Французская академия наук, избравшая Петра своим членом, выслала ему свои ученые издания. Петр в послании (11 февраля 1721 г. по старому стилю), адресованному французской Королевской академии наук, писал:
«Нам не иначе как зело приятно быть может, что вы нас членом в свою компанию избрали… то место, которое вы нам представляете, приемлем, как чтобы чрез прилежность, которую мы прилагать будем, науки в лучший цвет привесть, себя, яко достойного вашей компании члена, показать».
Первый русский академик Петр Первый просит о взаимном письменном сообщении, «какие новые декуверты (открытия) от Академии учинены будут».
Заканчивая письмо, он пишет: «До сего времени не было еще никакой подлинной карты Каспийскому морю, мы для того оное море чрез нарочито от нас туды отправленных искусных морских людей осмотреть и верную и аккуратную карту сделать велели, что оные наши посланцы чрез двухлетний труд то учинили, сколько по морскому обычаю с воды им возможно было, которую при сем к академии в память нашу посылаем в надежде, что оная, яко новая и верная, вам приятна будет».
Это первая гидрографическая карта Каспийского моря с обозначением глубин в саженях и футах. На ней были нанесены правильные контуры моря, совпадающие в основном с существующим сейчас представлением.
С большим интересом была осмотрена новая «подлинная» карта Каспийского моря, выполненная русскими картографами при Петре Первом. Академики постановили навсегда хранить ее. В ответном письме (15 октября 1721 г.) Французская академия благодарила Петра Первого и одновременно с письмом выслала ему последние тома истории академии.
Посещение Петром академии, выборы его в члены ее и дальнейшая переписка — это начало научных академических сношений между Францией и Россией. «Подлинная карта Каспийского моря», приведенная астрономом Делилем к парижскому меридиану, начала заменять в иностранных атласах прежние, далекие от истины карты Каспийского моря.
На основании исторических материалов можно утверждать, что название «Каспийское море» у нас принято со времен Петра Первого.
В русских песнях появляется это новое название, иногда оно фигурирует вместе со старым: «Каково-то наше море становилося, что ничем наше Хвалынское не ворохнется…»
А во втором припеве уже поется:
«Тихонько наше море становило-ся, ничем наше Каспийское не ше-вельнулося…»
Город на Волге — Хвалынск — хранит память о древне-русском названии Каспийского моря[33].
Н. Северин
РАЗУМ
ВСЕЛЕННОЙ
Великий Ньютон очень скромно оценивал свои заслуги: «Я подобен ребенку, играющему на берегу, и забавляюсь тем, что время от времени нахожу лучше отполированный камешек или раковину красивей обыкновенного, в то время как обширный неисследованный океан истины лежит передо мной».
Этот поэтический образ по справедливости надо отнести не столько к научной деятельности основоположника классической физики, сколько к младенческому возрасту современного Ньютону естествознания.
За минувшие столетия человечество значительно продвинулось вперед по пути научно-технического прогресса, и все же нельзя забывать, что эра технологического развития земной цивилизации, насчитывающая всего два-три века, — ничтожно малый срок человеческой истории сравнительно с прошлым и, вероятно, будущим.
Ученые, занимающиеся вопросами космогонии и астробиологии, высказывают гипотезу, что во Вселенной существует множество космических цивилизаций на разных уровнях технологического и интеллектуального развития. В 1964 году в Бюракане на совещании, посвященном проблеме внеземных цивилизаций, академик В. А. Амбарцумян сказал: «…возрасты планет могут отличаться друг от друга на миллионы лет. С этой точки зрения следует считать, что земная цивилизация имеет колыбельный возраст и что должны существовать огромные различия в уровне возможных внеземных цивилизаций».
Слова Амбарцумяна возвращают нас к метафоре Ньютона и напоминают уже сбывающееся пророчество К. Э. Циолковского о человечестве-младенце, которому предстоит покинуть тесную колыбель Земли и выйти в беспредельность космоса.
В своей работе «Исследование мировых пространств реактивными приборами» (1926 г.) Циолковский намечает следующие главные этапы освоения нашей галактики:
«… ракета впервые заходит за пределы атмосферы;
… вокруг Земли устраиваются обширные поселения;
… неизбежно расселение по всему Млечному Пути».
Следовательно, детство человечества — освоение Земли; юность — освоение и преобразование Солнечной системы; зрелость — покорение Галактики.
Эта схема «возмужания» и проникновения в космос земной цивилизации, очень может быть, справедлива не только для жителей нашей планеты, но и для обитателей других разумных миров.
Гипотеза Циолковского о трех этапах космической эволюции в какой-то мере предваряет трехтиповую классификацию цивилизаций Вселенной, выдвинутую недавно Н. С. Кардашевым. Талантливый молодой ученый, доктор физико-математических наук Н. С. Кардашев, исходя из неминуемого увеличения расхода энергии цивилизациями, вступившими в технологическую стадию развития, пришел к выводу, что во Вселенной возможны разумные миры трех типов:
I. Земного уровня. Потребление энергии — 1020 эрг/сек.
II. Планетных систем. Потребление энергии — 4х1033 эрг/сек.
III. Звездных систем. Потребление энергии — 4х1044 эрг/сек.
Цивилизации второго типа, освоившие свое околозвездное пространство, и цивилизации третьего типа, преобразовавшие космос в масштабе галактики, могут быть названы сверх цивилизациями.
По мере освоения космоса миром-младенцем (цивилизацией первого типа, по терминологии Кардашева) будет возрастать вероятность непосредственной или «заочной» встречи младших братьев по разуму со старшими (представителями цивилизаций второго и третьего типа), располагающими несравненно большими возможностями исследования Вселенной. Какими окажутся эти старшие: «друзьями», «врагами» либо «равнодушными» к разумным существам, только еще вышедшим из колыбели родной планеты?
Если исходить из предпосылки, что высокоразумные существа должны быть и высокогуманными, то логично сделать вывод: «старшие» — друзья «младшим». Этот вывод станет еще более убедительным, если будет обнаружена биологическая однородность (хотя бы по происхождению) «старших» и «младших».
В гениальных «грезах» Циолковского (Книга «Грезы о Земле и небе», издана в 1895 г.) говорится о высокоразумных зоофитах, го есть полуживотных-полурастительных существах, бывших когда-то (на промежуточной стадии развития) антропоморфными и в результате естественно-искусственной эволюции перестроивших свой организм применительно к непосредственному усвоению солнечной энергии.
Можно предположить, что антропоморфным «младшим» легче договориться с антропоморфными, чем неантропоморфными «старшими», особенно если неантропоморфные «старшие» так не похожи на человека, как, предположим, «энергетические Пузыри» у американского фантаста Клиффорда Саймака, искусно дублирующие и имитирующие людей (рассказ «Однажды на Меркурии»), «живой Океан» у Станислава Лема, управляющий движением собственной планеты (роман «Солярис») или «Облако мыслящей субстанции» у Фреда Хойла, путешествующее по Вселенной (роман «Черное облако»).
Знаменательно, что среди авторов — создателей наиболее экстравагантных сверхразумных существ в научно-фантастической литературе — крупный ученый-астрофизик Фред Хонл. В наше время, когда наука обгоняет фантастику, это закономерно. Возможно ли существование разумных Пузырей, Океанов, Облаков и тому подобных «организмов»?
Академик А. Н. Колмогоров, математик, спрашивает: «Почему бы, например, высокоорганизованному существу не иметь вид тонкой пленки — плесени, распластанной на камнях?»[34]