Элеонора Линке
Творец от слова «творить»
Для того, чтобы мы могли дальше рассуждать о творчестве Элеоноры Линке, мы напомним читателю о книгах и учениях, о которых вспоминает художник. Это «Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии» Елены Блаватской, «Живая этика» (Агни Йога) Елены Рерих, «Ро́за Ми́ра» Даниила Андреева, доктрины Синельникова и др.
«Живая этика» (Агни Йога) – серия книг, созданных в 1924–38 в процессе сотрудничества между Н.К. и Е.И.Рерих и «Великим Учителем» (известным в теософских кругах под именем Махатмы Мории). Будучи органическим продолжением восточной теософской традиции, классически выраженной в трудах Е.П.Блаватской, «Живая этика» не отвергает ни одного религиозно-философского учения, полагая, что все они идут из единого источника знания. Религиозно-философские идеи Рерихов привели к образованию во многих странах мира обществ и организаций, основывающих свою деятельность на культурном наследии семьи Рерихов. В Агни Йоге, также как и в теософии Елены Блаватской, развиты синкретические религиозно-философские воззрения, поэтому учение Рерихов считается «вдохновлённой теософией формой эзотеризма», продолжая традицию синтеза философии, науки, религии, культур Востока и Запада. (из энциклопедии). «Один принцип несомненен при определении Агни Йоги — это принцип синтеза» (Е. И. Рерих).
Что же такое Агни-йога и каково ее влияние на духовное становление Э.Линке?
Агни-йога стремится к внутреннему преображению, раскрытию внутренних способностей, пытаясь овладеть космической энергией - Агни. Цель учения — стимулирование эволюции человечества ко все более высоким формам космического бытия, для чего в текстах даются наставления по необходимому образу жизни.В основе системы верований Агни-йоги лежит теософская концепция беспредельной и бесконечной Вселенной, проявляющейся в повторяющихся циклах создания и распада материальных форм, что на общечеловеческом уровне означает подъём и упадок цивилизации, для людей реинкарнацию души.
В сочинении «Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии» Елена Блаватская пишет, что "всё во Вселенной, во всех её царствах, сознательно, то есть, наделено сознанием соответствующего вида и плана восприятия. Нам, людям, надлежит помнить, что если мы не видим признаков сознания в нашем понимании, скажем, у камней, то это ещё не даёт нам права говорить об отсутствии у них сознания". Нет так называемой «мёртвой» или «слепой» материи, как нет и «слепого» или «бессознательного» закона. Автор утверждает, что Вселенная создаётся и направляется изнутри наружу. Как вверху, так и внизу, как на небе, так и на земле, и человек, микрокосм и миниатюрная копия макрокосма, есть живое свидетельство этому вселенскому закону и образу его действий. Мы видим, что каждое внешнее движение, действие или жест, будь то волевое или механическое, органическое или умственное, производится и предваряется внутренним чувством, или эмоцией, волей или желанием, мыслью или умом. Как никакое внешнее движение или изменение во внешнем теле нормального человека невозможно без внутреннего импульса, данного через одну из трёх названных функций, так и во внешней, или проявленной, вселенной. "Весь Космос управляется, контролируется и одушевляется почти бесконечными рядами иерархий сознательных Существ, каждая из которых имеет собственное предназначение...»
В основе эстетических взглядов Живой этики лежит учение о преобразующей силе искусства. «Осознание Красоты спасет Мир» — эта мысль является центральной во взглядах членов семьи Рерихов
«Ро́за Ми́ра» Даниила Андреева - наиболее известный труд русского мистика и поэта, в котором он систематически изложил свое оригинальное религиозно-философское учение. По словам автора, источником учения стал поток озарений, посещавших его всю жизнь.
…Даниил Андреев рассказывает о том, что «Вселенная многослойна. Наша Земля, вернее, тот слой, в котором мы живем, это — перекресток, где встречаются системы миров иных измерений. Условно говоря, вверх от нас поднимаются Миры Просветления, уходя в обитель Христа. Вниз — по Андрееву — уходят Миры Возмездия с сердцевиной в обители дьявола. Из этой структуры Вселенной происходит вся жизнь и метаистория человечества. Ее отражением в повседневном сознании является то, что мы называем историей.» (Алла Андреева, вдова писателя (2003 год)