А. Толстой часто вспоминал эту поездку. Собирался писатель приехать на Урал в 1933 и в 1934 годах, о чем говорят его письма к Василию Павловичу Правдухину. Но поехать ему на Урал больше не пришлось. В 1934 году Толстой прислал из Детского села участникам поездок телеграмму: «Горячо вспоминаю солнечную реку, великую тишину и первобытное счастье среди друзей, в одиннадцатую экспедицию поеду, во что бы то ни стало. Алексей Толстой».
В другом пиисьме он также написал: «Дорогой Василий Павлович, я в отчаянии. У меня были вплоть рассчитаны сроки. Ангина вышибла из-под меня неделю, а письмо из Оргкомитета подбавило работу и выступления, от которых нельзя отказаться… Весь ваш Толстой». Подлинники писем А. Н. Толстого и оригинал телеграммы хранятся в архиве семьи Правдухиных. Выражаю искреннюю благодарность за представленную возможность ознакомиться с ними Марине Павловне Правдухиной.
В 20 - 30-е годы произведения Л. Н. Сейфуллиной и В. П. Правдухина были широко известны. Имена этих писателей обычно ставятся исследователями рядом. Конечно, не только потому, что они были мужем и женой. Это были талантливые соавторы. Особенно значительны написанные ими пьесы: «Егоркина жизнь» (1919), «Виринея» (1926), «Черный яр» (1931). Нам, уральцам, особенно интересна последняя пьеса, так как она воскрешает события гражданской войны в Приуралье. В пьесе талантливо описаны степная ширь, крутизна откосов Урала, героика народной борьбы. Достоверно нарисована лбищенская трагедия - гибель В. И. Чапаева. Главное внимание авторов сосредоточено на любви уральского казака Архипа к казашке Джангыз. Эта любовь трагична, любовь вопреки всему - родительской воле, оберегаемым обычаям, национальным предрассудкам. Архип женится на Джангыз - отец проклял его, отвергла казачья среда. Любовь молодых людей ломает все преграды.
Можно предположить, что пьеса «Черный яр» была задумана писателями именно во время поездки по Уралу в 1929 году.
В течение 30 лет почти ежегодно приезжал в наш край М. А. Шолохов. Впервые в Приуралье М. А. Шолохова привели обстоятельства военного времени. В начале августа 1942 года семья Шолоховых эвакуируется в поселок Дарьинск Приурального района. Здесь семья писателя прожила 15 месяцев, до середины ноября 1943 года.
«Я давно полюбил ваш чудесный край, - говорил он в беседе с колхозниками Джангалинского района в 1966 г., - очень интересуюсь культурой казахов, языком и обычаями. Казахстан стал моей второй родиной. В будущем я намерен еще чаще бывать в Казахстане, не только отдыхать, но и работать. С этой целью и построен домик на Урале, недалеко от Чапаева».
В Приуралье М. А. Шолоховым написаны отдельные главы романа «Они сражались за Родину», многие страницы второй книги «Поднятой целины», некоторые статьи и очерки. Особое место среди материалов, связанных с пребыванием писателя в Приуралье, принадлежит очерку «По Западному Казахстану». Но, к сожалению, он остался незавершенным.
М. А. Шолохов проявлял пристальный, живой интеpec к Казахстану, к его людям, природе. Особенно памятны уральцам встречи с писателем в 1964 и 1969 годах.
Дом по ул. Почиталина, 114, где в 50 - 60-х годах останавливался М. А. Шолохов.
В дни декады русской литературы в Казахстане в октябре 1964 года, выступая на торжественном вечере в Уральском драмтеатре, М. А. Шолохов сказал: «В наш атомный век преемственность литературы стала традицией… Естественно и закономерно влияние русской литературы на казахскую. В казахской литературе, за развитием которой я внимательно слежу, появилось немало новых писательских имен, новых значительных по содержанию произведений…»
Поездки писателя на Урал подробно освещены в книгах Н. Ф. Корсунова «Встречи с Шолоховым» (Алма-Ата, 1981), П. П. Гавриленко «Михаил Шолохов - наш современник» (Алма-Ата, 1982) и др.
Пребывание М. А. Шолохова в Уральске и Приуралье - значительная веха в жизненной и творческой биографии великого писателя, которую еще предстоит осмыслить и изучить.
Заметным событием в культурной жизни Уральска и области стало проведение здесь в июне 1965 года Недели казахской литературы. Место проведения Недели было выбрано не случайно. Приуралье издавна стало одним из главных рубежей, откуда лучшее из достижений русской и мировой культуры шагнуло в казахские степи, нашло там благодатную почву.
В Уральске побывала большая группа казахских мастеров художественного слова: Габиден Мустафин, Хамза Есенжанов, Сагингали Сеитов, Джубан Мулдагалиев, Кадыр Мырзалиев и др. Они были гостями рабочих заводов, фабрики имени Клары Цеткин, студентов пединститута. И всюду был самый заинтересованный разговор: о трудовых и культурных достижениях уральцев, о творческих планах писателей, о развитии казахской литературы. В библиотеках города прошли читательские конференции по произведениям Г. Мустафина, X. Есенжанова и Д. Мулдагалиева.