А то, что придумано для нас здесь, в больничке – действо для галочки. Чиновники посредством медиков-чиновников проверяют других чиновников по чиновничьей инструкции. Психиатр даже обыкновенно поговорить по душам не может с обследуемым. Лениво, по пунктам, спросит «жалобы есть?», поинтересуется о наличии беспокойств, справится о предпочтениях в алкогольных напитках и параллельно напишет чего-то там на своём докторском. Когда останавливается в заполнении бумаг, задумывается, то паузы не означают наличие подозрений на диагноз или внимания к персоне, это он так, вспомнил чего-то из жизни. Может думает, выключил ли утюг в спешке поутру, или вспоминает как слово правильно пишется… В общем не до нас ему, не до нас. Тем более, что средний госслужащий по своему психотипу совсем не буйный, и скорее даже опасливый. Риск ответственности за ложный диагноз по отношению к такому минимальный. Моросит себе там в документах чего-то, так и пускай. Безопасен для общества.
Кому интересно, что вот такие, нездоровые внутри, живут не в изоляции, а в структуре управления. Никакой машинке не посчитать того, как они мучают и какой вред причиняют. Представляете начальника с параноидальной шизофренией? Или вот участкового судью по вашему трепетному делу, который помешан на каких-то суевериях? А как вам школьная учительница с фундаментальным религиозным мировоззрением, например? А если они все сойдутся на вашей судьбе одновременно? Такие без физического насилия, с улыбочкой, в рамках законности в могилу сведут.
Госслужащие же есть люди, работающие с информацией, на основании которой принимаются крупные управленческие решения. Неизвестно, где это убожество из череды ошибок вылезет и кому оно аукнется больнее всего.
Пока раздумывал о происходящем на кушетке, зажав вену на локте ваткой, кто-то из томившихся в коридорах пошутил, что психиатр нам нужен, чтобы не косили под невменяемых в случае спроса. Система защищает себя.
Остряк.
Новенький наверное: впервые вижу.
На прошлом профосмотре, помню, за мной заняла очередь наша эксцентричная юристка, психологическое состояние которой под вопросом не только для меня. Всё учреждение не сомневается в её «прогрессивности» и очень даже замучалось подстраиваться. Попросил доктора быть повнимательнее к следующему за мной пациенту. Он улыбнулся тогда, а времени потратил на нее ровно столько же, как и на остальных. Регламент и инструкция! Благо, что именно меня ещё за мои же подозрения не взял в оборот. Был бы план – прибрал бы, нечего и думать.
Желаю тебе, милый врачеватель душ, столкнуться с этим специалистом в деле. И вообще почаще контактировать с нашим братом по жизни, чтобы внимательнее был.
Распятие
Постараюсь без богохульств и ёрничества.
Распятие – есть символ страшного трагического события, когда живая истина не была принята в силу обстоятельств. Заблуждения со злыми умыслами очень часто попирают Праведное. Человеческая природа в библейской истории про казнь Христа проявила себя во всей своей красе. Люди сделали всё возможное, чтобы истина не восторжествовала: кто-то не хотел терять власть, кто-то просто занимался начетничеством, а кому-то было боязно пойти против системы. У каждого имелись свои мотивы и сделалось по-своему «удобно».
Прелесть положения Прокуратора Иудеи состояла в том, что он не мог поступить по-другому, иначе сам бы оказался на Голгофе. Вроде бы чётко осознавал ситуацию, всё видел и понимал, но максимум, на что хватило духу у чиновника тех лет – «умыть» на всякий случай руки, и всё ж выполнить свою функцию.
Не знаю, что может быть печальнее и безысходнее страданий от системы от её накопленных ошибок и чёрствых исполнителей. Даже самое благое начинание или задумка, попадающая к человеку, либо уничтожается, либо в качестве компромисса уродуется.
В процессе существования общества (не путать с развитием) действуют различные механизмы управления над этой биомассой. Основными регуляторами выступают закон и мораль. Ни то, ни другое не совершенно: юриспруденция – не гарантирует справедливость, а мораль сильно зависит от её носителя (т.е. субъективна). Очень часто закон и мораль противоречат друг другу. Хитрый человек этим пользуется и получается то, что имеется. Заложников обстоятельств и мучеников не убавляется.
Иисус отказался от игры в кошки-мышки и пошел по благородному направлению. От его истины остался только символ поступка, в котором люди якобы раскаиваются.
Не знаю, есть ли всевышний на самом деле, но сама история для меня абсолютна правдива; у меня нет оснований в ней усомниться.