10) Слово тихо, смиренно, честно и полезно буди, молчаливость же да рассуждает словеса, яже имаши глаголати. А праздное и гнилое слово отнюдь да не исходит из уст твоих.
11) Смех аще случится, до осклабления (улыбки) только буди, и то не часто.
12) Ярости и запальчивости и свара блюдися, в гневе же умеренно имей себя.
13) В ядении и питии воздержание да хранится всегда.
14) Во всякой вещи снисходливый буди, и Бог тя ублажит, такожде и люди похвалят.
15) Смерть всему конец, о которой всегда молиться должно.
Видите, какое благолепное указуется житие христианину-молитвеннику. Правда, тут больше говорится о молитве, то есть об умном и сердечном к Богу обращении, но тут же означены и разные добродетели, и все они таковы, что без них и молитве нельзя состояться, что всякий сам испытает и узнает на деле, — стань только в молитве упражняться, как следует. Как станешь молиться, когда обременен невоздержанием, или возмущен гневом и досадою, или не в мире с кем пребываешь, или развлечен заботами, рассеянностью и прочим? А если этого не иметь, то надо иметь противоположное, то есть добродетели. Поэтому преподобный Иоанн Лествичник говорит о молитве, что она есть матерь и дщерь добродетелей.
Слыша это, иной подумает: «Какие большие требования! Какое тяжелое и грузное бремя! Где нам на это взять и сил, и времени»? Но воодушевитесь, братие! Совсем немного нужно, а надо возыметь только одно: ревность о Боге и спасении в Нем души своей. Душа по природе имеет много доброго, только оно забросано всякой дрянью. Как только возродится в душе ревность о спасении и богоугождении, тотчас все ее добро соберется около этого рвения, и в душе сразу появится немало добра. Потом рвение, укрепляемое благодатью Божией, при помощи этого начального добра начнет приобретать и всякое другое и обогащаться им — и все начнет расти постепенно. Само рвение уже имеет в себе зародыш молитвы. Естественной добротой она попитается на первый раз, а потом начнет питаться приобретаемой трудом добротою, и расти, и крепнуть, и возрастет и начнет петь и воспевать Богу в сердце благогласную и многосоставную песнь молитвенную.
Господь да поможет вам преуспеть в этом. Аминь.
20 декабря 1864 г.