Пленных в Пилявской битве 11 офицеров и чужеземцев Хмельницкий отпустил под честное слово и подписке, что они против казаков больше воевать не будут, a 13 поляков отослал своему сыну Тимофею в Крым, чтобы он передал их как подарок хану. Трех же поляков и ротмистра Томаша Косаковского, мечника Яна Червинского и волонтера Людвика Осолинского отправил в Варшаву, и через них 11 августа 1648 года отправил Хмельницкий королю Владиславу и всем чинам республики прошение свое следующего содержания: «Свидетельствую небом и землею и самим Богом всемогутним, что поднятое мною оружие и обильно пролитая им кровь христианская есть дело рук некоторых магнатов польских, которые противятся власти наияснейшего короля нашего, этого помазанника Божьего и наимилостивейшего отца нашего, и которые следуют своим тиранским наклонностям и мыслями на погибель русского народа. Это они жаждали людской крови, это они искали жертвы этой законопреступной и варварской, и пусть ею насытятся. А я умываю руки перед народом и всем миром, что вовсе не повинен в пролитой христианской крови единоплеменной. Ведомо всем чинам республики, ведомо и самому наияснейшему нашему королю, да и сами архивы государственные свидетельствуют, сколько было подано посланий, сколько было жалоб и прошений горьких и убедительных от чинов и русского народа об учиненных ему своевольными поляками и их пьяным воинством несносных насильств, грабежей и всякого рода тиранства, которые могут быть и существуют разве только среди самых диких народов. Но никто к тем жалобам не прислушивался, никто не сделал из них хотя бы обычного расследования и сатисфакции, сами жалобы считались преступлением и плохим намерением. Оставлен и брошен народ наш на уничтожение своевольной солдатни и хищного еврейства и брошен в дикое рабство. Все для него было остановлено и запрещено, и он доведен до отчаяния, что никто за него уже не заступится и не скажет доброго слова. И так и одноплеменные ему поляки не только не признавали единокровной братии своей, сарматов, но не признавали даже его за божье создание, придав ему унизительных титулов хлопа и схизматика. Заслуги русских воинов в тяжелых битвах с чужеплеменниками, проявленные в защите и расширении границ польских, забыты и бесстыдно растоптаны и пренебрежены поляками. Пролитая за них кровь русская и погибшие на полях битв тысячи и тысячи русских воинов награждены от них виселицами, сжиганием в медных быках, кольями и всякого рода мучениями и варварством. Но правосудие божье, что наблюдает за поступками человеческими, перестало терпеть такие лютости и варварство, и подвигло народ к защите собственной жизни, а меня избрало своим слабым орудием его воли. Этот промысел божий явно проявился в поражениях поляков, которые нанесены им явно неравными силами казаков в семи главных битвах и во многих штурмах и боях. Польские армии разбиты и рассеяны, их вожди с начальством уничтожены, многие отправлены в плен татарский. Пусть этой мерой, какой они мерили, воздастся и им! Остается разрушать жилища польские и уничтожать их семьи, как отмщение за русских, что это терпели. Но я суд божий на душу мою призываю, что не желаю и не ищу мщения унизительного для христианства и человечества, которые принадлежит единому Богу и его правосудию в день, когда подвергнутся истязанию все цари земные и власть предержащие всего этого мира за все человечество, что погибло от них и по их вине, и за невинно пролитую кровь от самой поры, когда брат убил Авеля. И поэтому обращаюсь к тебе, наияснейший король, справедливый и любимый наш монарх, обращаюсь и к вам, его советникам и польским вельможам, побойтесь бога милосердного, подавите вражду и отбросьте злобу ее, такую гибельную для собственных ваших народов, восстановите в них мир и тишину, пусть живут и вас прославляют! Это только от вас зависит! А я всегда готов исполнить то, что долг мой и обязанность перед богом и народом от меня требует».