Не обошлось, как говорят легенды, без борьбы и в нашей солнечной системе. Существует целая поэма, описывающая прегенетические битвы между развивающимися планетами перед завершительной формацией Космоса. Вот содержание одной из таких легенд.
Восемь Сыновей были рождены из тела Матери — Пространства. Восемь домов были построены Матерью для восьми Божественных Сыновей: четыре больших и четыре меньших. Восемь блистающих Солнц соответственно их возрасту и достоинству.
Владыка Солнца был неудовлетворен, хотя его дом был наибольшим. Он начал работать, как это делают огромные слоны. Он втянул во чрево свое жизненные дуновения своих братьев, Он пытался поглотить их.
Четыре больших находились далеко от него на крайнем пределе своего царства — Планетной Системы, Они не были затронуты и смеялись: “Делай все, что в силах твоих, Владыка, ты не можешь достичь нас”. Но меньшие плакали. То, что могло оказать слабое воздействие на Нептуна, Сатурна и Юпитера, уничтожило бы такие сравнительно малые “Обители”, как Меркурий, Венера и Марс. Они пожаловались Матери.
Она сослала Солнце в центр своего царства, откуда оно не могло сдвинуться. С тех пор оно лишь сторожит и угрожает. Оно преследует своих братьев, медленно обращаясь вокруг себя. Планеты стремительно отворачиваются от Солнца, и оно издали следит за направлением, в котором движутся братья его вдоль тропы, окружающей обиталища их.
Согласно легенде, первое концентрированно Космической Материи началось вокруг центрального нуклеуса, своего Солнца — Отца. Но наше солнце просто отделилось раньше, нежели все остальные, во время сжимания вращающейся массы, и потому является их “старшим братом”, но не их “отцом”. Солнце и Планеты суть лишь одноутробные братья, имеющие то же туманное начало.
Развившись из Космического Пространства, Солнце, как говорят легенды, перед окончательным образованием первоначальных и кольцевых планетарных туманностей втянуло в глубины своей массы всю космическую жизнеспособность, которую только могло, угрожая поглощением и своим слабейшим “братьям”.
Согласно легендам, все миры и планеты являются индивидуальными существами. Они должны исполнить свои обязанности, они имеют свои периоды здоровья и болезни, рождения и зрелости, упадка и смерти. Они являются настоящими плотными домами одушевляющих Разумов — Планетарных Духов. Каждое небесное тело есть храм одного из Божественных Существ — каждая звезда есть священная Обитель. Они называются также “Небесными Улитками”, ибо бесплотные (для нас) Разумы, невидимо обитающие в своих звездных и планетных жилищах, в их вращении носят их с собою, подобно улиткам.
Так повествует древнее сказание о Пятой Тайне Космоса — о создании Солнечных Систем
ТАЙНА ШЕСТАЯ
КОСМИЧЕСКИЕ СТУПЕНИ ЖИЗНИ
Тебе уже известно, как создаются материалы, из которых строятся Миры.
Ты узнал, как эти Миры вызываются к Бытию.
Теперь бросим взгляд за покрывало, скрывающее тайну жизни на этих Мирах.
Процесс созидания Космической Материи происходит в течение бесконечных веков. Когда эволюция материалов достаточно продвинулась, тогда из Логоса начинает исходить вторая великая космическая волна. Она дает импульс эволюции ЖИЗНИ.
Что такое Жизнь? Это энергия Логоса, которая из материи всех семи сфер строит формы для своего проявления. Эта та сила, которая на некоторое время соединяет химические элементы, образуя из них живые организмы. Эти формы строятся из всевозможных комбинаций ранее созданной Космической Материи. В строительстве их принимают участие бесчисленные сонмы Сущностей, именуемых Строителями, в том числе и так называемые духи природы.
Каждая форма существует только до тех пор, пока Жизнь Логоса удерживает материю в этой форме. Теперь впервые возникают явления рождения и роста, увядания и смерти. Организм рождается, потому что жизнь Логоса имеет совершить определенную эволюционную работу в нем. Он растет по мере того, как эта работа идет к своему завершению. Он проявляет признаки упадка, когда Логос медленно извлекает Жизнь из него, ибо эта Жизнь выросла настолько, насколько это было возможно в данном организме. Последний умирает, когда Логос извлечет из него всю Жизнь.
