Самым простым и доступным стимулом для работы организма является окружающая среда - так сказать, фактор бытия и сигналы от него. А поскольку подавляющий объём информации мы получаем через органы чувств, то окружающая обстановка должна быть узнаваема зрением, одобряема обонянием, приемлема для кожных рецепторов.
Узнаваемость и понятность пространства - важный фактор спокойной работы нервной системы. Прошедшими столетиями доказано, что главным элементом счастливой жизни является уверенность в том, что вокруг царит человеколюбивая справедливость. Когда человек чувствует свою ценность для общества, тогда его нервная система в порядке, что обеспечивает индивиду отменный аппетит и высочайшую работоспособность. Тесно связаны с состоянием нервной системы воодушевление и вдохновение - немаловажные стимуляторы производительности труда.
И наоборот, глумление над личностью катастрофически снижает норму выработки, потому что отрицательный эмоциональный фон исключает у человека желание принимать пищу, спать, быть сильным и красивым.
Более того: если в коллективе заводится хотя бы один разрушитель гармонии, то начинают страдать все - и тот, кого расстраивают, и тот, кто расстраивает. Оба они испытывают неимоверные душевные мучения. И общество, разделяясь при этом на сочувствующих и осуждающих, тоже лишается умиротворения, необходимого для полноценного функционирования ДНК и её "гена бессмертия", который наверняка в ней есть и который вскоре по древней привычке простимулирует земные цивилизации на грандиозные свершения.
Люди всегда готовы к оттачиванию своих умений, к результативному труду. Баальбекская веранда как одно из чудес света наглядно демонстрирует это трудолюбие, доставшееся нам в наследство от древних эпох. Вот как людям хотелось работать, вот как творчески они подходили к поставленной перед собой задаче!
В те времена в любом уголке Земли с такой же самоотдачей и так же самозабвенно работал народ, возводя величественные творения по последнему слову науки и техники.
До бессмертия было рукой подать. Общество воспитывалось в духе взаимоуважения, единомыслия, всеобщего духовного комфорта. И это правильно. Ибо здоровье каждого может быть обеспечено лишь благополучным нравственным микроклиматом общества в целом. Соответственно бессмертие не осуществимо в отдельной малой группе, так как страдания хотя бы одной личности соседней группы или всего удалённого социума исключают достижения всеобщего счастья. Без всеобщего счастья невозможно появление ни одного бессмертного человека.
Вечно живущим станет лишь тот, чья нервная система полноценно руководит процессами организма. Стремящийся к бессмертию должен быть уверен в своей безопасности и в том, что находится под защитой ауры возвышенных людей, уважающих друг друга. В таком гармоничном добрососедском обществе каждому обеспечено уравновешенное состояние нервной системы, что, в свою очередь, создаёт благоприятные условия для работы человеческого мозга и выполнения ДНК функций жизнеобеспечения в полном объёме.
Самовосстанавливающаяся система человеческого организма бесперебойно работает лишь в том случае, когда ей ничто не мешает. Что же является помехой? Вот что: то, что не входит в рамки дозволенного природой. Знаем, что разрешено всё, что не запрещено. Так что же нам дозволено природой? Три вида комфорта: духовного, пищевого, мышечного. Кратко остановимся на каждом.
Духовный комфорт предполагает наличие следующих элементов:
1. Книги
2. Музыка
3. Умственная нагрузка
4. Творческая составляющая
5. Просмотр культурно-зрелищных мероприятий
Мышечный комфорт:
1. Ходьба
2. Танец
3. Работа по дому
Пищевой комфорт не нуждается в подробном рассмотрении, так как формируется любым меню за исключением продуктов, несовместимых друг с другом или имеющим индивидуальные противопоказания.
Всё это присутствует в жизни человека. Отчего же человек не бессмертен? Ответ прост: нет условий для отклика мозга на наши потуги.
ДНК еле скрипит какие-то незатейливые сто лет и в конце концов покорно складывает уставшие лапки... Ничего удивительного. Как ДНК может решиться нажать на педаль максимального использования своей силы, если перспективы такого действия рискуют оказаться удручающими?