1.4 Джаз: от Нового Орлеана до Советского Союза
Джаз стал значительным явлением не только музыкального искусства XX века, но культуры, не только массовой, но и элитарной. Практически во всех видах искусства, так или иначе, нашли свое отображение образы джазовых музыкантов, инструментов, звучание тембров джаза, его неподражаемые мелодии, ритм, гармония, которые во многом обусловили облик современной массовой музыки практически всех направлений и жанров, кроме, пожалуй, творчества советских бардов.
Джаз стал символом синтеза, позитивного взаимовлияния и взаимодействия представителей европейской и неевропейской – африканской культур. Та «соревновательность» между «белыми» и «черными», которая отчасти проявилась в возникновении стилей джаза, выявила, что, если она совершается средствами искусства, это даже на пользу.
Джаз стал символом эпохи модерна, с его стремлением к новому, импровизационному, энергичному, как само время больших городов, небоскребов и удивительных машин, технологий, которых человечество не знало за всю свою историю до XX века. Стремительный век – быстрая, захватывающая или медленная, дразнящая, чувственная музыка джаза, как это соответствует друг другу и по сей день. Несмотря на все запреты и ограничения, сначала в США, как музыка «черных» в период расовой сегрегации, потом в Германии с теорией «недочеловеков» бесчеловечного фашизма, и даже в период идейного противостояния США и советского социализма в период начала холодной войны, джаз стал популярен во всем мире, является феноменом музыкальной массовой культуры и искусства XX века.
Изучение его стало возможным спустя несколько десятилетий после возникновения, поскольку американская аудитория и общественность признали значение джаза не сразу и во многом благодаря стараниям европейских музыковедов, историков[44]. Многие факты его формирования и причин зарождения стали плодом дедуктивного, аналитического, археологического методов исследования, так как в момент его появления – условно рубеж XIX–XX столетий, и на протяжении нескольких десятилетий ничто не записывалось и не сохранялось. Атрибутом же джаза как искусства и музыкального направления становится принципиально устная форма творчества, импровизация и перекрестный ритм. Изобретение звукозаписывающей и звукотранслирующей техники сыграло значительную роль не только в популяризации данного музыкального направления, но и в его развитии как явления музыкальной культуры и искусства XX века.
Название джаз имеет ряд толкований[45], которые правомочны, но условны, так как можно только догадываться, почему появилось такое название увеселительной музыки, исполнявшейся первоначально в питейных заведениях, а затем ставшей подлинным искусством, достойным филармонической сцены.
По мнению исследователей[46], родиной джаза является Новый Орлеан[47]. Факторы, способствовавшие возникновению джаза, носили как социально-демографический, так и художественный характер. Новый Орлеан являлся столицей южных штатов, французской колонии на берегу Америки. Французские переселенцы, в отличие от английских колонизаторов, наследуя взгляды и традиции французской культуры, развивали музыкально-театральные представления, концерты, шествия и празднества. В городе было много оркестров и ансамблей, увеселительных заведений различного толка. Отличительной особенностью стало также активное включение афроамериканского населения в музыкальную жизнь города. На балах негры-рабы исполняли для увеселения публики европейские марши, вальсы, популярные песни того времени. В свободное время им разрешалось музицировать, при этом не запрещалось исполнять песни своей давно потерянной родины, культуры, на площади Конго разрешалось проводить языческие обряды, сохранять культурные традиции африканских племен. После освобождения от рабства многие бывшие рабы стали создавать музыкальные коллективы, играть европейскую музыку, но по-своему, с нехарактерным для нее ритмочувствованием – акцентом на слабую, а не сильную, как в европейской практике, долю. Так было положено начало новому искусству, получившему позднее название джаз. Однако не только богатая музыкальная жизнь Нового Орлеана способствовала возникновению и развитию джаза. Город-порт был насыщен увеселительными заведениями, из-за их дурной репутации там по большей части работали только чернокожие музыканты. Играли по много часов в ночное время, не имели музыкального образования, и поэтому единственным выходом, чтобы сохранить себя и не сойти с ума от бесконечных повторов одного и того же, становится импровизация, поскольку трудно представить, как можно в течение пяти-шести часов играть все время одну и ту же мелодию на слух из восьми, шестнадцати тактов. Джазовая импровизация с течением времени стала символом джаза, профессионализма и творческого мастерства исполнителя, предметом гордости и общения между людьми на музыкальном языке. Существенным событием становится решение руководства города о переводе в один район всех разрозненных до того по городу увеселительных заведений. Новый район получил название Сторивилль. Объединение привело к возникновению традиции в джазовой практике, получившей название – джейм-сейшн[48]. После работы музыканты заходили друг за другом и частенько разговаривали на языке музыки, столь привычном для африканского мышления[49].
47
Некоторые источники указывают, что музыка, подобная новоорлеанскому джазу, стала появляться и в других городах США того времени.