Третья и наиболее многочисленная группа памятников музея деревянного зодчества расположена за южными стенами Ипатьевского монастыря, в районе заводей когда-то протекавшей здесь мелководной речки Игуменки, впадавшей в р. Кострому. На обширной озелененной территории, отгороженной от Волги высокой земляной дамбой, сложился искусственно созданный ансамбль разнообразных деревянных построек жилого, культового и хозяйственного назначения. Почти все эти постройки расположены у воды, на берегу неглубоких, поросших ивняком и камышами прудов и водоемов. От одного памятника к другому нетрудно пройти по деревянным мостикам-лавам.
Осмотр новых экспонатов музея всего удобнее начать со стороны огибающей монастырь шоссейной дороги.
Часовня. Среди кустов и высокой травы почти незаметна миниатюрная деревянная часовня XIX века из деревни Юркино Чухломского района. Памятник прост по конструкции и лишен каких-либо декоративных деталей. Это - четырехугольный сруб с двумя небольшими косящатыми окнами с юга и с севера и с двустворчатой навесной дверью с запада. Алтарный выступ отсутствует. Нижние венцы сосновых бревен покоятся на массивных булыжных камнях, а над верхними венцами далеко выступает пологая четырехскатная кровля. Здание часовни венчает восьмиконечный деревянный крест.
Интерьер постройки также прост. Полы набраны из широких досок, сохранивших кое-где следы старинных кованых гвоздей. Проходящая в поперечном направлении (по оси север - юг) толстая деревянная балка-матица поддерживает плоский дощатый потолок. Иконостас в часовне был двухъярусный (не сохранился).
Спасская церковь. Клетская церковь Спаса, удачно поставленная в излучине запруженной речки Игуменки, срублена в 1712 году, перевезена в музей из села Фоминское Костромского района.
Объемно-пространственная композиция храма типична для деревянного культового зодчества Костромского края XVII - XVIII веков: к центральной клети с крутыми свесами кровель прислонен с востока срубленный «в лапу» пятигранный алтарь, с запада - трапезная, паперть и «висячее» высокое крыльцо с двумя лестничными всходами. Центральная клеть церкви покрыта двускатной клинчатой кровлей, увенчанной изящной главкой на тонком укороченном барабане-шее. Шаровидная по форме глава и врубленный в четырехгранный постамент барабан главы покрыты осиновым лемехом.
Церковная колокольня возвышается над кровлей паперти. Ее восьмигранник с едва заметным повалом верхних венцов, дозорная площадка с точеными балясинами и восьмигранный невысокий шатер отделены друг от друга «колючими» концами красного теса, которыми оканчиваются слабо выступающие навесы - «полицы». Вход на колокольню устроен с паперти. Расположенные на разных высотных уровнях маленькие косящатые окна отвечают функциональным требованиям интерьера храма.
Крыльцо покоится на высоких бревенчатых устоях, срубленных «в обло с остатком». Выразительна его резная балюстрада, на которую опираются пологие скаты кровли. На дверях, ведущих в паперть, сохранился врезной секирный замок, современный постройке здания.
У храма есть подцерковье (подклет), куда ведет с севера невысокая дверь.
Декоративное убранство церкви скромно, но выразительно. Это - фигурные охлупни на коньке кровли, карниз с «городчатой» резьбой, резные доски - причелины, «полотенца» на концах карнизных тесин, лемеховое покрытие глав… Не менее красив ажурный контур звонницы… Наиболее же ьыразителен силуэт памятника: его «клинчатость» нарастает по продольной оси- от пологой кровли крыльца к более крутым скатам паперти и трапезной и от них к острому «клину» крыши четверика храма. Острые очертания архитектурных слагаемых церкви сходят на нет в высоком кожухе кровли пятигранной абсиды (алтаря).