Сервисы машинного перевода полезны. Бояться их и запрещать абсолютно нецелесообразно. Идеальным, этичным, а главное, обоснованным вариантом будет отдать должное и заплатить людям, предоставляющим данные (в этом случае фразы для перевода), благодаря которым алгоритмы могут работать.
В 1980-е многим моим друзьям нравилась идея будущего в мнимой экономической бесполезности; тогда все были вынуждены придерживаться либо чистого социализма, либо иных утопических сценариев. Уже в настоящем времени этот образ мыслей возродился в обсуждениях модели безусловного основного дохода (БОД), согласно которой всем бесполезным людям будут выплачивать некое пособие, а роботы будут выполнять всю работу.
(Уже в последние годы, в период расцвета «правой альтернативы», я наблюдаю за тем, как подобная же стратегия высказывается в некоторых более радикальных хакерских кругах, но на этот раз людям предлагают принять некую разновидность расистского абсолютизма. Согласно этой идеологии, когда роботы оставят людей без работы, обычным людям не останется ничего другого.)
Я считаю модель безусловного основного дохода ловушкой. Если ценность будет выборочно игнорироваться, люди почувствуют себя бесполезными и абсурдными, экономика станет деструктивной, и эрацаз-система социальной защиты, которой смогут манипулировать мошенники, перестанет быть таковой. Во главе этой схемы должен будет встать централизованный политический орган, обладающий сверхвластью; это явное приглашение к коррупции.
Я уже писал на эти темы в книге «Кто владеет будущим?» («Who Owns the Future?»). Вот краткое изложение моих аргументов: алгоритмы искусственного интеллекта зависят в разной степени от часто пополняемых больших массивов данных, но в целом проект искусственного интеллекта зависим от незаметного и неразрешенного доступа к массовым данным о людях, и еще чаще – неоплачиваемого. В книге «Кто владеет будущим?» предполагается, что внедрение скрытой ценности данных о людях в формальную экономику через наноплатежи – вместо нынешней интернет-экономики, основанной на бартерном обмене или вовсе хищении[162], – сможет послужить альтернативой модели безусловного основного дохода. Мотивация не исчерпывается лишь вопросами о том, что БОД рискует выродиться в командную экономику. Универсальная экономика данных послужит альтернативой БОД, которая будет не только устойчива к нестабильной концентрации политической власти, но также и укрепит позиции индивидуального творческого подхода и человеческого достоинства.
Интуитивно можно предположить, что на каждого человека такого дохода не хватит, но помните о том, что в будущем возникнет множество разных так называемых алгоритмов искусственного интеллекта, проводящих наноплатежи одновременно. Рассмотрим экстремальный сценарий, по которому вся активность осуществляется через алгоритмы искусственного интеллекта – и это означает, что люди ничего не делают напрямую. Ценность, создаваемая данными, исходящими от людей, возрастет примерно так же, будет по меньшей мере так же высока, как и историческая ценность людей, выполняющих задания напрямую. Если ценности людей прошлого – и разнообразия ценности – достаточно, то так же будет и в будущем, пока искусственный интеллект воспринимается как иная форма подачи человеческого капитала, а не как чужеродный источник капитала.
Например, представим себе будущее, в котором до сих пор нужно чистить зубы, потому что генная инженерия, нанотехнологии и прочее не нашли еще альтернативы, при которой чистка зубов морально устареет. Но это будущее, так что вы больше не чистите зубы; робот вводит очищающие частицы тысячам людей, за которыми он следит, чтобы вычистить им зубы до совершенства. Если продолжить снабжать алгоритмы робота украденными данными, то вы так и будете сидеть, пока вам чистят зубы, чувствуя себя бесполезным и абсурдным существом на содержании. Однако если вы знаете, что некоторые особые люди гениально чистят зубы и показали несколько примеров, благодаря которым ваши зубы сейчас абсолютно здоровы и выглядят превосходно, и что этим людям платят, точно так же как и вам за ваши умения, и что вам тоже могут заплатить за то, что делаете вы, в условиях цифровой экономики, которая растет потому, что люди ко всему подходят творчески… в таком мире вы не почувствуете себя абсурдным и бесполезным. Достоинство должно присутствовать даже в таких незначительных делах, как чистка зубов.
162
Несмотря на то что уровень благосостояния в США в эпоху мощных компьютеров, подключенных к интернету и управляющих всем, поднялся только для элит, в этот же период времени произошло и резкое снижение уровня крайней бедности в развивающихся странах. При том что я бы не стал предполагать, что цифровые технологии объясняют все, это улучшение связано, по всей видимости, с устройствами, использующими облачные сервисы, например дешевыми мобильными телефонами. Есть гипотеза, объясняющая, почему в одном случае дела у людей пошли лучше, чем в другом: люди, использующие самые дешевые телефоны для обычных звонков и отправки текстовых сообщений, участники рынка первого класса, поскольку они ищут индивидуальные возможности, а не продиктованные центральными алгоритмами. Еще один пример – то, как благодаря персональным компьютерам малый бизнес стал приносить больше дохода в тот же период времени, до того как возникли гигантские интернет-компании. Теперь те же самые пользователи в большинстве своем переживают период стагнации. Наша эра алгоритмов воскрешает ошибки командной экономики. –