Православная церковь 18 февраля чтила память святителя Феодосия Черниговского и икон Божией Матери Елецкой – Черниговской и «Взыскание погибших». Слова священника на проповеди «Будем жить душа в душу со святыми» – золотыми блестками легли в мое сердце. И напоминали они о несении молитвенного подвига святых, последовании их жизни, памятований своего последнего часа, который неизвестно когда наступит, об умертвлении всех мирских пожеланий и расслаблений, укреплении себя крепкой верой. И стала Матушка ближе моей душе, яснее я увидела ее непрерываемые труды, неиссякаемую любовь ко всем страждущим и болящим. Свет мира, добра окружали старицу. Подвиги святых укрепляли. Вышла однажды из дому в неблизкий путь, направляемая Духом Святым, с тяжелой ношей за спиной – мешком, наполненным песком, чтобы дойти до Чернигова и поклониться мощам святителя Феодосия. Она спала на досках, долго постилась.
«Если я вам буду нужна, ищите меня в Лавре», – говорила Божия угодница духовным чадам, готовя их к тому времени, когда ее уже не будет с ними. И если я нуждаюсь в невидимой поддержке и обновлении сил, иду на погост Лавры или в Аннозачатьевскую церковь, хожу по Лавре, спускаюсь в Ближние или Дальние пещеры – я иду к Матушке. Маленькая свечечка освещает узкие пещеры. Горячий воск льется на пальцы и обжигает их. Хорошо и спокойно становится на сердце, словно душа одевается в благоухающие одежды. Кажется, что все благовония земли собраны здесь и не надо ехать в далекие края, пересекать моря. Вся духовная красота, напоминание о смысле жизни собраны в этом удаленном от мира месте. Целительная тишина, целительные запахи, целительные имена наших преподобных западают в душу и лечат ее, ведут по тесной дороге, неприемлемой многими, но такой спасительной и светлой, такой чистой и единой из всех сложных и запутанных.
Не раз великая старица ходила по пещерам, читала над гробами святые имена. Стены с изображениями угодников Божиих доносили до глаз и ума страницы из их жизни. Вот преподобный Никола Святоша. В черной и просторной ризе идет по схоженной дороге монах, положив правую руку на противоположное плечо и склонив немного голову. В левой руке у него корзиночка с сосудом, наполненным водой, оживляющей дух и очищающей все мысли и плоть, потому что черпал ее из Иисусова источника – Евангелия света и правды, Евангелия чистоты и мудрости. На поясе у него ключи, которыми закрывал врата Лавры. У матушки Алипии также была связка ключей больших и маленьких, предназначенных для каждой души ее духовных чад.
«Как можно общаться, говорить с Матушкой, не видя ее?» – долго думала я. И потом позже поняла, что в церкви на Литургии и на панихиде душа может встретиться с теми, за кого она молится. «Упокой, Боже, рабу Твою монахиню Алипию, и учини ее в рай, идеже лицы святых, Господи, и праведницы сияют, яко светила», – шепчу я, присоединяя свой голос к поющим, и называю еще имена родных и знаемых. И перед всеми живыми и умершими простирает всеобъемлющие, любящие руки на Кресте Господь Иисус Христос, соединяя всех в единую, радующуюся семью.
Помню, как я впервые пришла на могилку Матушки. В смятении и печали отыскала 8-й участок Лесного кладбища. Везде словно березки виднелись белые одинаковые кресты. На многих стерлись надписи от времени, снега и дождя. «Как мне увидеть могилку с деревянным крестом. Неужели не найду и так уйду?» – подумала горестно.
Раскачивались от ветра сосны и гнулась высокая трава. Прошла немного в глубину и увидела деревянный крест, подбежала. Не он, еще левее дальше другой и вдруг ловлю, выхватываю такое долгожданное имя – монахиня Алипия, всматриваюсь в фотографию, и душа омылась слезами, припала ко кресту, обняла его. Молитвы и слезы, снова молитвы и слезы. Потом стало легче и легче, небесным светом озарился образ иконочки Казанской Божией Матери вверху креста и долго уходить не хотелось. Вместо зажженной свечечки пролились слезы, и Матушка услышала плачь души, откликнулась на ее горестные воздыхания и успокоила ее, покрыла целебным пластырем.
Всем, кто не видел угодницу Божию не надо скорбеть, и сейчас она с нами. «Приходите ко мне попить водички», – говорила она о том времени, когда ее уже не будет и безбожники разрушат ее жилище, где спасительные были каждый ее кустик, стена и трава, калитка и Нетленное дерево возле которого она молилась и удостаивалась духовных видений. Пройдем из Демиевской церкви, в которой Матушка почти за месяц до смерти была последний раз и мы Голосеевским лесом, как ходила она мимо пруда, если это летом, покрытого цветущими кувшинками, мимо высоких разложистых дубов, растущих на возвышенностях, поднимемся узкой тропой, расположившейся, возможно, на русле когда-то протекавшего ручья. Оголились корни старых деревьев, но крепко привязались ими к земле, которая их и питает, и живит влагой. Так и мы срастемся, прильнем душами к духовному Матушкиному источнику – Евангелию. Медленно возвращаясь домой, она всегда творила молитву за нас, она отдавала на добровольное измождение плоть, чтобы быть сильнее духом и помочь всем нам сейчас.