Вот тогда наш крестьянин увидит, что дела действительно плохи. Он на опыте убедился, как убедились крестьяне Волыни и Белоруссии, что самая плохая Советская власть лучше самой лучшей панской власти. Там даже такая пословица сложилась.
Вот поэтому-то надо всей молодежи идти в ряды Красной Армии, заменить уставших в борьбе братьев. С врагом нужно немедленно покончить, а покончить с ним можно только путем пополнения армии свежими силами.
Молодежь должна помнить, что она борется за личное благополучие. Если старики, их отцы и матери не доживут до расцвета нашей страны, то молодежь доживет.
Но чтобы дождать расцвета — нужно охранять корень, а корнем у нас является социальная революция, и молодежь должна грудью стать на защиту ее!
Пусть же каждый крестьянин помнит, что не теперь плохи дела, когда у него берут сына, нанося небольшой ущерб хозяйству, а будут плохи они тогда, когда польский пан навсегда закабалит и его самого, и его сына.
Молодой рабочий и крестьянин! Пока не поздно — иди в Красную Армию!»
Под этой статьей стоит подпись — М. Исаковский.
Да, это моя статейка. Это мой — в известной мере — образчик того, как я учился писать для газеты: писать покороче, но так, чтобы написанное мной было вполне доступно и понятно каждому, даже не шибко грамотному, крестьянину.
Правда, эту незамысловатую статейку я сейчас написал бы несколько иначе. Но переделывать задним числом — и поздно, да и не нужно. Как поется в одной хорошей песне — «что было, то было». Так и здесь. Пусть все останется таким, каким оно было спервоначалу.
В годы гражданской войны, особенно в первое время и особенно в деревнях, нередко можно было услышать такую фразу: вот, мол, какая война теперь идет — свои со своими воюют…
Надо было объяснить непонимающим — несознательным, как говорили тогда, — что же представляют собой эти «свои», которые идут против Советской власти, против рабочих и крестьян; кто они, эти «герои», претендующие на то, чтобы управлять Россией…
С этой целью в газете время от времени появлялась рубрика «В стане контрреволюции». Под этой рубрикой печатались статьи и заметки, в которых рассказывалось, что делается в тех местах, где власть захватили белые генералы; как невыносимо тяжело живется рабочим и крестьянам под властью белогвардейцев; какой кровавый произвол царит на земле, захваченной новоявленными «владыками»…
Раздел «В стане контрреволюции» есть и в номере ельнинской газеты, вышедшем 4 января 1920 года. Там, кроме нескольких мелких заметок, напечатана статья «В царстве Семенова» с подзаголовком «Из записок очевидца». Статья была распространена Российским телеграфным агентством (РОСТА). Я воспроизвожу ее полностью.
«Район царствования атамана Семенова начинается от станции Танхой, расположенной над озером Байкал, и кончается на станции Маньчжуры Китайской железной дороги.
Атаман Семенов является в настоящее время «самодержцем» богатого Забайкалья.
Семенов на вид имеет лет 35, лицо его бурятское. В старой армии был он есаулом, а в настоящее время за расстрелы трудящихся произведен Союзным командованием в генералы.
Семенов живет с комфортом. Поезд, в котором он разъезжает, отделан шелком и украшен дорогими картинами, собранными при грабежах. «Мадам» Семенова щеголяет бриллиантами, добытыми тем же путем. Бриллианты Семеновой специалисты оценивают в десять миллионов рублей. Семенова — бывшая шансонетка, известная в Москве под кличкой «цыганка Маруся». В настоящее время она играет роль «царицы Забайкалья».
Пишущий это сам видел, как прибыл поезд Семенова на станцию Маньчжуры, где был выставлен почетный караул из солдат его банды. Поезд был встречен музыкой. Играли «Стеньку Разина». «Стеньку Разина» Семенов считает почему-то своим гимном.
«Царица» Семенова, идя из поезда вместе с Семеновым, обошла почетный караул и благодарила за встречу, давая целовать свою руку золотопогонникам.
Помимо своего кровавого дела, атаман Семенов занимается спекуляцией, открывши шесть больших магазинов в Чите и продавая в них товары дешевле, чем другие торговцы. Это понятно: весь его товар набран посредством грабежей и реквизиций.
Тюрьмы в семеновском царстве переполнены, расстрелы производятся очень часто. Расстреливают даже детей и женщин, только заподозренных «в большевистской ориентации». Порка производится вовсю. Делается это в публичных местах — например, на станциях железных дорог, на базарах и вообще где вздумается пьяным бандитам.