Выбрать главу

Ведение Авраама простиралось за пределы времени, оно выходило из этого мира и уносилось в вечное будущее: “Ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог” (К Евреям 11:10). Авраам принимал решения и делал свой выбор в этой жизни, устремив глаза к вечному месту назначения.

Лот же не видел другого будущего, кроме как в том, что окружало его в данный момент: “Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская, и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к Востоку. И отделились они друг от друга. Авраам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности, и раскинул шатры до Содома” (Бытие 13:10–12).

В следующем стихе почти вскользь добавлено: “Жители же содомские были злы и весьма грешны пред Господом” (13 стих).

Ведение Лота определило выбранный им курс. Его неумолимо притягивали богатства и плодородие Содома, и он ослеп на чрезмерную греховность и извращенность жителей этой земли.

Спустя несколько лет Бог послал двух ангелов в Содом, чтобы провозгласить неотвратимый Божий суд над этим городом. К тому времени Лот уже не просто смотрел в сторону Содома. Он находился прямо в городе, в буквальном смысле “сидел у ворот” (Бытие 19:1). Это означает, что Лот занимал определенный пост в обществе. Несмотря на то, что он не занимался греховными делами, как жители этого города, он отождествил себя с ними.

Ангелы предупредили Лота, чтобы он скорейшим образом собрал всех членов своей семьи — “зятьев, сыновей, дочерей и кто бы то ни был в городе” (Бытие 19:12) и бежал вместе с ними до того, как город будет уничтожен. “И вышел Лот, и говорил с зятьями своими, которые брали за себя дочерей его, и сказал: встаньте, выйдите из сего места; ибо Господь истребит сей город. Но зятьям его показалось, что он шутит” (14 стих). Из-за того, что идея Божьего суда показалась нелепой зятьям Лота, в конечном счете ему удалось взять с собой только жену и двух незамужних дочерей. Когда, уже за городом, его жена обернулась назад, чтобы бросить последний сожалеющий взгляд на все, что ей приходилось там оставить, она превратилась в соляной столб. Я представляю себе Лота, как он смотрит из безопасного места в горах, куда он бежал, на тлеющие руины того, что некогда было Содомом, и на соляной столб, который некогда был его женой. «Я привел сюда всю мою семью,» — наверное, сказал он, — «но выйти отсюда со мной согласились только эти две дочери». (Надо сказать, что и они позднее вступили в кровосмесительные отношения со своим отцом).

Сокрушался ли Лот от отягчающего чувства вины, когда понял, что потерпел крах, что не исполнил обязанности по отношению к своей семье? Писание не дает нам ответа на этот вопрос. Но я бы хотел попросить вас, если вы являетесь отцом, на несколько минут поставить себя на место Лота. Можете ли вы представить себе такие мысли: “Если бы я только сделал другой выбор! Если бы я только был поближе к Аврааму!”.

А теперь задайте себе несколько основополагающих вопросов: “Какой пример я подаю своей семье? Даю ли я своим ближним понимание вечных ценностей и стандартов, по которым следует жить? Или я имею двойные стандарты и иду на компромиссы ради материального процветания и мирского преуспевания?”

Каждый из этих двух мужчин — Авраам и Лот — имели ведение. Ведение Авраама простиралось к славному вечному городу, который Бог приготовил для своих слуг, которые в полной мере следуют за Ним. Ведение Лота было сосредоточено на материальном процветании в земном городе, что и ослепило его на чрезвычайную греховность его жителей. Их ведение определило курс жизни не только каждого из них лично, но и судьбу их семей. Спустя многие века принцип остается неизменным — отец передает своей семье ведение, которое управляет его собственной жизнью. Таким образом, каждому отцу следует задать себе следующие вопросы: “Какое ведение я передаю моей семье? Прививаю ли я им ценности, которые направят их к служению Иисусу Христу? Или меня больше всего волнует мирское преуспевание: карьера, материальный комфорт, финансовая независимость и положение в обществе?”.

Однажды я слышал речь президента одного из известных евангельских колледжей. Большинство родителей, посылающих своих детей в этот колледж, исповедуют христианство. Но вот что сказал президент: “Я принял за правило в определенный момент спрашивать каждого из моих студентов: “Когда твои родители посылали тебя в колледж, что, по их мнению, является самым важным в твоем будущем? Говорили ли они тебе, что самое важное — стать верным слугой Иисусу Христу?”. “До сего момента”, - продолжал президент, — “никто из моих студентов не ответил на этот вопрос положительно”.