Коран – это сочетание Ветхого Завета и Евангелия, если хотите Коран – это Библия в сокращенном виде.
И пусть не смущает вас некоторая противоречивость изречений Корана и Евангелия касательно Сына Божия – Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Человечество слишком слабо в своем развитии, чтобы понять весь Замысел Божий. Полагаю, однако – сие допущено Богом для того, чтобы возбудить ревность между религиями к большему почитанию и уважению к любви к Нему, хотя это и не основная причина. Более веские причины данных противоречий будут приведены в разделе «Слово Божие». В Коране Бог хочет, чтобы представители ислама поклонялись только Ему – Аллаху Всемогущему и Милосердному, однако Он не только не отвергает Христа и Его учение Евангелие, а призывает жить по Нему. «Не будет у вас веры, если не будите придерживаться Торы и Евангелия и того, что ниспослано вам от Господа вашего в Коране». И еще: «Мы даровали Исе Евангелие, в Котором указание правой стези в свет». В Коране Бог второй раз жертвует Христом ради нашего спасения, но об этом разговор будет несколько ниже. Безгранична любовь Божия к нам. Думаю: из всего высказанного становится понятным, почему же Павлу тысячелетия тому назад дано было видеть, что помилован, будет, всякий живущий по совести – добрый, отзывчивый, милосердный человек, ибо нет лицеприятия у Бога. Но почему же так категорично звучат слова в Евангелии: «Имеющий Сына Божия, имеет жизнь вечную, неимеющий Сына не увидит жизни», «Я – есть Дверь…», «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» и т.д. Во-первых: сии слова Господни были сказаны задолго до возникновения новых религий, ибо как говорилось выше, вначале Бог планировал одно христианство. Но проходили века, мы так и не поняли путей Господних, не пришли к настоящей вере, которую требует от нас Бог, как творили беззакония, так и продолжаем творить, ибо «христиан» миллионы, верующих же единицы. И: во-вторых – Спасение верой в Сына Божия, смысл Евангелия – благой вести, смысл подвига Христа – спасти и призвать к покаянию грешных, а не праведных, не нуждающихся в покаянии. Не здоровые нуждаются во Враче, а больные. «Истинно говорю вам, что на небе идет ликование более об одном кающемся грешнике, нежели о девяносто девяти праведных, не нуждающихся в покаянии». Эти слова Господни ясно указывают на то, что праведники будут помилованы всегда, в любом случае (независимо от их расы и вероисповедания), ибо живут они по Воле Божией, живут так, как хочет Бог. Спасение же верой в Сына Божия – это очередная лазейка, данная Богом нам для спасения.
Ранее человек, хоть единожды преступивший Закон Божий, становился преступником Закона и подлежал осуждению. Ныне же мы можем спастись верой в Сына Божия в любое время (даже перед самой смертью), независимо от прежних дел, которые творили мы по неверию своему. Поверив в Сына Божия, исповедовавшись и искренне раскаявшись во грехах своих, причастившись Тела и Крови Господних, мы получаем прощение от милосердного Бога и можем наследовать жизнь вечную. Спасение верой в Сына Божия – особая милость Божия, привилегия христиан. Как в свое время выделен был особо народ Божий – евреи, теперь этой милости удостоены все христиане. Сие утверждение отнюдь не означает, что христиане должны чувствовать свое превосходство над другими. Нет. Все учение Христово построено на смирении, милосердии, любви. Смирению же свойственно видеть всех гораздо лучшими и достойными себя. Дабы не обидеть другие народы, поясню: почему же Богом был выделен особо один народ – евреи. Прародителями еврейского народа являются Адам и Ева – первенцы из рода человеческого, а всякая вещь, впервые сотворенная, в которую вложен огромный труд, ум, мудрость, над которой пролито много потов и проведено бессонных ночей, вызывает особую нежность и любовь. Это: во-первых. И: во-вторых – именно евреи первыми познали Бога, первыми отошли от язычества, идолопоклонства, первыми стали почитать настоящего Бога и Творца.
Думаю необходимо ответить здесь и на вопрос о происхождении рода нашего человеческого, ибо многие сомневаются в том, что произошел он чисто от Адама и Евы. Сомнения ваши справедливы, это подтверждают и Библия и Коран. Как вы помните: вначале у Адама и Евы родились два сына Авель и Каин. Каин убил Авеля и ушел в другие земли. Вскоре он познал жену свою и она родила ему Еноха. Скажите: откуда мог взять Каин жену себе, если бы Бог к тому времени не расселил и другие народы по нашей Земле. Открытие новых материков показало, что на них существовала жизнь, т.е. находились люди, отличающиеся от других только языком, цветом кожи и т.п. Но ведь во времена Адама и Евы людям просто не на чем было пересечь океаны, чтобы поселиться на других материках. К тому же люди были бы все одинаковы (цвет кожи, язык), если предположить, что все материки раньше соединялись сушей. Адам и Ева – первенцы из рода человеческого, далее были сотворены и другие народы, расположенные сообразно с климатом и фантазией Художника (расы и народности). «Аллах сотворит, какую-нибудь вещь, а после ее повторяет, ибо это для Аллаха легко», (Коран). То, что каждый народ (раса) был сотворен Богом по отдельности, свидетельствует и запрет Бога к кровосмешению (дабы не вырождалось Его творение). Наивно полагать, что жгуче – черные сыны Африки (не в укор сказано, ибо люблю всех безмерно) корнями своими уходят в род еврейский.
Итак, спасение верой в Сына Божия – особая милость Божия, привилегия христиан. Продолжать грешить и надеяться на покаяние перед смертью (как многие говорят: до смерти еще далеко, успею покаяться) опасно, весьма опасно. Откуда ты знаешь: успеешь ли ты покаяться, и будет ли твое покаяние искренним? т.е. перестанешь ли ты грешить перед Господом. Поверьте: это не так-то просто, ибо грех, ставший привычкой, навыком, не так-то просто искореняется и избавиться от него почти что невозможно, разве только по особой милости Божией. Но подумайте: будет ли Бог оказывать Свою милость тем, которые всю жизнь вредили Ему, которые воевали против Него на стороне дьявола? Отход же от некоторых мерзостей (блуда по старости и т.п.) не вменяются человеку в достоинство, ибо заслуги его в этом никакой нет, тут природа сделала свое дело.