Это могучее дерево вспоминал Пушкин, когда в 1829 году в стихотворении «Брожу ли я вдоль улиц шумных» писал:
Справа от «дуба уединенного» начинается одна из красивейших и наиболее протяженных аллей Тригорского парка — «аллея Татьяны». Она, слегка изгибаясь, идет близко от края парка до пересечения с главной аллеей. Деревья в «аллее Татьяны» растут так густо, что здесь всегда сумрачно, и поэтому почти нет птиц: стоит полная тишина. Это место так поэтично, что не нужно долго призывать воображение, чтобы вспомнить пушкинскую Татьяну, когда она из ненавистной столицы
В Тригорском — в его Доме-музее, в старинном парке — сегодня каждый посетитель чувствует, как и в Михайловском, присутствие Пушкина, его друзей. Об этом чувстве, общем для всех, кто приходит сюда, образно сказал нарком просвещения А. В. Луначарский, посетивший в 1926 году пушкинские места: «В Тригорском Пушкин, часто предаваясь «легкокрылым забавам», в то время остро наблюдал, мыслил, мечтал, и, когда ходишь теперь по... парку, с такой страстной интенсивностью думаешь о нем, что, кажется, нисколько не удивился бы, если бы вдруг из кущи деревьев или из-за угла здания появилась бы его задумчивая фигура».
ГОРОДИЩЕ ВОРОНИЧ
Рядом с холмом, на котором расположены тригорский усадебный дом и парк, возвышается второй холм — городище Воронич, памятник героического прошлого русского народа.
Холм — это остатки средневековой крепости, «города» Воронича. Основание Воронича относится к XIV веку. Уже в 1349 году он был центром волости и важным стратегическим пунктом на подступах к Пскову. По сообщению псковского летописца, Иван Грозный, посетивший в 1547 году Псков, на один день задержался и в Ворониче.
Один из приближенных Стефана Батория писал в конце XVI века о Ворониче: «Город Воронич расположен выше Заволочья при реке Сороти и, благодаря удобному положению этой реки, впадающей в Великую, а через нее у Пскова в озеро и далее в залив Финский, был некогда обширен и по торговле и по числу жителей».
Летом 1581 года Стефан Баторий осадил Воронич и, сломив упорное сопротивление ворончан, разгромил его — там осталось всего семь домов с девятью жителями. Вследствие того, что граница Руси позже отодвинулась на запад и на юг, Воронич не возродился и в 1719 году в качестве пригорода был приписан к Опочке.
Пушкин всегда интересовался героическим прошлым русского народа, но особенно этот интерес проявился в годы ссылки, и друзья единодушно советовали ему заняться исторической темой. «Соседство и воспоминание о великом Новгороде, о вечевом колоколе и об осаде Пскова, — писал ему в Михайловское 18 октября 1824 года С. Г. Волконский (будущий декабрист), — будут для вас предметом пиитических занятий, а соотечественникам вашим труд ваш — памятником славы предков и современника».
И поэт действительно обратился к истории своего народа, создав бессмертную народную драму «Борис Годунов».
О тесной связи истории создания «Бориса Годунова» с местными впечатлениями выразительно говорит приписка Пушкина к первоначальному заглавию трагедии:
«Писано бысть Алексашкою Пушкиным,
В лето 7333
На городище Ворониче».
Бывал на Ворониче Пушкин и по другим надобностям: он принадлежал к приходу находившейся там Егорьевской церкви и иногда заглядывал в нее, чтобы не иметь от надзиравшего за ним местного начальства плохой аттестации.
Там поэт и познакомился с попом И. Е. Раевским, прозванным в народе Шкодой. Дочь Раевского, Акулина Илларионовна, в своих воспоминаниях о Пушкине рассказывала: «Покойный Александр Сергеевич очень любили моего тятеньку... И к себе в Михайловское тятеньку приглашали, и сами у нас бывали совсем запросто... Подъедет это верхом к дому и в окошко плетью цок: «Поп у себя?» — спрашивает. А если тятеньки не случится дома, завсегда прибавит: «Скажи, красавица, чтоб беспременно ко мне наведался... мне кой о чем потолковать с ним надо!» И очень они любили с моим тятенькой толковать... хотя мой тятенька был совсем простой человек, но ум имел сметливый, и крестьянскую жизнь и всякие крестьянские пословицы и приговоры весьма примечательно знал... Только вот насчет «божественного» они с тятенькой не всегда сходились, и много споров у них через эсто выходило. Другой раз тятенька вернется из Михайловского туча тучей, шапку швырнет: «Разругался я, говорит, сегодня с михайловским барином вот до чего,— ушел, прости господи, даже не попрощавшись... Книгу он мне какую-то богопротивную все совал,— так и не взял, осердился!» А глядишь, двух суток не прошло — Пушкин сам катит на Воронич, в окошко плеткой стучит. — «Дома поп? — спрашивает. — Скажи, говорит, я мириться приехал».