Московская колымага,
В ней два имаго.
Латинское «имаго» во французском произносится как «имажо», то есть – два имажиниста. Тоже Иван, Жан, Ян, Хуан, Жуан, кстати есть в Москве кафе «Дон-Иван», это бессмертное детище Жана Батиста Поклеена (Мольера).
Наше с тобой одноименность – Владимир имеет свою систему видоизменения, но если я пойду этим путем, то вконец забуду зачем пишу тебе письмо, мой незабвенный дядька Вовка. В детстве меня дразнили сверстники: «Вова-корова, дай молока!» чем доводили до слёз. В связи с этим я написал шутливое стихотворение, когда потихоньку стало исчезать в России натуральное коровье молоко и коровье масло, на котором мы росли с тобой с добавкой мёда с лепёшками… Спортсменов наших и солдат надо бы питать натуральными продуктами, тогда и результаты будут иными. Русский крестьянин-солдат четыре года пахал в Отечественную не благодаря тушенке, а прочной и могущественной закваске и заправке хлеба-соли…
Избранное ты назвал «Испытания», мысль твоя понятна, это смысл, долг и наказание Господа тебе на всю твою жизнь – нести крест свой, именно свой, а не чей-то… И в радости… В муках рожденное слово… Этот символ твоего пути есть название книги «Испытания».Как я рад великой перемене!
Как я рад и солнцу, и копне!
Прикорнул от радости на сене —
Даль приснилась розовая мне.
А за этой розовою далью
Ты платок полощешь голубой,
И полны глаза твои печалью,
И полны глаза твои мольбой.
Ты «говоришь теперь кудряво», весело и пернато, как соловей, и как не всегда видимая кукушка, незамысловато, как суслик, и величаво, как степной беркут… А вообще радость не есть простота, а сложное чувство наполненности жизнью, которая проста в своей сложности, а иначе она давно бы исчезла с лица земли.
В тебе естественно сочетаются поколения, – это благодаря древнему слову и таланту. Современный человек мало знает русских слов, о причине этого явления говорить противно; образование есть у него, но такое, которое удаляет от первообраза человека, то есть он, человек нынешний, в своей массе о-без – образен, и это во сто крат бедственнее, нежели полное невежество и безграмотность, но ведь не спрячешься от поучений телевизора, радио, компьютера… Всевозможных газетенок, песенок и рекламных роликов…
Слава Богу не танковых! «В тени прилягу под копной». Вероятно, необходима сноска для слова «копна»…и т. д.
Нет начитанности. Что за слова: зело, вельми, вестимо, вечор, десно, крестцы… В стихотворении «Метель» просто и метафорически незатейливо проигрывается обычная человеческая жизнь в её историческом корне, в поклонении русскому слову, его древлеву, изначальному смыслу через решетки реальности.В краю таёжном и далёком,
Там, где нельзя окинуть оком
Ни глушь дремучую, ни степь,
Метель посажена на цепь.
…………………
Там по суглинистому скату
Крылечко стелется к закату,
По брови вросшему в быльё
И стерегущему жильё…
…………………..
В концовке заколочена вся мысль-чувство стихотворения, знание автором законов природы, тайги:
В краю таежном и далёком
Тому бесстрастность выйдет боком,
Кто, греясь возле очага,
Не вздрогнет, словно от испуга,
Не выйдет в ночь на голос друга,
На крик о помощи – врага.
Господи! Как же ныне попираются законы и Твои, и природы… Да, знаем, знаем, что наш эгоизм, гордыня выйдут боком, но не сейчас же – так думают некоторые. А потому порой трудно осуждать неких «тиранов», которые карали сразу же нравственного и физического преступника, не дожидаясь Божьей кары, Божьего суда…
В какой-то степени, ты, Володя, один из немногих по части усвоения русского фольклора, по бешенному, как молния, раскатистому русскому слову. По отваге своей мудрости и скоморошеству калик-перехожих, этих «Божиих птиц», ты впереди паровоза. Ты растворил в себе древность. Ты многое усвоил. Ты прославил, как колдун, наших предков и они тебя не предадут. Я не усваиваю Блока, Пастернака, многих из придуманного серебряного века и даже Маяковского, несмотря на то, что он стоит, раскорячившись, как ЛЭПовская опора среди русских степей…
Кто мне назовёт более гармонически-затейливую фантазию русских сказочников, которые изображали жрицу Бабу-Ягу-Йогу: «на печи на девятом кирпичи, лежит Баба-Яга, костяная нога, нос в потолок врос, сопли через порог висят, титьки на крюку замотаны, сама зубы точит, языком сажу загребает».