Выбрать главу

— Давайте, давайте!

— Мы попробуем провести новую массовую игру. Я вам буду рассказывать про двух охотников, про хорошего охотника Ваню и про вихлястого Саню. Если Ваня будет стрелять в зверя или птицу, вы должны встать и подражать этому животному. Если Саня— должны сидеть и молчать. Вожатые встанут против вас и будут подсчитывать количество сделанных каждой группой ошибок. Та группа, у которой окажется ошибок меньше всех, получает приз. Понятно?

— Понятно! Понятно!

— Мы начинаем.

Саша клубный сделал серьезное лицо, выставил правую ногу вперед и, как будто не замечая настороживших свое внимание и вытянувших к нему лица ребят, начал свой рассказ.

— Жили-были два заядлых охотника. Один хороший стрелок — Ваня и другой, что ни выстрел, то промах, — Саня. Вот собрались они однажды на охоту. Решили итти на Аю-даг. Все приготовили, выспались на сеновале и, захватив с собою собаку Чемберлена…

— Гав! Гав! Гав!

— … отправились в путь. Взяли еще с собой собаку Трезвона.

— Гав! Гав! Гав! — опять закричали ребята.

— … которая выскочила из конуры, понеслась вперед, задрав хвост, и вспугнула дремавших на дереве ворон…

— Кар-р! Кар-р!

— … и мирно мурлыкавшую, свернувшуюся комочком кошку.

— Мяу… Мяу…

— Вот идут Ваня и Саня и видят стадо коров.

— Му-у-у… Му-у-у…

— Невдалеке от которых улеглось стадо овец.

— Бя-я-а-а-а… бя-я-а-а-а…

— Увидал Ваня на склоне Аю-дага дикую козу..

— Бе-е-е-е… бе-е-е-е…

— … и говорит Сане: уж больно мне охота убить ее. Прицелился Ваня да как ахнет…

Ребята вскочили с скамеек и, радуясь, что не прозевали нужный момент, еще раз заблеяли по-козлиному.

— Бе-е-е-е… бе-е-е-е…

— Саня же, — продолжает Саша клубный, — увидал буйвола.

Молчат ребята и только отдельные голоса невнимательных прокричали слабенькое „му-у-у.."

Вожатые запоминают ошибки группы с тем, чтобы потом об'явить результат.

Долго продолжается еще рассказ Саши клубного, который, не взирая на внимательные взоры ребят, расхаживает вокруг костра и, как ни в чем не бывало, упоминает имена охотников и названия животных. Ребята же перебивают его подражанием животным, довольные, что не „проморгали".

„Костер страха" освещает красным заревом лица пионеров, внимательно слушающих старшего вожатого Мишу.

Миша Зак — представитель Центрального бюро юных пионеров и руководитель воспитательной работой лагеря. Был однажды с ним такой казус.

Приехала новая группа пионеров. Один из пионеров подходит к кому-то из взрослых и спрашивает его:

— Скажите, как фамилия Мише Заку?

— Зак, — отвечает ему удивившийся товарищ.

— Ну!.. Вы меня не проведете. Зак — это не фамилия.

— Как же не фамилия? Что же?

— Зак — это значит заведующий Артекской колонией.

— Кто тебе сказал?

— Сам знаю. 3—заведующий, а — артекской, к — колонией, а сокращенно — Зак.

— Какая же колония? Это лагерь. И потом не он заведующий, а старший врач Федор Федорович. Зак — это и есть Мишина фамилия.

Так вот этот Миша Зак открывает сегодняшний костер— "костер страха".

— Каждый из нас, — говорит он, — испытал страх. С каждым из нас был такой случай, который никогда не забывается. Вот давайте и расскажемте об этом во время сегодняшнего костра. Во время этих рассказов мы узнаем, что страх бывает от неизвестности, оттого, что не знаешь, что с тобой будет. Идешь, например, по лесу ночью, и вдруг что-то хрустнет. В голову полезет все, что угодно: и не зверь ли это какой, и не разбойник ли, а на самом деле никого нет— сучок тихонько хрустнул от ветра, или лист прошелестел, падая с дерева.

Мы — пионеры — должны знать, отчего бывает страх, чтобы не лезли в голову всякие черти, ведьмы, бабы-яги, колдуны и чтобы другим раз'яснять это.

Вот я вам расскажу для начала парочку случаев, когда я испытал страх.

Было это в 1922 году в Самаре. Мы тогда организовывали первые отряды пионеров. С одним из этих первых отрядов пришлось мне итти в экскурсию на ночь.

Пошли. Дорогой занимались разбором растений, разговаривали на разные темы, а к вечеру остановились на лужайке, разожгли костер, так же, как и сейчас вот, и начали проводить беседу о предрассудках, о чертях, о покойниках, будто вылезающих из могил, о том, что ничего этого не бывает. Беседуем мы около костра, над ним подвешен котелок с картошкой, в золу тоже картошка закопана — печется, а ночь темная, темная, — ни зги не видать, как говорится.

Вдруг в темноте недалеко от нас блеснул огонек, и потом появился большой человеческий череп, а впадины глаз освещены красным цветом. Я как стоял, так и остался. Смотрю на череп, а по спине мурашки бегают. Никак не могу сообразить, в чем дело. Ребята тоже затихли, прижались друг к дружке и смотрят. А череп весь освещенный, выделяющийся в темноте, потихоньку приближается к нам: все ближе и ближе… Через минуту один из пионеров поднялся и пошел к черепу, скрывшись в темноте…