Все это и явилось причиной для принятия такого решения.
После такого объяснения, новоиспеченных законотворцев воспринимали уже спокойно и с пониманием.
Как и все другие участники собрания, Смирнов получил три скрепленных скобкой стандартных листа с текстом для ознакомления.
Обсуждение текста новой Конституции назначили на утро следующего дня.
- Ну и что скажете други мои? - Решился наконец задать вопрос друзьям Смирнов после ужина.
В их блоке сейчас поселились Поляков, Ксюша и Вероника, Пенкин, Зина и Иван Никифорович. Кроме этого, «совершенно случайно» на ужин пригласили Фролова и Анастасию. Ну и, как же без них- Михалыча и Виктора Викторовича в сопровождении своих любимых половинок.
В это время в дверь постучали, и на пороге показалась хитрая физиономия Отона, зашедшего «за солью». А следом за ним появились Красвер и Ага-Притор в сопровождении Велия.
С некоторым трудом друзья разместились в столовой.
Опять возникла напряженная тишина. Даже вечно шумные старички-ученые не требовали пополнения рюмок и сосредоточенно изучали стоящий посередине стола графин с компотом.
Следующим не выдержал Пенкин, предложивший друзьям высказаться по поводу не согласия или не понимания изложенных в тексте положений.
На это предложение никто вообще никак не отреагировал.
Потом не выдержала Ксюша, открыто пристыдившая собравшихся в полном безразличии к будущему.
Наконец слово взял Михалыч, не терпящим возражения тоном потребовавший наполнить его стакан для соответствующего тоста.
Анна Николаевна, вопреки своим принципам сдерживания супруга в его «ораторских» начинаниях во время застолий, выполнила просьбу.
Михалыч профессионально принял порцию напитка и предложил Фролову зачитывать документ по пунктам, и по каждому проводить голосование.
Анна Николаевна уже было подняла руку, что бы ответить благоверному заслуженный подзатыльник за столь явный обман но, не стала углубляться в дебри воспитательного процесса, так как Фролов с видимым облегчением поддержал Михалыча и приступил к чтению.
Во вступительной части Конституции, кстати, являющейся одной из самых объемных, разработчики указывали, что она является установочной и предназначена исключительно для формирования основ общества, только только созданного. Вместе с тем, для ее изменения и дополнения требовалось согласие не менее ¾ жителей поселения.
Выяснив, что вопросов ни у кого нет, Фролов попросил в случае необходимости комментария всех поднимать руки по ходу чтения документа, если таковые появятся.
Часть 1. Омское государство включает в себя поселения в городах Омск и Тара, являющихся равноправными субъектами. Для управления создается совет из пяти человек от каждого поселения. Общее руководство осуществляет Председатель, избираемый жителями обоих поселений. Каждый из членов совета руководит одним направлением – оборона, энергетика, правопорядок, транспорт, наука, сельское хозяйство, дипломатия, денежная система, промышленность, социальная сфера.
От каждого поселения выбирается по одному заместителю Председателя.
Суд осуществляет член совета, отвечающий за правопорядок, вместе с имеющими равный с ним голос заместителями Председателя.
Все должностные лица избираются на пять лет. Ограничений по количеству раз не имеется.
Председатель, его заместители и члены совета наделяются всеми необходимыми в своей сфере деятельности командно-распорядительными полномочиями.
Наиболее значимые для жизни вопросы принимаются общими собраниями жителей поселений. Это касается и тех вопросов, по которым члены совета уже принимали решения самостоятельно.
Любой из руководства поселения несет персональную ответственность за свои решения, и может быть освобожден от должности по причине несостоятельности, как Председателем, так и решением собраний жителей поселения.
Совет поселения отчитывается перед жителями раз в год или чаще, по мере необходимости. Собрания жителей проводятся по мере необходимости но, не реже одного раза в год.
Часть 2. Все жители Омского государства признаются равными в правах. Никакие ограничения не допускаются. Право голоса получает житель, достигший 20 лет и прошедший испытания в объемах, определенных решением общих собраний. Основы сосуществования граждан определяются Кодексом морали, разработка положений которого осуществляется гражданами поселений с последующей обязанностью их неукоснительного исполнения. При этом, жителям предстоит свести воедино представления о морали всех рас без исключения.
Вопросы религии решаются гражданами исключительно на общих собраниях. Каждый гражданин вправе веровать в то, что он считает правильным. Никакие запреты в этом не допускаются. Исключение составляют только те случаи, когда это несет угрозу жизни и здоровью, существования поселения, нарушают общепринятые нормы морали. В этом случае, верующим предоставляется право согласовать эти вопросы на общем собрании с другими жителями или покинуть поселение с получением всех причитающихся запасов.
Каждый житель государства имеет право выйти из него и обустраивать свою жизнь самостоятельно. В этом случае, он получает пропорциональную часть от имеющихся запасов. Инопланетные технологии, являющиеся собственностью государства, передаче не подлежат. Это же касается неделимых и невоспроизводимых объектов- космических кораблей, источников питания, оборудования и иного.
В отношении драконов устанавливается, что они имеют полное право определять самостоятельно, с кем строить отношения. Не определившиеся, имеют право жить в отведенной для этого ферме, содержание которой осуществляется государством.
Новые граждане принимаются общими собраниями одного из поселений и ответственность за них несут персонально их рекомендовавшие.
Пленные и не получившие права стать гражданами, содержатся отдельно за пределами поселений, если в отношении них не принималось решение о заключении под стражу. Лишенные свободы содержатся в специальных помещениях на территории поселений. Пленные и не граждане могут привлекаться к труду на благо общества только в случае их добровольного согласия.
Граждане, совершившие преступления и иные вредоносные для других граждан и государства деяния подлежат суду. Только суд имеет право определить их вину и назначить наказание. Вид наказания определяет только суд, и они могут быть следующими- штраф, физическое наказание (наказание плетьми), лишение свободы (не более чем на 5 лет), лишение гражданства и изгнание, смертная казнь. Могут применяться одновременно несколько видов наказаний. В случае причинения материального ущерба и отказа от выполнения работ в целях компенсации, применяется лишение гражданства и изгнание, либо смертная казнь.
Исполнение приговора суда может приостановиться по решению собраний граждан поседения, однако, после повторного рассмотрения, и принятия аналогичного или более мягкого наказания, подлежит исполнению в обязательном порядке.
В случае изъявления желания вновь получить гражданство лицами ранее добровольно от него отказавшимися, необходимы рекомендации не менее пяти граждан и решение общего собрания поселения в части возмещения полученной ранее пропорциональной части имущества.
Рабство признается самым тяжким преступлением и наказание за него только смертная казнь. В том случае, если носителями рабовладельческих отношений являются инопланетяне- суд может не применять смертную казнь, если в ходе расследования выявит, что это естественное построение их общества, однако, возвращение свободы рабам обязательно.
Часть 3. В Омском государстве признается два вида собственности- общественная и частная.
Все, что создавалось до момента принятия Конституции общими усилиями жителей, признается общественной собственностью. Если имелись объекты, созданные лично кем либо из жителей по своей частной инициативе- частной.