«Докторский клуб» – его члены обычно собирались в кафе Штехели на Жандармском рынке (ныне площадь Академии) – стал для Маркса на время его пребывания в университете неким подобием духовной родины. Он служил местом сбора по-боевому настроенных молодых людей, которых объединяло критическое отношение к реакционной прусской идеологии. Здесь обсуждались мировоззренческие и политические проблемы того времени, ковалось духовное оружие для приближавшейся буржуазной революции.
Маркс был ярким собеседником. «…Ты склад мыслей, рабочий дом или, чтобы выразиться по-берлински, воловья голова идей»[18], – писал ему с признательностью один из приобретенных в «Докторском клубе» друзей, преподаватель реального училища и писатель Карл Фридрих Кёппен.
Демократ умом и сердцем
Как бы много ни почерпнул студент Маркс у своих старших друзей, его мысли вскоре направились по иному пути. При всем своем глубоком уважении к Гегелю он не превратился в его слепого приверженца. Маркса связывало с философией Гегеля лишь то, что способствовало развитию науки. То же, что не отвечало этому требованию, он отвергал. Гегельянство не было для него завершением развития философии, непререкаемой догмой. Напротив, он рассматривал его в качестве исходной точки для дальнейшего развития.
Маркс все настойчивее стремился связать философию с действительностью. Об этом свидетельствует его докторская диссертация, подготовкой которой он завершил свою учебу. Защита диссертации в Берлинском университете была в то время весьма дорогостоящим делом, а материальное положение Маркса со смертью отца ухудшилось. Поэтому он направил свою докторскую работу в Иенский университет, где 15 апреля 1841 г. получил диплом доктора философии.
Хотя диссертация Маркса была посвящена одной из проблем древнегреческой философии, она со всей очевидностью свидетельствовала о том, что по своим взглядам ее автор являлся радикально настроенным демократом. В предисловии к диссертации Маркс с гордостью признает себя сторонником Прометея, мученика за свободу, врага богов и друга людей, символизирующего его собственные идеалы. В духе подвига Прометея он собирался идти к народу, чтобы вместе с ним штурмовать бастионы реакции, угнетения и глупости. Покидая в апреле 1841 г. Берлин доктором философии, Маркс был умом и сердцем революционный демократ.
Помощник приказчика торговой фирмы Лёйпольда
Вернувшись из Берлина в Трир, доктор Карл Маркс привез в багаже свою диссертацию, а в голове различные планы научной деятельности. Однако опубликовал он к тому времени лишь два стихотворения. Они увидели свет в начале 1841 г. в одном из берлинских журналов под названием «Неистовые песни». Это была первая публикация за подписью Карла Маркса.
Возможно, что оба эти стихотворения прочитал живший в ту пору в Бремене Фридрих Энгельс, точно так же как Маркс мог прочитать в берлинских кафе какую-нибудь статью некоего Фридриха Освальда, не подозревая о том, что это был псевдоним, за которым скрывался его будущий ближайший друг Фридрих Энгельс. Большую часть времени, которое Маркс провел в Берлине, будучи студентом университета, Энгельс прожил в Бремене, где развил удивительно бурную публицистическую деятельность. Как ему это удалось?
В соответствии с намерением сделать из своего первенца опытного коммерсанта, отец Энгельса отправил Фридриха в 1838 г. в Бремен. Там он должен был усовершенствовать свои знания и опыт в оптовой торговой фирме Генриха Лёйпольда, доброго знакомого и друга Энгельса-старшего, связанного с ним деловыми отношениями. Фридрих был определен в фирму в качестве помощника приказчика. Его рабочим местом служила контора, а в обязанности входило ведение деловой переписки, включая составление писем, а также при случае ревизия товарных запасов на складах и в магазинах фирмы. Кроме того, он должен был помогать при упаковке посылок. Фирма занималась в основном заморской торговлей, поставляя в другие страны саксонские товары, прежде всего изделия из льна, а также из шерсти, фарфор, сигары и продукты питания. В обмен ввозились кофе, сахар и другие колониальные товары.
Лёйпольд пользовался большим уважением как коммерсант и занимал одновременно пост консула Саксонского королевства в вольном городе Бремене. Проявляя большую заботу о профессиональной подготовке молодого Энгельса, он вместе с тем великодушно предоставлял сыну своего друга определенную свободу. Об этом свидетельствуют многие письма Фридриха, которые сохранились от бременского периода его жизни и нередко были написаны им в рабочее время в конторе. Фридрих точно и подробно, с юмором, а нередко и хвастовством сообщал о своем житье-бытье в Бремене главным образом своей любимой сестре Марии, а также школьным товарищам Фридриху и Вильгельму Греберам. Ибо в самом Бремене ему не удалось найти близких себе по духу друзей. Письма в известной мере восполняли ему недостаток личного общения и обмена мыслями. Конторская работа здесь, как и дома, не приносила ему удовлетворения. Тем не менее он внимательно относился к выполнению возложенных на него обязанностей и был твердо намерен стать хорошим знатоком своего дела.
18
Письмо К.Ф. Кёппена К. Марксу, 3 июня 1841 г. – Цит. по: