Теперь жены этих мужчин стали собираться вместе, чтобы молиться за своих мужей. Это было самым прекрасным и естественным излиянием Святого Духа, которое я когда-либо переживала. Когда я говорю “естественное”, то имею в виду следующее: никто из нас не ходит в одну и ту же церковь. Это излияние не происходит в здании. Это — просто Тело Христово, которое служит друг другу. Как чудесно! И поскольку все мы ходим в разные церкви, мы можем делиться этим с теми, кто ходит в наши церкви, и это излияние распространяется и там!”
Нужно, чтобы то, что происходит в этой семье, стало происходить в миллионах других семей, где есть неисповеданный грех в жизни отца. Многие христиане осознают грехи, которые они не исповедали, но они полагают, что если будут игнорировать свои грехи достаточно долго, то они куда-нибудь денутся”. Это обольщение! Существует только один способ, с помощью которого можно эффективно разделаться с грехом, — искреннее покаяние, которое следует за исповеданием: “Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован”. (Притчи 28:13)
Это выявляет настоящий барьер в исповедании греха — гордость. Мы говорим себе: “Если я исповедаю эти грехи, то я буду унижен”. Нет, это очередной обман! Если вы исповедуете ваши грехи, то проявите смирение. А если вы откажетесь их исповедать, то в конечном итоге, вы непременно будете унижены.
Бог ни разу не предлагает нам, что Он Сам будет нас смирять. Он неизменно говорит нам: “Смирите себя”. Посмотрите, например, 1-е Послание Петра 5:6. Это можете сделать только вы сами. Никто не может заставить вас смириться, даже Бог! Но когда вы отказываетесь смирить себя, то рано или поздно придет время, когда вы будете унижены.
Вы сталкиваетесь с выбором: или вы сами смирите себя и доверитесь Богу в Его милости и благодати, или откажетесь смириться и в соответствии с “выбранным курсом” будете унижены обстоятельствами, которые вы не сможете проконтролировать.
Кому следует исповедать
Вы можете спросить: “Кому же я должен исповедаться?”. Кто-то однажды дал следующий ответ: “Исповедание должно быть таким же обширным, как и беззаконие”. Таким образом, исповедуйтесь всем, кому вы навредили своим грехом.
Всякий грех прежде всего совершается против Бога. Царь Давид, зная, что навредил своим грехом двум людям — Вирсавии, которую он соблазнил на совершение прелюбодеяния, и Урии, ее мужу, который был убит по его замыслу, — сказал Богу: “Тебе, Тебе единому согрешил я, и лукавое пред очами Твоим сделал” (Псалом 50:4). Под проникающим светом Святого Духа Давид осознал, что его грех в первую очередь был оскорблением святого и великого Бога.
Помните, что когда вы исповедуетесь перед Богом, вы не сообщаете Ему чего-то такого, чего бы Он не знал о вас. Цель исповедания — не проинформировать Его, но вынести грех на свет, где с ним может быть покончено. Бог не прощает грехи, сокрытые во тьме. Если мы желаем, чтобы Он простил нас, то мы должны открыть свой грех для чудесного света Его присутствия.
Если вы все еще находитесь в нерешительности по поводу исповедания, то позвольте мне еще раз напомнить вам об одном простом Божьем условии: “Если мы исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды” (1-е Иоанна 1:9). Это слово ободрения одновременно является и словом предупреждения. Если мы совершаем исповедание, то Бог обещает ради Себя Самого простить нас. Но Он никогда не обещал прощать грехи, которые мы не желаем исповедать.
Обратите внимание, что когда Бог прощает, Он также очищает нас от всякой неправды, имеющей отношение к нашему греху. Если вы получили прощение, то вы также были очищены от неправедности. Если ваше сердце не было очищено, возможно, это указывает на то, что вы не были прощены. Вероятно, вы не покаялись на самом деле от всего сердца.
В большинстве случаев грехи, которые мы исповедуем, влияют и на других людей. В таких случаях мы обязаны, когда возможно, совершить исповедание перед каждым в отдельности и перед всеми теми людьми, которые были затронуты нашим грехом.
Если грешит отец семейства, то, скорее всего, его грех влияет на всю семью тем или иным образом. Первым человеком, которому он обычно должен исповедать свой грех, является его жена. Если его дети находятся в юном возрасте и не имеют достаточной зрелости, то он должен быть внимателен, исповедуя свой грех так, чтобы это не нанесло ран их чувствительной совести.