Между французской революцией и прусской реакцией
В 90-х годах XVIII в. французская революционная армия экспроприировала в мозельской и других областях, расположенных по левому берегу Рейна, собственность всех светских феодалов и церковные владения. Она отменила крепостное право, все феодальные повинности и провозгласила равенство всех – правда, только мужчин – перед законом. Она заменила цеховое принуждение свободным предпринимательством. Формально была введена даже свобода обучения и свобода печати. Заимствованный у Франции Гражданский кодекс (Code civil) способствовал утверждению в рейнских областях прогрессивного, буржуазного законодательства с судом присяжных и открытым отправлением правосудия.
Эти новые буржуазные отношения вызвали здесь подъем промышленности и торговли. Потому именно в Рейнской области возникли первые в Германии фабрики, а вместе с ними два новых класса: промышленная буржуазия и промышленный пролетариат.
Однако после военной победы над Наполеоном в 1815 г. Мозельская область, как и значительная часть Рейнской области, досталась Пруссии. Но в Пруссии еще господствовал класс феодалов. Для прусских юнкеров – поместных дворян – и находившегося у них в подчинении короля буржуазные нововведения в рейнских провинциях были словно бельмо на глазу. Они опасались, и вполне оправданно, что буржуазные свободы, которыми располагало население вновь приобретенных областей, окажут воздействие и на жителей других земель Прусского королевства. А это могло угрожать устоям классового господства прусского юнкерства.
Поэтому после недолгого переходного периода оно принялось навязывать рейнским провинциям власть капральской дубинки и цензуры. Прусские власти относились к местному населению как к жителям завоеванной земли.
Генриху Марксу также пришлось это почувствовать. Евреи не допускались на прусскую государственную службу. Поэтому он был поставлен перед выбором: либо отказаться от своей профессии, либо отречься от своей религии. Вместе со всей семьей он принял протестантство.
Отцы, учителя, друзья
Юный Маркс узнавал об этих политических противоречиях у себя дома и в гимназии. Его отец вовсе не был революционером, однако придерживался передовых философских воззрений, а в политической области – умеренно свободолюбивых позиций. Он желал введения в Пруссии буржуазной конституции и парламентского представительства. Одного этого оказалось достаточно, чтобы прусское правительство стало рассматривать его как политически неблагонадежного человека.
Любимый учитель Маркса профессор Виттенбах также находился на подозрении у прусских властей, и в конце концов за ним была установлена слежка. Для учеников это не осталось тайной. Среди них были не только благонамеренно, про-прусски настроенные отпрыски дворянских семей и строго воспитанные дети крестьян-католиков. Некоторые сыновья торговцев и чиновников читали запрещенную политическую литературу или же тайком писали стихи, содержавшие свободолюбивые, республиканские идеи. Молодой Маркс не скрывал своего уважения к Виттенбаху и другим прогрессивно мыслящим учителям. В этом его поддерживал не только его собственный отец, но также отец одного из его школьных товарищей – Людвиг фон Вестфален.
В 1816 г. последний был переведен в качестве прусского тайного правительственного советника из Зальцведеля в Трир. Хотя за несколько десятилетий до описываемых событий семье было даровано дворянство, Людвиг фон Вестфален всем сердцем был предан гуманистическим идеалам. Он был глубоким знатоком древнегреческой литературы, поклонником Шекспира, любил немецкую романтическую поэзию. Он чутко улавливал проблемы своего времени. Так же как и на советника юстиции Генриха Маркса – а они были друзьями, – на него производила гнетущее впечатление нужда трудового люда. Он внимательно изучал современные ему книги, авторы которых клеймили социальное неравенство, бросающиеся в глаза противоречия между бедными и богатыми.
Младший сын Людвига фон Вестфалена Эдгар был одноклассником и другом Карла Маркса. Карл постоянно бывал в доме тайного правительственного советника, и последний вскоре всей душой полюбил любознательного сына адвоката. Юный Маркс обязан ему духовными импульсами, которых ему не могли дать ни школа, ни, в определенном отношении, отчий дом.