На этот раз нас вёз водитель араб, так как Хеврон арабский город и автотранспорт с еврейскими номерами палестинские дети частенько закидывают камнями.
Прибыли мы туда уже под вечер. Ворота монастыря нам открыл один из трёх монахов обители. На подходе к храму за чугунной решёткой стояло сухое дерево, многочисленные стволы и ветви которого были подпёрты палками. Это и был тот самый дуб, возле которого Авраам угощал трёх странников. По преданию он является самым старым деревом на земле, проросшим сразу после всемирного потопа. По тому же преданию к концу истории он должен засохнуть и, увы, в прошлый год перед нашим приездом на нём засохла последняя зелёная веточка, что навевало всех присутствующих на грустные размышления.
В храме монастыря для приехавших состоялось богослужение. Я стоял в первом ряду и не мог оторвать глаз от большой, написанной во всю стену фрески, изображающую угощение Саррой и Авраамом трёх странников. Непредаваема была красота Сарры.
Современному человек трудно себе представить 90-летнюю женщину красивой. Но священное Писание нам говорит, что Сарра именно в этом возрасте была красива, да так, что даже видевшие её цари хотели отобрать её у Авраама и жениться на ней. Художнику, написавшему эту фреску удалось найти такой её образ, что по нему вообще невозможно было определить возраст женщины, как будто она была вне времени. Гармония, теплота и обаяние её вызывали ощущение уюта и пристанища в мужском сердце, а кокетливое, вызывающее и наносное рядом с ней казалось ничтожным. О таких женщинах писал Апостол Пётр:
«Да будет украшением вашим не плетение волос, не золотые уборы и нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом».
Той же рукой была написана другая чудная фреска, изображающая совращение змеем Евы в Эдемском саду.
В заключении данный эпизод хочу дополнить обнадёживающим известием. Через год после моего паломничества на Святой Земле побывал один из вышневолоцких священников и поведал, что Мамрийский дуб вновь дал маленький зелёный росток.
Возвратились в гостиницу мы лишь в три часа ночи, и когда через три часа нас вновь разбудили, чтобы ехать в Иерусалим на чин омовения ног, то поначалу я хотел остаться спать, — так меня разморило. К тому же в то утро неожиданно в дали небо затянули тучи, сверкали молнии и грохотал гром. Но над нами дождя не было. Постепенно придя в себя решил все-таки, что надо ехать, а отдыхать будем, когда вернёмся домой и, был вознаграждён за это лицезрением нового чуда, о котором пришло время рассказать.
Наша монашка сразу повела нас на крышу храма Гроба Господня, откуда лучше всего было наблюдать за богослужением. На площади перед храмом поставили высокую разборную сцену, на ней стулья и микрофоны, так как участвующие в чине греческие священники постоянно поют соответствующие песнопения. Лучшие места вокруг сцены на самодельных трибунах заняли греческие паломники. На крышах разместились верующие из России и других стран.
Внизу в толпе с винтовками наперевес сновали израильские солдаты и полиция, отдавая распоряжения и по хозяйски наводя порядок. Движения и манера поведения вояк выражали их внутреннюю враждебность к происходящему. Власти нынешнего Израиля являются идейными оппонентами Христа и на борьбу с Ним они направили всю мощь современной цивилизации.
Организаторы проверяли работу микрофонов, как это бывает перед началом концерта, и их звуки, сливаясь с разноголосым шумом толпы, создавали праздничное настроение. Но в атмосфере чувствовалось какое-то напряжение. Неожиданно пошёл небольшой дождик, который мешал мне снимать происходящее на видеокамеру.
На противоположной от нас стороне площади стояла вышка мусульманского минарета, построенная ещё во времена господства на Святой Земле Оттоманской империи. Вдруг раздался оглушительный треск, — от испуга я даже присел на корточки. Это молния шарахнула в крышу минарета, выбив из неё тучу пыли и несколько кирпичей, которые полетели вниз на собравшихся. Но ни одного пострадавшего не было. Следом раздались рукоплескания и радостные крики собравшихся на церемонию греков, которые на своих православных торжествах привыкли наблюдать подобные чудесные действия невидимых сил. Я же был ошарашен и из моих глаз от умиления потекли слёзы.
Подоплёка происшедшего была понятна до очевидности: никогда в жизни молния от меня так близко не била; била она в голову минарета, а не в рядом находящийся Крест, установленный на куполе воскресения Христа, и била именно в малый отрезок богослужения в присутствии тысячной толпы верующих, никому не причинив вреда. Любая случайность здесь исключена.