– Да нет, не болят.
– Болят, вон какой синий.
Я посмотрела на ноги и увидела посиневшую вену. В скором времени у меня сильно разболелись вены. Еще мне предсказала, что через год я пойду в монастырь, буду болеть и через 6 лет перейду в другой монастырь. Все так и исполнилось. Племянница хотела поступить в педагогический, стать учителем. Матушка говорит: «Какой учитель, у нее пуп больной». Тогда она поступила в медицинский, вышла замуж и, когда была на 8-месяце беременности родила мертвого ребенка.
О пропавших у меня деньгах сказала: «Цыган украл».
Хоть и редко, но приезжаю на могилку к Матушке, и так радостно становится на душе, когда встречаю ее духовных чад, делимся воспоминаниями и видим, что память о ней и любовь не угасает.
Воспоминание монахини В.
При мне Матушка о себе рассказывала, что родилась она в Пензенской области, по национальности мордовка. Родители ее – Тихон и Васса. Просила поминать своих дедушек и бабушек по отцовской и материнской линии: Домну, Сергия, Павла и Евфимию. Против своей воли, родственниками была выдана замуж, но, желая посвятить свою жизнь служению Богу, в тот же день тайком ушла из дома, и стала странствовать по всей Руси великой. С 1930 по 1940 год находилась в тюрьме. Несмотря на тяжелые условия содержания, вела подвижнический образ жизни: соблюдала посты, помогала своим соузницам.
Однажды на Пасху отказалась выйти на работу, и за это ее избили, перебили позвоночник. И до конца дней своих Матушка осталась сгорбленной.
Паспорта она не имела и, когда участковый милиционер спрашивал ее документы, она отвечала, что они у самого высокого начальника и милиционер оставлял ее в покое. Однажды, видимо, сельхозакадемия прислала трактор ломать матушкин домик. Тракторист зацепил трос за бревно под крышей и уже начал трактором тащить, чтобы разрушить крышу. Матушка стала молиться, все присутствующие стали кричать на тракториста, увещевая его, не причинять вреда Матушке. В это время хлынул дождь, да такой сильный, что стало темно. Тракторист сидел в кабине трактора, пережидая дождь. Но дождь не прекращался. Так ничего, не разрушив, тракторист и уехал. А домик остался стоять невредимым. Потом люди общими усилиями отремонтировали, что от ветхости разрушилось, и Матушка продолжала жить в своей келейке. «Пока я живой, дом не разрушат, преподобные Печерские не допустят, а после смерти снесут, и ничего не останется» – говорила Матушка.
Всех, кто знал Матушку, она поражала даром исцелений, действенной силой молитвы и явной прозорливостью, так во время своей тяжелой смертельной болезни, предсказала себе исцеление. Схиигумену Варлааму сказала: «Ты Черниговский».
– Нет, я Почаевский – возразил отец Варлаам. А матушка настаивает: «Нет Черниговский».
– Да нет же, я матушка Почаевский.
Скончался схиигумен Варлаам в Чернигове. Затем тело его было перевезено в Почаев и захоронено на монашеском кладбище.
Я страдала сильными головными болями. Матушка дала мне выпить компоту и сказала: «После Вознесения пройдет». Так и было. После Вознесения я перестала страдать головными болями. Меня почему-то невзлюбила игуменья А., что я только от нее не терпела, даже хотела из монастыря уходить. Но Матушка сказала: «Пойдешь в монастырь, игуменья встретит тебя и будет просить прощения». Я не поверила Матушкиным словам. Уж очень мне доставалось, так, что я стала избегать встречи с игуменьей. Приехала я от Матушки, захожу в монастырь, а навстречу мне игуменья со словами: «Прости меня, я давно тебя хотела выгнать, да сила какая-то не дает мне это сделать».
Мой отец когда узнал, что я пошла в монастырь, дома устраивал голодовки. Говорил: «Я умру с голоду, но из монастыря дочь заберу». Повезла я его к Матушке, а она на его мысли ему отвечает: «Не вздумай забирать ее из монастыря!» Отцу стало стыдно за свои мысли, и по слову Матушки успокоился, и смирился.