Выбрать главу

 

Мы акцентировали внимание на эмоционально-желательных аспектах способности кино глубоко воздействовать на нас. Каковы некоторые философские проблемы и опасения, связанные с этой способностью?

 

Может ли понимание философских проблем, поднимаемых в фильме, усилить кинематографический опыт? Не подрывает ли она аффективную силу фильма? Способствует ли она развитию критических способностей кинозрителей? Является ли она в значительной степени эпифеноменом критической оценки фильмов?

 

Можно ли как-то переработать мнение Андре Базена о том, что "киноизображение было объективной репрезентацией прошлого, настоящим срезом реальности", которое выдержало бы критику Ноэля Кэрролла? Понятно, что это не буквально верно, не верно в отношении всех движущихся изображений или всех нарративов, связанных с движущимися изображениями, но все-таки что-то в этой идее есть?

 

Насколько правдоподобен парадокс развращенного зрителя? Основано ли кинозрительство на психологических процессах, которые являются проблематичными, без которых мы хотели бы обойтись? Имеет ли значение, что погружение в фильм требует от зрителя проблемных психологических процессов?

 

Что делает кинозвезду звездой? Поможет ли понимание этого лучше понять зрительское отношение (отношение между зрителями и фильмом)?

 

 

Дальнейшее чтение

 

Адорно, Т.В. и М. Хоркхаймер (1990). "Индустрия культуры: Enlightenment as Mass Deception." In T. W. Adorno & M. Horkheimer, Dialectic of Enlightenment. New York: Continuum.

 

Allen, P., & M. Smith, eds. (1997). Film Theory and Philosophy. Oxford: Clarendon Press.

 

Аллен, Р. Т. (1986). "The Reality of Responses to Fiction." British Journal of Aesthetics 26.1, 64-8.

 

Базен, Андре (1971). Что такое кино? Беркли: Издательство Калифорнийского университета.

 

Кэрролл, Ноэль (1988). Философские проблемы классической теории кино. Princeton: Princeton University Press.

 

Кэрролл, Ноэль (2004a). "The Power of Movies." В книге Peter Lamarque & Stein Olsen, eds., Aesthetics and the Philosophy of Art: The Analytic Tradition. Oxford: Blackwell, 485-97.

 

Кэрролл, Ноэль (2004b). "Afterword: Psychoanalysis and the Horror Film." В книге "Фильм ужасов и психоанализ" (Steven Schneider, ed., The Horror Film and Psychoanalysis: The Freud's Worst Nightmares. Cambridge: Cambridge University Press, 257-70.

 

Кэрролл, Ноэль (2008). The Philosophy of Motion Pictures. Malden, MA: Blackwell.

 

Carroll, Noël, & Jinhee Choi (2006). Philosophy of Film and Motion Pictures: An Anthology. Malden, MA: Blackwell.

 

Колман, Фелисити (2009). Кино, теория и философия: The Key Thinkers. Durham: Acumen.

 

Карри, Грегори (1990a). The Nature of Fiction. Cambridge: Cambridge University Press.

 

Карри, Грегори (1990b). "Emotion and the Response to Fiction." In The Nature of Fiction. Cambridge: Cambridge University Press, 182-216.

 

Карри, Грегори (1997). "Парадокс заботы: Fiction and the Philosophy of Mind." In Mette Hjort & Sue Laver, eds., Emotion and the Arts, 63-77.

 

Доан, Мэри Энн (1993). "Субъективность и желание: другой способ смотреть". В книге Anthony Easthope, ed., Contemporary Film Theory. London: Longman, 161-78.

 

Easthope, Anthony, ed. (1993). Contemporary Film Theory. Longman: London.

 

Эльзаессер, Томас и Мальте Хагенер (2010). Теория кино: An Introduction through the Senses. Нью-Йорк и Лондон: Routledge.

 

Feagin, Susan, L. (1997). "Imagining Emotions and Appreciating Fiction". In Mette Hjort & Sue Laver, eds., Emotion and the Arts, 50-62.

 

Фриланд, Синтия и Томас Вартенберг, ред. (1995). Philosophy and Film. Нью-Йорк и Лондон: Routledge.

 

Фрейд, Зигмунд (1993 [1927]). "Фетишизм". Перепечатано в Anthony Easthope, ed., Contemporary Film Theory. London: Longman, 27-32.

 

Гарднер, Себастьян (1992). "Природа и источник эмоций". В книге Jim Hopkins & Anthony Savile, eds., Psychoanalysis, Mind and Art: Perspectives on Richard Wollheim. Oxford: Blackwell, 35-54.

 

Гаут, Берис (1994). "О кино и извращениях". Film and Philosophy 1, 3-17.

 

Ханфлинг, Освальд (1996). "Факт, вымысел и чувство". British Journal for Aesthetics 36, 356-66.

 

Хартц, Г. (1999). "Как нас могут тронуть Анна Каренина, зеленая слизь и рыжий пони". Philosophy 74, 557-78.

 

Хейнямаа, Сара (1995). "О мыслях и эмоциях: Проблема искусственных личностей". Acta Philosophica Fennica 58, 269-86.

 

Джойс, Р. (2000). "Рациональный страх перед монстрами". British Journal of Aesthetics 40.2, 209-24.

 

Ламарк, Питер (1981). "Как мы можем бояться и жалеть вымыслы?". British Journal of Aesthetics 21.4, 291-304.

 

Левин, Майкл (2000). "Счастливчик в любви: Love and Emotion." In The Analytic Freud: Philosophy and Psychoanalysis. London and New York, Routledge, 231-58.

 

Livingston, Paisley, & Carl Plantinga, eds. (2008). The Routledge Companion to Philosophy and Film. London: Routledge.

 

Матраверс, Дерек (1997). "Парадокс вымысла: Репортаж против перцептивной модели". В книге Mette Hjort & Sue Laver, eds., Emotion and the Arts, 78-92.

 

Miller, Toby, & Robert Stam, eds., (2003). A Companion to Film Theory. Blackwell Reference Online. www.blackwellreference.com

 

Моран, Р. (1994). "Выражение чувств в воображении". Philosophical Review 103.1, 75-106.

 

Малви, Лора (1993 [1975]). "Визуальное удовольствие и нарративное кино". Screen 10.3, 6-18. Перепечатано в Anthony Easthope, ed., Contemporary Film Theory. London: Longman, 111-24.