Например, допустим, что какая-нибудь христианская пара верит, что Бог призывает их на служение в страну, закрытую для Евангелия и для любых форм христианского служения. Все их просьбы о выдаче визы закончились отказом, и даже нет признаков, что эту визу можно когда-нибудь получить.
Затем Святой Дух направляет их к тому описанию Иисуса, в котором Он является тем, “Кто имеет ключ Давидов, Который отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит…” (Откр.3:7). Они посвящают себя на молитву согласия, чтобы “связать” духовные силы, которые противостоят всякому христианскому служению в той стране, куда они были призваны, а также, чтобы “разрешить” выдачу требующихся им виз.
В течение последующих месяцев каждый из них находится в процессе умирания для себя. Муж отказывается от привлекательного продвижения по службе, которое требует от него обязательств, делающих для него невозможным путешествия за пределами Соединенных Штатов. Жена соглашается переехать в более скромный и менее удобный дом для того, чтобы они могли накопить деньги, которые потребуются для переезда в страну, в которую они призваны. Спустя долгие месяцы ожидания всякая надежда отозваться на Божий призыв кажется потерянной, но, как Авраам, который “…сверх надежды, поверил с надеждою…” (Рим.4:18), они продолжают молиться.
Затем достаточно неожиданно мужу предлагают по работе взять управление над филиалом компании как раз в той самой стране, в которую Бог их призвал! Дверь, которая была закрыта для него, как для христианского служителя, теперь широко распахнулась для него, как для представителя бизнеса, который может дать толчок экономике страны, в которую они были призваны.
Эта история, хотя и являющаяся вымыслом, основана на реальном опыте нескольких христианских семей и иллюстрирует эффективность молитвы согласия.
Но, конечно же, сначала мы должны выполнить определенные условия. Их два.
Прежде всего мы должны концентрироваться на самом Иисусе. В Евангелии от Матфея 18:20, в дословном переводе с греческого говорится: “Где двое или трое собираются вместе во имя Мое…”. Сам Иисус должен быть центром нашего внимания. Основанием для нашего единства не может служить просто какая-то доктрина или деноминация. Этим основанием должна быть личность самого Иисуса и Его труд в нас.
В Евангелии от Матфея 18:19 слово, переведенное как “согласиться”, взято от греческого слова “сюмфонео”, от которого в современном языке произошло слово “симфония”. Иисус говорит о не доктринальном или интеллектуальном согласии. Он имеет в виду нечто более глубокое и возвышенное — духовную гармонию. Именно такая гармония требует, чтобы двое или более людей находились в таком единстве духа — что начинают думать, говорить и молиться, как один человек.
То, что обещает Иисус двум или более людям, достигшим такого рода гармонии поистине удивительно: “все, что свяжете на земле будет связано на небе.” И снова: “если двое вступают в гармонию на земле по поводу того, что они просят, это сделает для них мой Отец, который на небе.” Это и в самом деле удивительное обещание. Как я уже говорил, оно подчеркивает тот факт, что то, что мы говорим на земле, в сущности определяет то, что происходит на небе.
Вы можете спросить: “А как этого достичь?”. Позвольте мне поделиться тем, как я сам это понимаю. Единственная личность, которая может привести двух людей в совершенную гармонию, — это Дух Святой, и Он может сделать это только для тех людей, которые полностью подчиняют себя Ему. Таким образом, факт, когда двое имеют гармонию, является свидетельством того, что они полностью подчинены Святому Духу. Это означает, что они молятся в гармонии не только друг с другом, но также и с самим Богом. На таком основании Бог посвящает Себя на то, чтобы слушать и отвечать на их молитвы.
Истинной гармонии достичь нелегко. Вы знаете, как неприятно слушать, когда два певца находятся не совсем в гармонии друг с другом. Их пение режет ухо. А как насчет семейных пар, которые не совсем находятся в гармонии друг с другом, когда молятся? Как они звучат в Божьих ушах? Бог терпеливо выносит такие молитвы, но Он не посвящает Самого Себя, чтобы отвечать на них.