принимал участие в одном из военных походов (на пути в Табук), мой
верблюд, обессилев, замедлил ход, и тогда ко мне подъехал Пророк (с.а.с.), который сказал: «Джабир!» Я отозвался: «Да». Он спросил: «Что с
тобой?» Я ответил: «Мой верблюд идет медленно. Он обессилел, и
поэтому я отстал». Тогда он спешился, стал погонять верблюда своей
палкой с загнутым концом, а потом сказал: «Садись». Я сел, и (он пошел
так быстро), что мне пришлось сдерживать его, чтобы он не обошел
Посланника Аллаха (с.а.с.)3. (Потом Пророк (с.а.с.)) спросил (меня): «Ты
женился?» Я ответил: «Да». Он спросил: «На девушке или на той, что
уже была замужем?» Я ответил: «На той, что была замужем». Он
спросил: «Почему же не на девушке, с которой ты мог бы играть и
которая играла бы с тобой?»4 Я сказал: «(Дело в том, что отец мой умер
и оставил девять дочерей.) У меня есть (малолетние) сестры, и я хотел
жениться на (опытной и зрелой) женщине, которая собирала и
причесывала бы их и присматривала бы за ними»5. Он сказал: «(Ты сделал
правильно. Да благословит тебя Аллах!) Ты возвращаешься, и когда
приедешь домой стремись оставить потомство». Потом он спросил:
«Не продашь ли ты своего верблюда?» Я сказал: «Да». И тогда Пророк
(с.а.с.) купил его (у меня) за окию (золота)6. И Посланник Аллаха (с.а.с.) приехал раньше меня, я же приехал (в Медину) утром, и мы отправились в
мечеть, у дверей которой я встретил (Пророка (с.а.с.)). Он спросил: «Ты
1 Либо Пророк (с.а.с.) ел с краев своего блюда. Либо он ел с краев всех блюд, а
запрет есть с края чужого блюда связан с тем, чтобы сидящие вместе за едой не
брезговали этим. Однако Пророком (с.а.с.) никто не брезговал, а наоборот, сподвижники искали благодать от его следов. См. комментарий ан-Навави.
2 И хотя в хадисе главы нет упоминания ослов, автор указывает на то, что
предписания (торговли) верблюдами, тоже относятся и к ним. См. «Фатх аль-Бари».
3 Ан-Навави сказал, что это одно из чудес Пророка (с.а.с.).
4 Имеются в виду супружеские ласки. См. «Фатх аль-Бари».
5 В другой версии у автора: «Обучала и воспитывала бы их».
6 Окия – сорок дирхемов (серебра). Дирхем – около 3 г (серебра). В другой версии
сказано: «Четыре динара» – это после того, как Пророк (с.а.с.) еще добавил
Джабиру в цене. Автор совместил эти версии тем, что если считать, что динар
(золота, около 4 г.) приблизительно равен десяти дирхемам (серебра), то четыре
динара будут равны сорока дирхемам (серебра), т.е. одной окии.
546
приехал только что?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Тогда оставь своего
верблюда, войди внутрь и соверши молитву в два рак’ата». Я вошел и
помолился, после чего (Пророк (с.а.с.)) велел Билялу отвесить мне окию, а
Билял отвесил мне даже больше, и я ушел. А потом (Пророк (с.а.с.)) велел:
«Позовите ко мне Джабира». Я сказал (себе): «Сейчас он вернет мне
верблюда», а для меня не было ничего ненавистнее этого1, но (Пророк
(с.а.с.)) сказал: «Возьми своего верблюда и (оставь) себе его цену»».
Глава 20: Покупка верблюда, больного болезнью жажды и паршой
952 (2099). Передают со слов ’Абдуллаха ибн ’Умара ибн аль-Хаттаба, да
будет доволен Аллах ими обоими, что у одного человека по имени Наввас
были больные верблюды, и Ибн ’Умар пошел и купил таких верблюдов у
его совладельца. А потом этот совладелец пришел к (Наввасу) и сказал: «Мы
продали этих верблюдов». (Наввас) спросил: «Кому ты их продал?» Тот
сказал: «Такому-то старцу». (Наввас) воскликнул: «Горе тебе, клянусь
Аллахом, это же Ибн ’Умар!» После этого он пришел к (Ибн ’Умару) и