Необходимо ориентироваться на триединство Мироздания: вещество, энергия, информация. Они объективно сущие состояния. Главное, что всё мироздание заряжено энергией и всё сущее в ней и под ней. В.В. Налимов констатирует интересное положение: существует изначальность смыслов. Смыслы не находятся в клетках мозга, эти клетки только открывают возможность оперировать смыслом. По законам мироздания всё имеет своё начало и это начало суть энергетический сгусток, энергетическая почка, которая далее и предстаёт и разворачивается во множество причинно-следственных ступенек, т. е. практических событий. Разбором этих событий и было занято человечество во все свои века. Но знания возросли и содержанием их является проникновение разума на всё более нижние слои причинности.
Коренными свойствами энергии Мироздания следует считать характер, уровень и степень консолидации. Принципиально легко обнаруживаются и различаются два типа биоэнергетической сконцентрированности — сосредоточенности: 1) энергетическим сгустком с центральным ядром в центре и 2) рассредоточенности в структурах в составе нескольких центров-сгустков на едином энергетическом плато. В итоге имеем два типа структуры личности в разных местностях, имеющие своим последствием характер и особенности практической созидательно-творческой жизнедеятельности. Для краткости и удобства дальнейших рассуждений условно назовём эти типы энергетики — «Первый» и «Второй».
Сущностным различием предполагаемых типов индивидуумов между собой в различных местностях происхождения только и может быть вышеназванная энергетическая составляющая, энергетическая субстантность. Выделим и подчеркнём факт, что от видимых, наглядных событий до их исходной, начальной энергетической почки дистанция немалая. На ней имеет своё содержание множество промежутков-этапов, каждый из которых имеет своё содержание и причинность…, но промежуточных. Поэтому выявить «плохие» события, вскрыть их негативность, найти тех, кто и как сотворил их — это половина дела. На этом этапе искоренять само зло не удаётся.
Механизмы возникновения и проявления событий состоят в следующем. По первому типу центрированная энергетическая субстанция при реакции индивидов на главный критерий-фактор жизнедеятельности индивидов в борьбе за жизненное место «под солнцем» складывается в условиях плотной перенаселённости территории. Влияние фактора на психику индивида ограниченно сильное и неукоснительное. Реакция состоит в концентрации психической энергии на преодоление единоличного, но мощного воздействия и сопротивления среды при и в целях удовлетворения главной жизненной потребности — найти своё место в плотной цивилизационной среде и в заполненной популяционной системе. Многократное возбуждение этой реакции закрепляет её энергетическую сущность в психике людей в форме единого центрированного сгустка энергии. Таков европейский Запад. Таковы свойства типов его людей.
В случае второго децентрализованного типа личной энергетики, она складывается под слабо цивилизованным воздействием из разных источников на индивидов в ареале большого пространства расселения. Реакция на них не единовременная, не сконцентрированная, импульсная, не базируется на едином сгустке психической энергии, которая оказывается мелко — и многоцентровой, размещаясь во взаимодействии в некой матрице-плато, подобно компьютерному программному диску. Не требует и не стимулирует концентрацию энергии при использовании. Таким образом, в психике людей разных местностей имеет место один из этих видов энергетической субстанции в форме: 1) крупноцентрированной и 2) сложенной из многих миницентров на общем плато. Эти виды, трансформируясь в процессе эксплуатации и работы, формируют тип человеческой психики, далее — тип личностей и далее — тип жизненного поведения. Здесь речь идёт о типизации фактора деятельности.
Сказанное полезно представить по-другому и другими словами. Каждый человек- гражданин является потребителем и воспринимателем всех совокупностей жизнетворных благ (в широком смысле), собирая их в себе для самообслуживания своей жизни, смыслом, начальной сутью и ядром которых является получение, обретение в пространстве места 1) под солнцем и 2) места среди людей. Обобщённо говоря, блок жизненных стремлений.
Так вот, у западноевропейца таким блоком стремлений и смыслов оказывалась борьба за место. Многочисленные линии проявления цивилизационных достижений из многих центров для целей успешной борьбы концентрировались, образуя в психике единый мощный энергетический сгусток. У славяно-росса пространства было много и бескомпромиссной борьбы за место в нём не было. Многочисленные линии влияния («дарения») из многих удалённых цивилизационных центров приходили достаточно слабыми, не концентрировались в единый сильный психический центр, ибо необходимости такой не было из-за отсутствия главной человеческой борьбы: за место под солнцем и за место среди людей, редко расселённых на местности. У славяно-росса зарождалось, складывалось в психике много небольших центров, без концентрции их в единый довлеющий узел.