Если принимать былое существование Гавайиды, тогда древние миграции конца мезолита и начала неолита могли проходить без особых затруднений, особенно с учетом течения Куро-Сио. С помощью этого течения человек мог добраться до Командорских островов, а затем, пользуясь попутными ветрами, по цепи островов Гавайиды до Гавай. Это мог быть северный путь заселения Полинезии.
Интересно, что легенды о более поздних миграциях полинезийцев на Гавайи говорят, что они встретили там коренное население — карликовое племя менахуне (или манахуне). Свидетельство легенд о малом росте менахуне исключает возможность рассматривать древнейших аборигенов как прародителей полинезийцев, какими их считает Те Ранги Хироа. Это совершенно другой народ, иной этнической природы, может быть, родственный тем загадочным племенам, которые создали порт Наиматал и другие мегалитические сооружения на Каролинских и Марианских островах. Не менее интересно, что легенды о менахуне и других коренных жителях островов, которых обнаружили полинезийцы, известны и на других островах Полинезии. Гавайские же легендарные менахуне были искусные строители и ремесленники; они сооружали храмы, каменные изваяния, насыпали террасы для земледелия, создавали оросительные каналы и рыбные пруды. Особенно известен «ров Менахуне» на острове Кауаи, выложенный из ровно отесанных плит, сооружение, подобного которому нет нигде больше в Полинезии. Гавайские менахуне были вытеснены полинезийцами на бесплодные острова Нихоа и Неккер, откуда они внезапно исчезли при загадочных обстоятельствах, видимо отплыв в неизвестном направлении. Легенды о менахуне и других коренных (дополинезийских) жителях островов Полинезии известны в ряде мест (например, на Таити, Самоа).
Удивительным является также то, что, по полинезийским легендам, менахуне работали по ночам. О таком же древнем племени низкорослых людей, строивших свои сооружения по ночам, сообщают и некоторые легенды аборигенов Центральной Америки.
В заключение следует сказать несколько слов о заселении острова Тасмания. Это еще одна не решенная до сих пор загадка палеоэтнографии. По нашему мнению, она не решится до тех пор, пока господствует концепция перманентности океанов. Согласно ей, полностью исключаются любые изменения в соотношениях между сушей и морем за время существования разумного человека (последние 50 тысяч лет). Если подобные изменения и происходили, то только в пределах материковой отмели (до глубины 200 метров).
Но отвергая возможности былого существования моста-суши, связывавшего Тасманию с Австралией еще 50–20 тысяч лет назад, мы, как нам кажется, не разрешим проблемы тасманийцев никогда. Дело в том, что аборигены Тасмании, будучи более близкими к меланезийцам, чем к австралийцам, не знали, однако, мореплавания и, несомненно, пришли «посуху». По своему развитию они стояли на уровне людей верхнего палеолита (древнекаменного века), культура их была много примитивнее, чем у австралийских аборигенов. Это указывает на большую древность заселения Тасмании. Известный австралийский геолог Фэрбридж в своих палеогеографических реконструкциях предусматривает существование суши Тасманиды, но не указывает, когда же она окончательно опустилась. Мы же можем предполагать, что окончательное отделение Тасмании от Австралии произошло уже в эпоху существования разумного человека, но раньше прихода австралийцев в Австралию, может быть около 50 тысяч лет назад.
Земная пыль… и оледенения
Четвертичный период — последний миллион лет жизни Земли. Миллион лет, насыщенный разнообразными и бурными событиями. Колебания климата, оледенения, грандиозные переселения растительного и животного мира, появление новых видов растений, животных и человека, появление загадочных толщ горных пород (лёссов) — основные, но далеко не все проблемы, поставленные четвертичной историей Земли перед естественными науками. Уже больше ста лет решаются эти проблемы…