21. Maurice Rollinat, Oeuvres (Paris, 1972), II, 282. Allan Silver, "The Demand for Order in Civil Society; A Review of Some Themes in the History of Urban Crime, Police and Riot," in D. Bordua, ed., The Police: Six Sociological Essays (New York, 1967), 1—24; Anna Clark, Women's Silence, Men's Violence: Sexual Assault in England, 1770–1845 (New York, 1987), 118.
22. Ralph Waldo Emerson, Essays & Lectures, ed. Joel Porte (New York, 1983), 1067; Joachim Schlör, Nights in the Big City: Paris, Berlin, London 1840–1930, trans. Pierre Gottfried Imhof and Dafydd Rees Roberts (London, 1998), 287; Mark J. Bouman, "The 'Good Lamp Is the Best Police' Metaphor and Ideologies of the Nineteenth-Century Urban Landscape," American Studies 32 (1991), 66.
23. The Journeyman Engineer, The Great Unwashed (London, 1869), 199; A. H. Bullen, ed., The Works of Thomas Middleton (1885; rpt. edn., New York, 1964), VIII, 14; A. Roger Ekirch, "Sleep We Have Lost: Pre-industrial Slumber in the British Isles," AHR 106 (2001), 383–385; Thomas A. Wehr, "A 'Clock for All Seasons' in the Human Brain," in R. M. Buijs et al., eds., Hypothalamic Integration of Circadian Rhythms (Amsterdam, 1996), 319–340; Thomas A. Wehr, "The Impact of Changes in Nightlength (Scotoperiod) on Human Sleep," in F. W Turek and P. C. Zee, eds., Neurobiology of Sleep and Circadian Rhythms (New York, 1999), 263–285; P. Lippmann, "Dreams and Psychoanalysis: A Love-Hate Story," Psychoanlytic Psychology 17 (2000), 627–650. Роджер Бэстайд писал о сновидениях: «В нашей западной цивилизации… связи между дневной и ночной половинами жизни человека были обрезаны. Конечно, всегда можно найти людей — и не только среди низших слоев общества, — которые обращаются к сонникам или, по крайней мере, анализируют свои сны и определяют их роль в своей жизни. Но эти жизненные функции сна остаются личными и никогда не смогут быть применены к общественности. Напротив, считается, что, будучи далекими от действующих упорядоченных норм поведения, они являются отклонением от нормы; они отнесены к «суевериям»; иногда даже полагают, что люди, которые ищут в сновидениях смысл или руководство к действию, не совсем в своем уме» («The Sociology of the Dream,» in Gustave Von Grunebaum, The Dream and Human Societies [Berkeley, Calif., 1966], 200–201).
24. R. W. Flint, ed., Marinetti: Selected Writings, trans. R. W. Flint and Arthur A. Coppotelli (New York, 1979), 56.
25 Frederic J. Baumgartner, A History of Papal Elections (New York, 2003), 191; Rev. Dr. Render, A Tour through Germany… (London, 1801), II, 37. Хотя 1916 год указан неверно, перевод статьи «Arguments against Light» из Zeitung приводится в кн.: "Arguments against Light," trans. M. Luckiesh, Artificial Light: Its Influence upon Civilization (New York, 1920), 157–158.
26. Schlör, Nights in the Big City, trans. Imhof and Roberts, 66; Christian Augustus Gotriief Goede, A Foreigner's Opinion of England…, trans. Thomas Home (Boston, 1822), 47; Richard L. Bushman, The Refinement of America: Persons, Houses, Cities (New York, 1992), 365; Gamert, Lampan, 126; Schindler, Rebellion, 221; Eugen Weber, France Fin de Siècle (Cambridge, Mass., 1986), 54.
27. Victor Hugo, Les Misérables, trans. Isabel F. Hapgood (New York, 1887), II, Pt. 1,313–316; Schivelbusch, Disenchanted Night, 105,97—114, passim; Wolfgang Schivelbusch, "The Policing of Street Lighting," Yale French Studies 73 (1987), 73, 61–74, passim; Eugène Defrance, Histoire de l'Éclairage des Rues de Paris (Paris, 1904), 104–106; Gamert, Lampan, 123–129.
28. Joseph Lawson, Letters to the Young on Progress in Pudsey during the Last Sixty Years (Stanningley, Eng., 1887), 33; [Charles Shaw], When I Was a Child (1903; rpt. edn., Firle, Eng., 1977), 37; Silvia Mantini, "Notte in Città, Notte in Campagna tra Medioevo ed Età Moderna," in Mario Sbriccoli, ed., La Notte: Ordine, Sicurezza e Disciplinamento in Età Moderna (Florence, 1991), 42; Pounds, Culture, 420–423; James Obelkevich, Religion and Rural Society: South Lindsey, 1825–1875 (Oxford, 1976), passim; Judith Develin, The Superstitious Mini French Peasants and the Supernatural in the Nineteenth Century (New Haven, 1987).
