Что можно противопоставить этим замыслам? Терпение и выдержку. Надо осознать, что для мирного сосуществования разным религиям вовсе ни к чему сливаться в некий безликий конгломерат. Православные, например, всегда помнили, что «палкой в рай не загоняют». А вот утверждение принципа «все религии одинаковые» скорее может посеять вражду. Ведь в «объединенную религию» хоть христиан, хоть мусульман можно будет загнать только палкой.
Раскрутка многочисленных «браунов» – это война за уничтожение души христианства. И не надо обольщаться, мы ее не остановим. Остается лишь не поддаваться на провокации. Ведь протестуя против триумфального шествия «браунов», мы еще больше их раскручиваем, они уже начинают себя гонимыми считать, им только этого и надо. С «браунами» нельзя бороться, как нельзя бороться с пустотой. Иначе пустота будет думать, что она существует.
Наследники Иуды
Очень люблю сенсации. Они такие забавные. Бывает познакомишься с каким-нибудь очередным «сенсационным открытием» и потом целый месяц можно обходиться без юмористов. С друзьями «сенсацию» на детальки разбираем, смеемся от души жизнеутверждающим здоровым смехом. Прекрасный отдых получается. Вот смотрю недавно в магазине книжечка продается, на ней написано: «Мировая сенсация! Евангелие от Иуды. Обнаружена единственная уцелевшая копия! Первая публикация на русском языке». Так, так, думаю… Цирк уехал – клоуны остались.
Выход «Иуды» на манеж был вполне предсказуем, за Дэном Брауном обязательно должен был кто-то последовать. Дурачок Браун был чрезвычайно уморителен, но уже наскучил. Больше не смешно. И вот началась раскрутка нового клоуна. Еще до появления в печати «Евангелия о Иуды» эта сенсация облетела все выпуски новостей со скоростью распространения дурного запаха. Давайте разберемся, в чем тут хохма.
Начнем с того, что в 2006 году в качестве сенсации преподносится древний папирус, обнаруженный в 1970-х годах. Тогда эта находка не вызвала ни какой сенсации, к реконструкции папируса приступили лишь в 2001 году. 30 лет внимания не обращали на эту находку и вдруг неожиданно перевозбудились: теперь, оказывается, можно совершенно по другому смотреть на евангельскую историю и реабилитировать самого Иуду. По-моему, уже смешно.
Вторая хохма связана с датировкой древнего папируса. Оказывается, ни кто и не скрывает, что обнаруженный «исторический документ» относиться к концу IV века, то есть написан спустя три столетия после евангельских событий. Сразу же захотелось написать воспоминания о личных встречах с Петром I, который жил как раз 300 лет назад. Через тысячу лет, глядишь, откопают мой скорбный труд историки будущего и смогут совершенно по-новому посмотреть на петровскую эпоху.
Правда издатели текста утверждают, что, хотя найденная копия относится к IV веку, но «сам текст составлен, вероятно, в середине II века». Утверждение сделанное без намека на доказательства. Этак и я могу объявить свои воспоминания о царе Петре лишь копией со старинного документа, которого ни кто в глаза не видел.
Ну хорошо, давайте допустим, что «Евангелие от Иуды» и правда копия с подлинника середины II века. Просто возьмем и поверим авторам сенсации, а вдруг у них интуиция? Но вам не кажется, что комический эффект от этого не исчезает? Ведь все равно получается больше ста лет после евангельских событий. Ладно, уговорили, буду писать о Цусимском сражении, бывшем как раз сотню лет назад.
Определенно, это клоуны из того же цирка, что и Браун, просто номер у них другой. Дескать, теперь речь идет о глобальном научном открытии, которое основано на уникальной археологической находке. Первый лист издания так и пестрит пышными профессорскими титулами американских ученых, работавших с папирусом. Ну что ж, давайте заглянем в предисловие к этому изданию. Его написал профессор Калифорнийского университета Марвин Мейер – один из переводчиков текста и редакторов издания.
Приведем только один фрагмент из предисловия профессора Мейера и сразу станет очевидной глубина его научных познаний: «В библейской традиции Иуда (чье имя связано с понятием «иудаизм») часто изображается, как злодей еврейского происхождения, способствовавший пленению и умерщвлению Христа, что инспирировало волну антисемитизма. В данном «Евангелии» Иуда опровергает антисемитские обвинения».
Кажется, Мейер не в курсе, что понятие «иудаизм» связано с именем совсем другого Иуды – сына Иакова, брата Иосифа Прекрасного. У нас любой ребенок знает историю Иосифа и его братьев, да и в Штатах, наверное, не все профессора настолько безграмотны. Тем более нелепо обвинять христиан в антисемитских наклонностях из-за их недобрых чувств к Иуде-предателю. Не один Искариот, а все апостолы до единого были евреями, так же как и большинство первых христиан. Так что Мейер, по сути, именно евреев обвиняет в антисемитизме.