Немудрено и то, что женщины, обретя богатство посредством мужа, находят не конец своим бедам, а всего лишь их начало.
Женских наветов необходимо боятся, даже если они лживы; люди часто не понимают, что истинно, что ложно и считаются с женским мнением.
Женщины умеют с особым искусством легко придавать превратный смысл всему, чему угодно, злорадной клеветой.
Легкомыслие женского ума и способствует рождению женской глупости; и наоборот, женская рефлексивная глупость вполне способна эмбрионизировать-порождать женское легкомыслие.
То, что понятно женщине в мужчине, оно уже не ценится; вот по какой причине женщине нельзя давать возможность врываться рефлексией своего любопытства в те уголки разума, которые заперты-завуалированны.
Послушать женскую глупость я согласен, но женщин слушаться не буду.
Всем людям свойственно заблуждаться, ошибаться; но глупость женщин как раз таки и заключается в том, что они с упорством не признают своих ошибок.
Порой от чрезмерной лести женщины становятся еще надменнее, амбициознее, спесивее.
Эмпирическое наблюдение: женщины не льстят бедному мужчине — нет смысла; зато льстят богатому, в котором находят многосмыслие.
Мужчине необходимо опасаться дифирамбических женских свирелей; истина слов — в простоте; обман же — в фальшивых напевах.
Женская лесть не досаждает мужчине; вот почему она вводит его менталитет в обман.
Льстеца-женщину трудно мужчине считать своим недругом, поэтому-то впоследствии он, доверяясь лести, терпит ущерб.
Ни в коем случае нельзя обольщаться, когда женщина поет арию мужчине под названием "Браво!" Это "Браво!" женщина исполняет для себя, поскольку прежде всего не ваши дела успешны, а ее, так как она извлекла уже или извлечет пользу из вашей удачи.
Следует иногда более опасаться лести женщин, чем зависти друзей.
Женская хитрость и коварство так легки на пути к интригам.
Многие женщины, будучи отнюдь не бедными, умеют прибедниться — разыграть сцену из "Золушки", "Бесприданницы" одновременно, дабы выманить у мужчины деньги.
Женское коварство кроется не только в кокетстве, но и в лести.
Женская спесь и чопорность присуща женщинам ввиду того, что все они считают себя достойными чего-то великого, надисключительного; а спесив-надменен чаще всего тот, кто и не достоин ничего.
Слишком большое вознесение мужчиной женщины делает последнюю гораздо хуже.
Женская дерзость ни в чем не приносит пользы, так как интенционирована, чаще всего, не на созидательные мотивы в акто-деяниях женщин, а, напротив, на разрушение стабильно-добропорядочных отношений.
Женское тщеславие, возможно, и благородней алчности, но для мужчины оно является не меньшим злом, поскольку влечет за собой надменную дерзость, нездравый эготизм.
Женское тщеславие в основном покоится на стремлении стяжать те почести, которых женщины никогда не заслуживали; тщеславная женщина — это человек, который, где бы он ни был, считает, что он везде должен занимать место Юпитера, трон монарха.
Чтобы победить женщину, так или иначе, нужно приложить к успеху большое старание.
И все-таки женщин нужно побеждать словами, а не кулаками.
Когда муж с женой дерутся — любовник радуется.
Каждый мужчина, вступая в поединок с женщиной, должен победить, сказав себе: "Меа pila est", то есть "Я выиграл. Победа за мной".
Начав войну против мужчины, мужа, женщина не торжествует долго; очевидно Рок в таких случаях не дремлет.
Пока законы бессильны против женской войны, то есть беспредела, который творят, апологируют женщины по отношению к мужчинам, поэто-му сами же мужчины и должны положить конец войне полов.
Женщины в своей борьбе за паразитическое самоутверждение своего Я в бытии не брезгуют никакими средствами, как бы исповедуя истину:4 "Nihil in bello oportet contem nere", что означает "На войне ничем не стоит пренебрегать".