29. George Sturt, Change in the Village (1912; rpt. edn., Harmondsworth, Eng., 1984), 121,8.
30. Dagobert D. Runes, The Diary and Sundry Observations of Thomas Aha Edison (New York, 1948), 232; Ekirch, "Sleep We have Lost," 383–385; Patricia Edmonds, "In Jampacked Days, Sleep Time is the First to Go," USA Today, April 10,1995; Andree Brooks, "For Teen-Agers, Too Much to Do, Too Little Time for Sleep," New York Times, Oct. 31, 1996; Amanda Onion, "The No-Doze Soldier: Military Seeking Radical Ways of Stumping Need for Sleep," Dec. 18, 2002, Web: www.abcNEWS. com. Об исследованиях ночи в современной жизни см.: Murray Melbin, Night as Frontier: Colonizing the World after Dark (New York, 1987); Kevin Coyne, A Day in the Night of America (New York, 1992); A. Alvarez, Night: Night Life, Night Language, Sleep, and Dreams (New York, 1995); Christopher Dewdney, Acquainted with the Night: Excursions through the World after Dark (New York, 2004).
31. Montague Summers, ed., Dryden: The Dramatic Works (1932; rpt. edn., New York, 1968), VI, 159; Arthur R. Upgren, "Night Blindness," Amicus Journal 17 (1996), 22–25; David L. Crawford, "Light Pollution — Theft of the Night," in Derek McNally, ed., The Vanishing Universe: Adverse Environmental Impacts on Astronomy (Cambridge, 1994), 27–33.
32. Warren E. Leary, "Russia's Space Mirror Bends Light of Sun into the Dark," NYT, Times, Feb. 5, 1993; "Russian Space Mirror Reflector Prototype Fails," Boston Globe, Feb. 5,1999.
Научно-популярное издание
Ответственный редактор Наталья Суслова Редактор Мария Буланакова Художественный редактор Вадим Пожидаев Технический редактор Мария Антипова Корректоры Ирина Киселева, Светлана Федорова Макет и верстка Александры Калмыковой
Руководитель проекта Максим Крютченко
Подписано в печать 21.06.2010. Формат издания 60 x 90 Vi6. Печать офсетная. Гарнитура Palatino. Тираж 5000 экз.
Усл. печ. л. 32. Заказ № 2043.
ООО «Издательская Группа „Азбука-Аттикус"» — обладатель товарного знака АЗБУКА®
105094, г. Москва, ул. Золотая, д. 11, стр. 1 198096, г. Санкт-Петербург, ул. Кронштадтская, д. 11 04073, г. Киев, Московский пр., д. 6
Отпечатано в соответствии с предоставленными материалами в ЗАО «ИПК Парето-Принт», г. Тверь www.pareto-print.ru
ПО ВОПРОСАМ ПРИОБРЕТЕНИЯ КНИГ ОБРАЩАЙТЕСЬ:
Издательская Группа «Азбука-Аттикус»
Москва:
119991, 5-й Донской проезд, дом 15, стр. 4, тел./факс: (495) 933-76-00, (495) 933-76-01 E-maiclass="underline" info@azbooka-m.ru
Санкт-Петербург:
Тел.: (812) 324-61-49, 388-94-38, 327-04-56, 321-66-58 факс: (812) 321-66-60 E-maiclass="underline" trade@azbooka.spb.ru
Информация о новинках и планах, а также условия сотрудничества на сайте www.azbooka.ru
Ночь — самое таинственное время суток, всегда привлекавшее внимание поэтов, музыкантов, художников. Они запечатлели в своих произведениях манящую прелесть ночной поры, ее загадочную и величественную красоту… Однако ночь, как наименее изученная часть человеческой жизни во всех ее увлекательных и неприглядных подробностях, впервые была представлена в работе американского автора А. Роджера Экерча «На исходе дня: История ночи». Книга, неоднократно изданная в Великобритании, США, Германии и Франции, имела оглушительный успех. Она получила единодушную восторженную оценку прессы, несколько наград и была признана одним из наиболее удачных исторических проектов последнего десятилетия.
Читателя удивляют почти на каждой странице… Наибольшая ценность книги состоит в глубоком вторжении в область интимного: мы имеем возможность увидеть то, что скрывали наши предки за ширмами и тяжелыми занавесками, прикоснуться к самым закрытым сторонам человеческой жизни.
Своей книгой А. Роджер Экерч спасает нас от вопиющего невежества. Превосходно написанный текст, глубокое исследование.
Это обстоятельный и увлекательный отчет о ночной жизни в Великобритании, Европе и Америке в период до изобретения искусственного освещения. Выхватывается из мрака буквально все, начиная с зажженных свечей и описания комендантского часа и завершая вечерним звоном колоколов, а также ночными горшками.