Когда пришло время расставаться, я как и все подошел под благословение, Матушка осенила меня широким крестом и щедро одарила хлебом. Я успел рассказать ей о своих неприятностях с квартирой. Потом я уже сам стал посещать Матушку и всегда она меня очень тепло принимала. И с какими бы вопросами я не обращался к ней, у меня все устраивалось и улаживалось. Обошлось все благополучно и с квартирой: уж какие козни мне соседи не строили, какие сети не плели, но по молитвам Матушки все их злые замыслы разрушились.
Однажды, я сказал Матушке, что знаю на память акафист Святому Духу и стал его читать. Она опустилась на колени и внимательно слушала мое чтение. В другой раз я принес показать ей две написанные мною иконы Святителя Николая и пророка Илии. Она долго их рассматривала и довольно критически оценила одним словом: «Хорошо!»
Вспоминает Алексей А.
Я был далек от Православной веры и никогда не слышал о юродивых и прозорливых людях. Однажды я со своим другом, врачом А., ехал в трамвае и он стал мне рассказывать о матушке Алипии и что, он к ней несколько раз обращался за советом и молитвами, и Матушка ему очень помогала. Он верил ее прозорливости и силе молитв. Узнав адрес, я отправился искать домик Матушки. Это было в декабре 1983 года. Она встретила меня ласково, приветливо, но эта наша первая встреча на меня никакого впечатления не произвела, потому что она много говорила непонятного на своем мордовском языке и юродствовала. Удивило меня то, что она сказала, что любит читать жития святых. В то время я много читал о житии святых. Поначалу я ходил к Матушке редко. Но потом стал посещать ее чаще, особенно в затруднительные минуты жизни. Бывали случаи, что она говорила об отдельных ситуациях из моей жизни, которые явно указывали на ее прозорливость, т.к. она об этом не слыхала из моих уст. Сказала мне, что я живу там, где она сама жила раньше временно – в Быковне, под Киевом. Говорила мне, что я не хочу пономарить в храме. И действительно, меня пригласили в храм, но я отказался. Когда я стал соблазняться в истинности Православия и хотел перейти к пятидесятникам, матушке я об этом не говорил, но провидев это, обличила меня и сказала: «Здесь спасайся, тут Истина».
Меня мучили мысли в отношении женитьбы на одной девушке, Матушка сказала: «Она не твоя, я тебя не благословляю». Когда я пришел со своей знакомой к Матушке, она ей сказала: «Тебя мучают женихи, но ни один из них не будет твоим мужем». Так и было.
Когда мы со своим другом Виктором, начитавшись жития святых, хотели по наивности своей уехать на Кавказ в горы и в пустынном месте спасаться, подражая древним пустынникам, Матушка как бы подшутила над нами, говорит: «Вот древние подвижники». Но после добавила: «Сейчас не то время и не для вас!»
Осенью 1984 года пришло время идти мне в армию, Матушка об этом не знала и однажды говорит, как бы отвечая на мои мысли: «Не бойся, заберут под Москву, ничего не случится». И действительно, я служил в Калуге недалеко от Москвы.
Когда я был в армии, в первую зиму в казарме не топили и было очень холодно, многие солдаты болели. Матушка говорила моим родителям: «Высылайте носки, он мерзнет, но не заболеет». Уже после армии я стал чаще ходить к Матушке. Однажды, в присутствии моих знакомых, когда речь зашла о Лавре, в начале 1987 года, сказала: «Будет открыта», то есть за полтора года до ее открытия. Увидев фотографию Филарета сказала: «Он не наш». Мы стали объяснять Матушке, что это наш митрополит, думая, что она его не знает, но она снова твердо повторила: «Он не наш». Тогда мы не поняли смысла ее слов, а теперь удивляемся за сколько лет вперед Матушка все предвидела.
Мне как-то сказала: «Закончишь семинарию и здесь недалеко будешь пономарить». Я был удивлен и возражал. Но через два года в Киеве открылась семинария, я ее окончил и пономарил недалеко от Матушкиного домика в Китаевой пустыне.