Поделись с неимущим тем, что имеешь сам, отдай ему часть сердца своего – вот единственный и нужный пост, который необходим всегда и угоден пред очами Всевышнего.
Утверждение же о том, что несоблюдение поста – смертный грех, крайне неверно, ибо тем самым мы делаем вывод, что Богу гораздо милее – по сердцу высохший скорее от злости, чем от недоедания, деспот, нежели добрый, отзывчивый толстяк. К тому же по внешнему виду священства ну никак не скажешь, что пост для них стал нормой жизни. Как можно призывать людей к посту, даже называть несоблюдение поста грехом, а самим лосниться от сытости? Простите, но сие выглядит насмешкой над учением своим. Необходимо раз и навсегда понять следующее: Грех – есть зло, проявленное к кому бы то ни было, грех – есть несоблюдение Заповедей Божиих.
Все же остальное, которое ныне считается грехом (несоблюдение поста, редкое посещение Храма Божия и т.п.) нужно рассматривать, как помощь к преодолению греха, как дар Богу, но не более того. Итак, если вы живете Христом – Аллахом – Богом, то ищите горнего, о горнем помышляйте, а не о земном. Зачем же вы, как живущие в миру, держитесь постановлений: «Не прикасайся…», «Не дотрагивайся…», «Не вкушай…». Это только имеет вид Мудрости, но не является таковой.
Мудрость же – в служении Богу, людям и нелицемернейшей любви к ним.
То, что освятил Бог, ничего не считайте нечистым, лишь бы принималось все с благодарением (сие сказано ныне для всех религий без исключения). Что толку изнурять своё тело постом и творить беззакония? Такой пост бессмысленен и не имеет никакой цены в очах Божиих. Многие из мусульман, казалось бы, постятся (не едят свинины и т.п.), но творят беззакония (воруют, насилуют, убивают и т.п.), что толку? Проку в таком посте никакого. Велико неразумие наше и как ловко нечисть уводит нас с истинного пути, на который указывает Бог. Несоблюдение поста грех, а безобразная жизнь, вражда и ненависть отнюдь не являются грехом, так что ли? Судя же по постоянной вражде между нами, мы думаем именно так. Не боюсь повториться: пост для нас, но не для Бога. Говорю из собственного, проверенного временем: пост способствует усвоению божественных Писаний, равно как и изучение божественных Писаний способствует посту. Скажу больше: сие помощь свыше, т.е. когда Богу угодно чтобы был усвоен тобою тот или иной материал, то позывы к пище практически отсутствуют вовсе. Чрезмерное питание способствует интенсивному испарению в желудке, все сие усваивается кровью и увеличивает внутричерепное давление, препятствующее нормальной работе головного мозга (головные боли, сонливость, тяжесть во всем теле и т.п.). Кто страдает вздутием живота, тот знает, что при этой болезни возможны даже потери сознания, ибо кровь, омывающая мозг, поставляет ему уже не кислород легких, а газы выделенные от переработки пищи (кислородное голодание мозга). Примерно такое же воздействие на мозг оказывают алкоголь, наркотики, токсичные газы, т.п., которые «одурманивают» мозг или, проще говоря, нарушают нормальную работу многих микросхем головного мозга. Вот почему Господь и велел Своим пророкам перед откровениями поститься – питаться в основном только растительной пищей, в частности полевыми цветами. Растительная пища богата микроэлементами (цинк, железо, йод и т.д.), крайне необходимыми для нормальной работы головного мозга. Микроэлементы требуются для поддержания в рабочем состоянии микросхем головного мозга (из которых они состоят). Пост так же усмиряет плоть, препятствует «брожению» крови. Живите любовью, и вам многое станет понятным. Возьмем, к примеру, Великий пост: вас пригласили на торжество неверующие, но искренне любящие вас люди. Желая угодить вам, хозяева постарались накрыть стол по царски, закупив многие деликатесы. Вы же, мотивируя тем, что в пост сей грех есть мясное и т.п., откажитесь от угощения. Так не плюнете ли вы в душу хозяевам своим отказом, от всей души старавшимся угодить вам? Думаю, теперь становится понятным – почему же порой не грех и рюмку выпить в самый Великий пост, ибо любовь выше всего на свете. То же самое касается и семьи: не будет ли смахивать на издевательство, если вы будете игнорировать тем, что приготовлено для всей семьи? Хотите соблюсти пост – ограничьте потребление пищи (допустим – принимайте ее только раз в день, естественно в меру). Не бойтесь, никакого вреда (кроме пользы) вашему здоровью не будет. Главное все же пост души, пост постоянный и он обязателен для всех. Прекратите творить беззакония и вам сие зачтется, как соблюдение самого Великого Поста. Ныне в среде священства бытует мнение: дескать, достаточно соблюсти Великий Пост и тебе простятся все грехи за год. Режь, грабь, убивай, насилуй, но соблюди Великий пост и ты угоден в очах Божиих? Какая чушь.
