- Нда, все у тебя как то не так как у людей.
- Ну так спустись с этой несчастной каланчи, и прогуляйся среди них. Подыши одним с ними воздухом погрусти, поплачь поприкалывайся над ними! Ты же, несмотря на все свои протесты, ребенок! У тебя же крыша протечет, как у меня, если не будешь временами спускать пар! Давай, действуй, что б тебя!
- Ну-ну. Смотри как бы потом тебе пожалеть не пришлось!
- Ничего. Париж если что не мне отстраивать. А если нас поймают, то я скажу, что это ты во всем виноват.
Хмыкнув на подобное заявление, я спрыгнул с облюбованной мною достопримечательности, и пройдя сквозь толпу людей, которая обралась после устроенного мной дебоша, и направился гулять по городу. Что я могу сказать по нему. Париж варианта 1877 мало чем напоминал тот туристический город моего времени. Нет, архитектурно он сформировался уже тогда, но вот того количества различных лавок с сувенирами, туристов уличных актеров и прочих привычных деталей не хватало. Что меня удивило так это духовная бедность атмосферы города, не знаю на что там тянула Каракура, с ее духовно богатой землей, но этот Париж, выражаясь подобными терминами, напоминал духовную пустыню куда больше, чем Хуэко мундо. Духов почти не было, как не странно. А те, что иногда попадались, выглядели невероятно заморенными. Поглощать их я не собирался, даже в самом крайнем случае, о чем и не преминул заявить Инсанису. На что мне было замечено, что в таком случае через пару дней мне лучше убраться отсюда, иначе у меня могут перевесить инстинкты, и я от голода нарушу свои благие намерения.
Честно говоря, делать мне здесь было нечего. И уже через пару часов бесцельного путешествия по этому городу, пары-тройки поднятых юбок у дам и четырех начатых по моей вине уличных драк, я решил вернуться в Хуэко Мундо, как неожиданно почувствовал на себе чей-то взгляд. Это было необычно. Никто из встретившихся мне людей не видел меня, и максиму реакции который мне удалось добиться у пары девушек это вздрагивание когда я дул им на ухо. А тут пришло ощущение, что кто-то пристально смотрит прямо на меня. Странно, ни одной сильной реатсу в приделах километра не было (в мире живых плотность свободноразлитой духовной силы значительно ниже, к тому же она обладает несколько отличными свойствами от той к которой мы привели в Хуэко Мундо, так что временно наша зона чувствительности серьезно снизилась). Медленно, разворачиваясь по часовой стрелке, я оглядывал окружающие меня пространство, в поисках источника взгляда. Он обнаружился в окне второго этажа здания на противоположной от меня стороне улицы. От туда на меня смотрела даже не старая, а древняя старуха в чепце. От ее взгляда мне стало совсем неуютно. Такой смеси ужаса, отчаяния, безнадежности и покорной усталости я не видел. Вспомнился мой внешний вид, который я узнал благодаря витринам, в которых прекрасно разглядел свое отражение и рассмотрел таки свою маску (действительно похоже на угловатый череп с светящимися синим глазами). Что ж прекрасно понимаю как выгляжу в ее глазах, сейчас я мало чем отличаюсь от канонического изображения смерти, только косы не хватает. Извини бабушка, но я к тебе не зайду.
Такие шутки не в моем характере. Ты и так уже чуть было Богу душу не отдала, лишь меня увидела, если же я с тобой еще и заговорю, своим отнюдь не приятным для неподготовленного уха голоском, думаю инфаркт обеспечен. Однако промашка с моей стороны я как-то за своими проделками и забыл, что бывают люди умеющие видеть духов и бороться с пустыми. Те же подчиняющие и квинси к примеру...
Стоило мне об этом подумать, как в небесах пролетела ярко светящиеся синим светом стрела. Как говорится, вспомнишь продукты отходов человеческой жизнедеятельности, вот и оно!
- Инсанис, что там?
- Судя по всему, кто-то с кем-то дерется.
- Очень информативно. Это я и сам понял по характерным возмущениям реатсу в пятистах метрах от нас. Но кто они?
- Не знаю. Оба типа источников реатсу мне незнакомы.
- Пошли посмотрим?!
- В кои-то веки я согласен с тобой мой рискованный друг. Только чур не подходить ближе двухсот метров! Вся эта вылазка исключительно для того, чтобы в будущем если мы столкнемся с подобной реатсу, то будем знать с кем имеем дело. Понял?
- Айя!