То, что нам представляется смертью организма, есть не что иное, как удаление из него Жизни. В течение некоторого времени эта Жизнь будет существовать вне низшей материи, в соединении со сверхфизической, более тонкой. Когда жизнь покидает организм и последний умирает, опыт, добытый ею при его посредстве, сохраняется. Этот опыт в виде новых навыков переплавляется, в новые созидательные способности, которые обнаружатся при последующих усилиях Жизни создать новый организм.
Хотя растение умирает, Жизнь, которая его оживотворила и побуждала реагировать на воздействие окружающего, не погибает.
Когда роза вянет, мы знаем, что из ее материи ничто не пропадает; каждая частица ее продолжает существовать, ибо материя не может уничтожиться. То же происходит и с Жизнью, которая создает розу из химических элементов. Она временно отступает; чтобы затем вновь проявиться и построить новую розу. Опыт, который она приобрела относительно лучей Солнца, бурь и борьбы за существование в первой розе, используется ею для построения другой розы. Новая роза будет лучше приспособлена для жизни и для распространения своего вида.
В природе не существует того, что называется смертью, если под смертью понимать растворение в небытии.
Жизнь на время удаляется в свою сверхфизическую среду, сохраняя в виде новых способностей творчества результаты опыта, через который она прошла. Формы, которые возникают и погибают одна за другой, представляют из себя как бы двери, через которые Жизнь то проявляется, то исчезает со сцены эволюции. Ни одна доля опыта не теряется, так же как не теряется ни единая частица материи. Сверх того, эта Жизнь эволюционирует, и ее эволюция происходит посредством форм. Жизнь подлежит эволюции — это значит, что она становится постепенно все более и более сложной в своих проявлениях.
Жизнь по мере развития проходит через различные ступени. Она образует последовательно семь царств природы: сперва три элементарных, затем минеральное, растительное, животное и, наконец, человеческое.
Эти семь стадий эволюции Жизни, начиная с первого элементарного царства до человечества, называются “Жизненной Водной”. Таким образом, Жизнь существует не только в человеческом, животном и растительном царствах, но и в кажущейся мертвой материи минералов и в организмах невидимой материи ниже минералов и выше человека. Но и человечество не является последней ступенью эволюции Жизни — ее развитие идет дальше. В мирах Огненном и Тонком первые ступени Жизни Логоса называются Элементальной Эссенцией. В течение долгого периода времени, называемого Цепью, она прежде всего проявляется в высших подпланах Мира Огненного и называется Первой Элементальной Эссенцией. Когда для Цепи наступает конец, она возвращается к своему источнику, Логосу, от которого вновь исходит в начале новой Цепи для одушевления материи низших подпланов Мира Огненного. В этой стадии она называется Второй Элементальной Эссенцией. И тогда она начинает работу второй Цепи, сохраняя в себе все переживания первой Цепи в виде наклонностей и способностей. В следующей Цепи она становится Третьей Элементальной Эссенцией и одушевляет материю Мира Тонкого.
Комбинации материи Мира Огненного и Тонкого имеют целью вызвать в материи этих миров пластичность, способность облекаться в организованную форму, дабы действовать как единицы и постепенно развивать все большую устойчивость в материалах, формирующихся в определенные организмы. Элементальная Эссенция отливается в разнообразные формы, существование" которых длится некоторое время, после чего они распадаются на составные части.
Продолжая “спускаться в материю”. Жизнь Логоса, одушевлявшая тонкую материю, одушевляет затем материю плотную (физическую). Первым действием итого нового одушевления является способность химических элементов различно соединяться друг с другом. Во время первой великой космической волны действием Логоса был сотворен водород и кислород, но лишь с появлением второй космической волны два атома водорода могут соединиться с одним атомом кислорода, чтобы образовать воду.