Татарская буржуазия имела довольно многочисленную интеллигенцию: крупных адвокатов, преданно служивших ей, типа Туктарова, Максудова, Арсланова, Аликина и других.
…Неизвестно откуда, но появилось множество генералов, офицеров, давно потерявших всякую связь с татарским народом, не знавших его литературы, искусства и быта; многие из них даже не знали родного языка, как, например, князья Кугушевы, капитан Токумбетов, бек Мамлеев, корнет Асадуллаев, поручик Абдульханов, литовские и польские мусульмане типа Ловчицкого и Якубовича».
В эти бурные дни и вышел на широкую арену политической борьбы один из крупных революционных деятелей татарского народа Мулланур Вахитов. Тесно связанный с трудящимися, он понимал, что все татарские буржуазно-националистические группировки и организации сколачиваются не на пользу рабочих и крестьян. Мулланур Вахитов выступил одним из инициаторов создания Мусульманского социалистического комитета (МСК), первое заседание которого состоялось 7 апреля 1917 года, ровно через месяц после знаменитого выступления Вахитова в Большом театре.
Определяя цели и задачи Мусульманского социалистического комитета, казанская большевистская газета «Рабочий» писала: «Недавно в Казани образовался Мусульманский социалистический комитет, около которого, ради экономии социалистических сил, объединились все существующие различные социалистические группы. Комитет ставит себе задачи: организацию трудящихся масс, распространение среди татарского пролетариата и трудового крестьянства идей социализма. Комитет приступает к изданию брошюр на родном языке по вопросам социализма и газеты».
В составе МСК были организованы комиссии по рабочему, аграрному, национальному, жилищному, женскому и другим вопросам. Председателем комитета был избран Мулланур Вахитов, его заместителем Амина Мухутдинова, секретарем — Ибрагим Кулиев, его заместителем Шигаб Габидуллин.
Возглавляя МСК, Мулланур Вахитов показал себя преданным делу социализма борцом, крупным политическим деятелем, талантливым организатором татарских трудящихся.
Мусульманский социалистический комитет с первого дня своего существования находился под влиянием Казанской организации большевиков. В самом комитете работали такие активные большевики, как Камиль Якубов[5], Минулла Вахитов, Хасан Урманов, Вали Шафигуллин и многие другие. Руководитель Казанского комитета РСДРП(б) Я. С. Шейнкман[6] был в тесной дружбе с Муллануром Вахитовым, он многое сделал для его идейной закалки.
Работа в Мусульманском социалистическом комитете требовала большого напряжения сил, политической зоркости, самообладания. Состав комитета был разношерстным, в эту организацию принимались все граждане, считавшие своим идеалом социализм. Пестрый состав организации порою порождал большие разногласия. Мулланур Вахитов прилагал все усилия к тому, чтобы изжить вредные националистические и «левацкие» настроения. Но иногда он и сам ошибался. На помощь ему всегда приходили опытные большевики Я. С. Шейнкман, Камиль Якубов и другие.
Под руководством Мулланура Вахитова Мусульманский социалистический комитет основал рабочий клуб для татар. В этом клубе открываются курсы экономических и социальных наук, на которых преподавали Я. С. Шейнкман, профессор Покровский, сам Вахитов и другие. Большевистская газета «Рабочий» писала в те дни, что этот клуб «будет центром, где будут встречаться в часы отдыха приказчики, рабочие, крестьяне и солдаты, чтобы побеседовать и почитать. Рабочий клуб, безусловно, окажет громадную услугу в деле организации пролетарских сил».
Но Мулланур Вахитов не удовлетворился только созданием клуба. Он стремится шире развернуть деятельность Мусульманского социалистического комитета.
— Газета, вот что нам нужно в первую очередь! — говорил Вахитов. — Только с помощью газеты мы сможем хорошо организовать наш народ на борьбу с контрреволюцией.
15 июня 1917 года с помощью Казанской организации большевиков Мусульманский социалистический комитет выпустил первый номер своей газеты «Кызыл Байрак» («Красное Знамя»), Для работы в газете Мулланур Вахитов привлек известных татарских писателей — Галимзяна Сайфи, Исхака Казакова, Галиаскара Камала и других. Очень часто на страницах газеты выступали со статьями М. Вахитов и К. Якубов. Мулланур Вахитов, являясь редактором газеты (он ее редактировал до января 1918 года), с первого номера начинает печатать в ней большевистские лозунги. «Кызыл Байрак» систематически перепечатывает статьи из «Правды» и других большевистских газет.
5
Якубов Камиль — видный татарский революционер-большевик, активный участник установления Советской власти в Казани, член Казанского ревкома. Убит в Казани в июне 1919 года во время контрреволюционного мятежа.
6
Шейнкман Яков Семенович — после Октября председатель Казанского губисполкома, а с июля 1918 года одновременно и секретарь Казанского губернского комитета РСДРП(б). Расстрелян белочехами в 1918 году.