- Великие предки! Сергей не вмешивайся в эту драку, ни в коем случае. Пока я не пойму свойств новых реатсу считай, что эти ребята вастерлорды!
- Айя!
Инсанис может разоряться сколько ему угодно, но если я решу, что противники не слишком опасны, то, скорее всего, присоединюсь к веселью. В конце концов, мой пустой сам сказал, что мне следует сбросить пар, а что для этого может быть лучше, чем мордобой?
Однако реальность вновь внесла корректировку в мои планы. Уж больно необычно выглядели оба противника. И если одного из них, священника в серой сутане вооруженного чем-то отдаленно напоминающее святящийся лук, я с легкостью классифицировал как квинси средней силы, то второй противник поставил меня в тупик. Начать с того, что сей пожилой представительный джентльмен, обладал реатсу еще темнее и злее, чем моя. Далее, отдельной строкой списка неожиданностей, шло его оружие. Как этот старик умудряется махать сразу восемью цепями с ржавыми крюками на конце, и не запутаться в них? И мало того, то, как он при помощи них гонял шустрого квинси и блокировал его стрелы, говорило о большом опыте и опасности этого оружия. Правда тот факт, что он уже минут пять не может победить своего не очень сильного соперника, однозначно не делало ему чети. Нет, я конечно понимаю, что квинси столь активно пользующейся своей... хреньюкакой-то (никогда не переваривал названия их техник), достаточно неприятный противник для бойца ближнего боя. Но, ведь сей цепеносец тоже владеет чем то подобным, я уже видел как он пару раз достаточно быстро сближался с квинси. Того спасла только какая-то техника, выстреливающая из лука просто огромные стрелы живо напоминающие трезубцы, от них дедок предпочитал увертываться, а не блокировать. Кстати оба парня временами ненадолго вставали в позы, и явно не стесняясь в выражениях, что-то орали друг другу. Попутно они уже подожгли пару домов и прибили с десяток простых жителей. Люди, что еще скажешь?
Даже квинси, который к тому же вроде еще и священник, по-видимому, решил, что цель оправдывает средства, и без зазрения совести палил направо и налево. Дурдом, одним словом. Оба эти дятла даже не заботятся о том, что вися в десятке метров над землей, привлекают к себе внимание многих зевак. Хотя простые люди и не видят реатсу, но не заметить двух прыгающих по воздуху людей... Правда после первых разрывов и смертей зеваки ломанулись прочь отсюда. Нет, я конечно помню, что квинси достаточно крутая контора, но как они замнут подобный инцидент?
Меж тем в битве, наконец, наметился перелом. Джентльмен в темном понял, что нет смысла скакать за своим более быстрым оппонентом, и, сделав ложный замах сразу тремя крюками, перехватил квинси на выходе из прыжка, благополучно оторвав тому руку с луком. Священника подвела однообразность. В случае неожиданной опасности он перемещался всего в три точки, чем и воспользовался его оппонент, встав туда, откуда достает сразу до них всех и ударивший по каждому месту парой цепей. Мое мнение о сражавшихся продолжало падать. Даже не знаю, кто из них более убог.
Квинси банально поленившийся забить побольше точек для спонтанного перемещения.
Или его противник, который так долго не решался воспользоваться этим преимуществом, или он просто боялся поверить в свалившееся на него счастье? Нет я знаю, что по меркам аниме бой длинной в двадцать минут это даже мало. Но в реальности мой самый длинный бой занял полторы минуты, а понять следует ли дальше сражаться или стоит попытаться сбежать и затаиться обычно удается еще в первые секунды боя.
Хм. Однако квинси похоже имеет какой то козырь в рукаве. Вместо того, чтобы смыться используя свое преимущество в скорости он обвиняющее тыкал пальцем оставшейся руки в своего оппонента и что то грозно орал брызжа слюной. Тот в ответ сатанински хохотал. Жаль нет попкорна, такой цирк в Хуэко Мундо не встретишь даже в моем исполнении. Угу, квинси наконец угомонился и потянул из за пазухи какой то амулет. Так реатсу в глаза, что там у него? Ожидаемый крест квинси. Забавно, и как этого "священника" от церкви не отлучили за ношение столь не каноничного распятья? Ого, а вот это уже может быть опасно и для меня! К зажатому в руке священника амулету со всех сторон полетели частицы реатсу. Ну и гнида же вы товарищ квинси. Где, по-вашему, можно взять столько духовных частиц в столь бедном на реатсу городе? Правильный ответ - у людей проживающих в нем.