• Формы стабилизации камней.
• Формы ухода из-под атаки.
• Формы соединения камней.
• Формы захвата групп противника (формы, лишающие двух глаз).
• Формы, объединяющие в себе несколько вышеперечисленных свойств.
• Ущербные формы.
Простейшей формой является одиночный камень, поставленный на доску.
Диаграмма 7–1
Любой камень, выставленный на доску, обладает собственной жизненной зоной, в которой его влияние максимально. Эта зона ограничена пунктами, прилегающими к камню. Если рядом появится вражеский камень, первый попадет под атаку.
Диаграмма 7–2
Если мы поставим два камня на одной линии на расстоянии в два пункта, то окажется, что они связаны между собой, как бы держатся за руки. Появление белого камня между двумя такими черными камнями не сулит белым ничего хорошего. Такая форма камней называется «распространение через два» или никкенбираки. Никкенбираки является базовой формой стабилизации камней.
Диаграмма 7–3
При распространении через три пункта (санкенбираки) два черных камня уже не связаны между собой непосредственно, между ними появилась точка разрыва, в которую белые легко могут вторгнуться. Однако такая форма достаточно часто встречается в игре, так как позволяет более динамично развиваться.
Диаграмма 7–4
Такая форма, производная от никкенбираки, является жизнеспособной, или неубиваемой. Если белые попытаются атаковать эти три черных камня, черные легко построят два глаза. Предлагаем убедиться в этом самостоятельно.
Форма, или ката
Одним из наиболее важных слов в японском языке является слово сиката, «как делать». Оно происходит от слова ката, которое имеет три разных иероглифа и смысла: «направление», «форма» и «стиль». «Направление», первое значение, синоним слова «путь». Однако слову «путь» в японском языке соответствует другой символ: до, что подразумевает определенные моральные расширения понятия ката, как просто голой техники. Какиката (метод написания) служит детям для учебы, тогда как Содо (путь написания) служит художникам для творчества, не говоря уже о Бусидо (Пути самурая).
Среди многих сиката давайте детально разберем какиката, поскольку мы уже знакомы с дзёсэки в Го. Для письма нужны три вещи: кисть, тушь и лист бумаги. Они подобны трем вещам, необ-ходимым для игры в Го: белые камни, черные камни и доска. Сначала вам скажут приготовить тушь растиранием японской чернильной палочки (суми) о гладкую поверхность каменной плиты (судзури), поливая ее водой из небольшого сосуда. Делая это, не торопитесь и выполняйте движения медленно, но уверенно, поскольку вы не просто делаете тушь, но ваши движения подготавливают вас к сосредоточению. Затем, когда вы окажетесь перед чистым белым листом, вам нужно будет следовать «порядку проведения кисти» (хицудзун), так же как вы следуете дзёсэки. После изучения базового комплекса какиката вам понадобится образец или модель формы, второе значение ката. Кобо Даиси, который в 806 году основал школу Сингон в буддизме, считается одним из трех величайших каллиграфов, когда-либо живших на свете. Когда кто-то не попадает в лунку и жалуется при этом на свою клюшку для гольфа, японцы говорят: «Кобо на кисть не пенял». Если вы делаете ошибку, невероятную даже для вас самих, вы можете сказать: «Даже у Кобо может дрогнуть кисть», имея при этом в виду, что такого вообще не могло случиться. Поэтому вы можете довериться и, взяв за образец каллиграфию Кобо, положить на него лист прозрачной бумаги и копировать раз за разом, прямо как если бы вы изучали дзёсэки в Го. После многолетней практики копирования наилучшей формы (ката) вы приобретете чувство красоты, которое станет вашим вторым инстинктом. Истинная природа дзёсэки проявится сама собой: чистая логика.
Поговорка Го гласит: «Изучи дзёсэки, а потом забудь». Когда вы уверитесь в своих способностях, вы можете начать проявлять творчество. Когда вы считаете, что вы обрели что-то уникально новое, вы можете провозгласить о создании вашего собственного стиля ката — третье значение.
Диаграмма 7–5
Идеей такой формы является: во-первых, стабилизация камней в форме никкенбираки, во-вторых, укоренение их с помощью диагонального хода, кеймы, на второй линии.