Бог – есть Любовь, Любовь невыдуманная, настоящая, беспредельная. Любви же свойственно прощать многое, ибо она выше всяких обид. Бог прощает даже хулу на Самого Себя. Но ведь хула на Духа Святого не прощается человекам? Да это так, но это отнюдь не означает, что не простится хула на Духа, как такового, т.е. Дух такой, сякой. Нет, Бог един и он выше мести на Самого Себя.
Хула на Духа означает хулу на то, что изречено Духом, к чему призывает Дух Божий – на добро, милосердие, любовь и исповедь греха, зла во всех его проявлениях, как нечто достойногоодобрения.
(Как вновь возникающие секты сатанистов и группировки фашистов, пропагандирующие и прославляющие зло, насилие, разврат, призывающие к служению дьяволу. Как многие студии, занимающие пропагандой секса и насилия. Все сие относится и к литературе, телепередачам, нашим повседневным разговорам. К хуле на Духа можно отнести и заблуждение христиан, отрицающих Коран, считающих Его порождением нечисти. Это в равной степени касается и других религий, и т.д.). Вспомним, в чем обвиняли Господа и Бога нашего – дескать, творит Он добро силой князя бесовского. На что Господь премудро изрек: «Или признавайте дерево добрым и плод его добрым, или признавайте дерево худым и плод его худым», т.е. или признавайте Божие Божиим и не приписывайте добра нечисти, а зла никогда не приписывайте Богу. От зла исходит только зло, дела же Божии говорят сами за себя – это доброта, милосердие, любовь. Если выразить все сие кратко, то: хула на Духа – это прославление дьявола, всей его нечисти. И все же думаю, что Любовь (Бог) выше даже этого. И если кто одумается, искренне раскается, во грехах своих и дальнейшей жизнью изберет праведность, то Бог по Своей безграничной любви простит и это. Сие справедливо, потому что доказуемо. Возьмем того же Киприана (из раздела «Честный животворящий Крест Господний») – злодея, колдуна и чародея, сатаниста до мозга костей, разве не служил он дьяволу, всей его нечисти? Разве не превозносил он и не прославлял зло? И, тем не менее, он причислен к лику святых, к лику угодников Божиих. Что еще раз подтверждает – нет греха непростительного пред очами Божиими, есть грех нераскаянный. Безгранична любовь Божия к нам: сатаниста не только помиловать, но и вознести столь высоко, что невозможно выразить словами. Искреннее покаяние покроет множество грехов. Одумался Киприан, отрекся от дьявола, стал служить Господу и простил его Господь. Милость Божия безгранична. Загвоздка в другом, в том, что погрязший в мерзости греха грешник уже неспособен прийти к покаянию – жить по Заповедям Божиим, а кто далек от этого, тот обречен. К тому же, если вдуматься, то каждый из нас, в той или иной мере причастен к хуле на Духа Божия. Разве не завидуем мы порой наглости и злу, преуспевающих в этой жизни? Поговорку даже выдумали: «Наглость – второе счастье». Нет, это несчастье, беда, горе, приводящие к погибели. Разве не восхищают нас порой мерзости порно и грех блудодеяний? Разве не мы обвиняем Бога за многие безобразия, творящиеся на нашей земле («Несправедлив Бог, допуская сие, не пресекая враз насильников, убийц и т.п.»). Но, как и любящие родители прощают своих непутевых детей, если те начинают исправляться, так и Бог прощает все грехи наши, если мы отходим от них и не грешим более. Какую тень мы бросаем порой на любовь и милосердие Божии неразумием своим. Никогда сразу не отвечайте на первый помысел, ибо бесы обладают скоростью, но не Истиной. Постойте, помолчите, обдумайте все, потом отвечайте. Если ответ не ясен, лучше попросить прощения и не отвечать вовсе, никто вас не осудит, а если и осудит не так страшно, нежели быть осужденным Богом. Помните, что слышал пророк Иезекииль: «И начни с жертвенника Моего, и не пощади ни старика, ни юношу». Суд Божий начнется с Его слуг. Быть слугой Божиим почетная, но и опасная должность. Она сравнима разве только с профессией сапера, где нет права на грубую ошибку, только гораздо ответственнее и опаснее, ибо сапер теряет только тело, священник же теряет душу. И это справедливо, ибо порочная жизнь и заблуждения священства слишком дорого обходятся людям, могущим пойти по пути далекому от спасения: «Если позволено это священству, значит это не грех, а следовательно позволено и мне».