— Да вот ты ехидничаешь, а я реально во снах вижу море и шторм и штиль. Дома вообще этим не болел, а сейчас…
— Я бы с удовольствием наоборот никуда не плавал…
— Ходил!
— Ай, ну ходил, вернее не ходил бы, но тёрки с братвой явно не твоё. А вот в Китае и Турции Йэлт легко справится, как твой зампоком.
— Кто мой?
— Пока он мой, но весной тебе отдам. Заместитель по коммерции — надо лепить вычурные конструкции разных неологизмов.
— Зачем?
— Да хрен знает, шоб було.
— Погоди веселиться. Лучше скажи, что у нас по меди и самое главное по цинку? — Выдал нашу главную сырьевую озабоченность Олег.
— Всё тоже. Заехали к Лхадусу, взяли самородной меди, новых камней. Но не думаю, что выйдет из них толк. Чёрт, да нам золото обходится чуть дороже меди. И кстати, удачно мы за оловом сходили, думаю надо запустить печь и накатать стёкол для зеркал. Возьмёшь золота с собой, но зеркала такого качества откроют нам ворота китайского гостеприимства верней! И османам оставь на развод малость.
— Гор, а сможешь из стрельцов пару артиллеристов сделать? Если я заберу всех, то и Кетла, и Тлехи тоже, а они, кроме того, что стрелять умеют так ещё и единственные токари нашего государства.
— Вот уже собрался к отплытию, а говорил, что можем и не построить яхту.
— Да чем ты слушаешь? Я говорю, что не просто построить надо, а надёжно и качественно. Большая яхта это не просто лодка вчетверо длиннее шлюпа, а совсем другие технологии. Тем более, по-любому проект надо перерабатывать, нам же не прогулки по воде устраивать, а людей везти, значит, трюм под кубрики переделывать, такелаж по проекту не сможем сделать, опять новые расчёты.
— Это само-собой понятно, а готовить стрельцов будем вместе. Ты — по своей теме, я — по своей. — Рука цапнула со стола блинчик с мясом. — Да, и в тему пищи телесной — твоя Ольга, конечно, вкусно готовит, но хочется хлебушка, а поэтому вторым важным вопросом в Египте будет закупка хлеба для посевов.
— Не знаю, как скажешь, но зерно с его нынешней урожайностью нерационально выращивать, проще наладить контакт с Индией и у них покупать. Да хоть в том же Египте, почему не загрузить 30–40 тонн, нам его на сто лет хватит.
— Олежек, ты же не хухры-мухры, а второй человек в государстве, но рассуждаешь, как…, как…, в общем, не государственно мыслишь. — Я налил компот Олегу и себе. — Давай выпьем за то, чтобы в управление государством не лезли кухарки.
— Ну, ты, Гор, хамло. Я тебе что, мало советов давал, да без меня ты на байдарке до сих пор бы руду возил, если….
— И чувства юмора у него нет, савсэм больной стал. Я ж шучу, ты просто невыносим со своей прямолинейностью.
— А ты сам‑то можешь нормально разговаривать? Серьёзные темы обсуждаем, а тебе всё хи-ханьки, опять с Шуриком курили? Я прекрасно понимаю, что такое продовольственная безопасность. Так мы вроде не голодаем, а финики, папайя или белый хлеб — это не роскошь, но уже излишества. В чём ты прав, так это в том, что нашего старого плана надо держаться, сначала Китай, потом рабы из Османской Империи, а потом будем и про Квебек думать. — Олег отложил свою железку с обмоткой. — Здесь нас твои дружки из тлинкитов поддержат, а там только своими силами придётся обходиться.
— Ну, мои дружки не совсем дружки уже, а верноподданные владетельные князья. Я же в этот рейс составил с ними верительные грамоты, теперь мы настоящее государство. — Без пафоса выдал новую информацию на голову брата.
— А что же, государь, подданные много ли податей принесли? — запоздало вошёл в пикировку Олег.
— А я тебе серьёзно отвечу, игнорируя твоё ехидство, люди — вот главный налог, который нам платят. И вообще Север я не собираюсь в будущем налогами обкладывать, только вывозная пошлина будет. А что до остальных, уж не знаю, куда там историки смотрели, но все остальные вообще в каменном веке живут, какие с них налоги? Ладно, пойду к Маше под бочок! Шутка ли, три месяца воздержания- надо навёрстывать.
— Давай-давай, делай братика наследнику! — прорезался юмор напоследок.
По дороге домой я ещё раз прокручивал в голове наши разговоры со стрельцами, братом и сопоставлял со своими знаниями будущего. Картина вырисовывалась очень странная- народ вроде жил хорошо, но иногда случался недород и тогда начинался голод. Как? А запастись не судьба? Задаваться вопросом куда смотрит власть, думаю бессмысленно, говорите татары угоняют людей в полон? Но если верить стрельцам, то главный поставщик живого товара бояре и церковь, в том числе и в Османскую Империю. Получается именно власть словно задалась целью истребить собственный народ, а они всё равно молятся на царя-батюшку, барина и церковную благодать. Принять как данность и не заморачиваться?