Выбрать главу

Ранее человек, хоть единожды преступивший Закон Божий, становился преступником Закона и подлежал осуждению. Ныне же мы можем спастись верой в Сына Божия в любое время (даже перед самой смертью), независимо от прежних дел, которые творили мы по неверию своему. Поверив в Сына Божия, исповедовавшись и искренне раскаявшись во грехах своих, причастившись Тела и Крови Господних, мы получаем прощение от милосердного Бога и можем наследовать жизнь вечную. Спасение верой в Сына Божия – особая милость Божия, привилегия христиан. Как в свое время выделен был особо народ Божий – евреи, теперь этой милости удостоены все христиане. Сие утверждение отнюдь не означает, что христиане должны чувствовать свое превосходство над другими. Нет. Все учение Христово построено на смирении, милосердии, любви. Смирению же свойственно видеть всех гораздо лучшими и достойными себя. Дабы не обидеть другие народы, поясню: почему же Богом был выделен особо один народ – евреи. Прародителями еврейского народа являются Адам и Ева – первенцы из рода человеческого, а всякая вещь, впервые сотворенная, в которую вложен огромный труд, ум, мудрость, над которой пролито много потов и проведено бессонных ночей, вызывает особую нежность и любовь. Это: во-первых. И: во-вторых – именно евреи первыми познали Бога, первыми отошли от язычества, идолопоклонства, первыми стали почитать настоящего Бога и Творца.

Думаю необходимо ответить здесь и на вопрос о происхождении рода нашего человеческого, ибо многие сомневаются в том, что произошел он чисто от Адама и Евы. Сомнения ваши справедливы, это подтверждают и Библия и Коран. Как вы помните: вначале у Адама и Евы родились два сына Авель и Каин. Каин убил Авеля и ушел в другие земли. Вскоре он познал жену свою и она родила ему Еноха. Скажите: откуда мог взять Каин жену себе, если бы Бог к тому времени не расселил и другие народы по нашей Земле. Открытие новых материков показало, что на них существовала жизнь, т.е. находились люди, отличающиеся от других только языком, цветом кожи и т.п. Но ведь во времена Адама и Евы людям просто не на чем было пересечь океаны, чтобы поселиться на других материках. К тому же люди были бы все одинаковы (цвет кожи, язык), если предположить, что все материки раньше соединялись сушей. Адам и Ева – первенцы из рода человеческого, далее были сотворены и другие народы, расположенные сообразно с климатом и фантазией Художника (расы и народности). «Аллах сотворит, какую-нибудь вещь, а после ее повторяет, ибо это для Аллаха легко», (Коран). То, что каждый народ (раса) был сотворен Богом по отдельности, свидетельствует и запрет Бога к кровосмешению (дабы не вырождалось Его творение). Наивно полагать, что жгуче – черные сыны Африки (не в укор сказано, ибо люблю всех безмерно) корнями своими уходят в род еврейский.

Итак, спасение верой в Сына Божия – особая милость Божия, привилегия христиан. Продолжать грешить и надеяться на покаяние перед смертью (как многие говорят: до смерти еще далеко, успею покаяться) опасно, весьма опасно. Откуда ты знаешь: успеешь ли ты покаяться, и будет ли твое покаяние искренним? т.е. перестанешь ли ты грешить перед Господом. Поверьте: это не так-то просто, ибо грех, ставший привычкой, навыком, не так-то просто искореняется и избавиться от него почти что невозможно, разве только по особой милости Божией. Но подумайте: будет ли Бог оказывать Свою милость тем, которые всю жизнь вредили Ему, которые воевали против Него на стороне дьявола? Отход же от некоторых мерзостей (блуда по старости и т.п.) не вменяются человеку в достоинство, ибо заслуги его в этом никакой нет, тут природа сделала свое дело.

Сей привилегии – спасения верой в Сына Божия представители других религий лишены и должны спасаться праведностью, однако ни в коем случае не должны отвергать ни Христа, ни Его учение – Евангелие. «Кто отречется от Меня, от того и Я отрекусь перед Отцом Моим Небесным». И: «Не будет у вас веры, если не будете придерживаться Торы и Евангелия и того, что ниспослано от Господа вашего в Коране». Дабы несколько успокоить грешников других религий, скажу и слова сии истинны, ибо Бог глаголет через всех пророков Своих: «Если кто одумается, искренне раскается во грехах своих и дальнейшей жизнью изберет праведность, то не вменю ему грехов, не вспомню прежних беззаконий». Всякого раскаявшегося и с надеждой обратившего взор свой к Богу, всегда будет поддерживать Сила Божия и убережет от многого. Надеяться же на спасение без исполнения Заповедей Божиих, без добрых дел, а как разбойник на кресте за одно лишь доброе слово, тем более не стоит. Это зависит не от нас, а от Бога милующего: «Кого хочу помиловать, помилую». Праведник же будетпомилован всегда. Об этом поет в своих Псалмах блаженный Давид, и говорят все Священные Писания. Да и как Богу судить человека, как не по делам его? В Евангелии от Луки про Суд над народами изречено так: «Когда же придет Сын Человеческий и все Святые Ангелы и Ним, тогда сядет Он на престоле Славы Своей и соберутся пред Ним все народы (не сказано русские, американцы, узбеки, турки, христиане или мусульмане, а все народы без исключения), и отделит одних от других, как Пастырь отделяет овец от козлов, и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «Придите благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира, ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был наг, и вы одели Меня; странником был, и вы приняли Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».

Слова сии, сказанные Самим Господом, не означают ли, что помилован будет всякий живущий по совести – добрый, отзывчивый, милосердный человек, жизнью своей прославляющий Бога.

Делающим же беззакония, Царь скажет так: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его». Запомните: Ближе всего к Господу и Богу нашему тот, кто прежде всего миром, добротой, милосердием, любовью прославляет Владыку и Творца своего и не столь важно, к какой расе, национальности или религии он относится, ибо все мы в мыслях своих имеем Одного и Того же Бога – Всевышнего.

Для христиан Бог – Пресвятая Троица, для мусульман Бог назвался Аллахом, сие не столь важно, важна жизнь по Богу. «Взывайте к Аллаху или к ар. Рохману Милосердному, какое бы вы Имя не назвали, знайте, что у Господа прекрасные Имена», (Коран, Сура 17). В Коране Аллах говорит: «Нет принуждения в религии». Религии могут быть разными, вера одна. Вера в Бога – вера мира, добра и любви, она не приемлет зла!