"В данном обществе принято экономическое принуждение жителей к работе. Денег народным массам вечно не хватает, поэтому многие вынуждены постоянно искать средства к существованию и так до ухода в иной мир".
"Вместо создания качественного продукта, они рекламируют некачественный, создавая спрос на мусор".
"Здесь все очень "любят халяву". Ту, которая задаром, бесплатно. Но чаще всего платить всё равно приходится. В общем, их популярная халява - это, как сыр в мышеловке.
Кроме "халявы" тут модно выражаться пространно, велеречиво, туманно и непонятно. Они называют это "понты", хотя у слова этого много значений".
Немалую роль в жизни жителей играют такие понятия, как "популярно", "раскручено", "брендово" "статусно". Иногда они даже становятся синонимами таких слов, как "красота", "богатство", "престиж", "известность".
"Самые отчаявшиеся предпочитают не действовать, а... медитировать. Зачем? Они верят в то, что после упорной медитации на них может упасть "чемодан с деньгами". При этом их не волнует, что, если этот чемодан упадёт с определённой высоты да ещё на голову, они могут получить травму. В данном случае им важнее результат..."
"Здесь распространена кредитная кабала, приводящая многих к преждевременному уходу из жизни".
"Искусственно создаются мифы, к примеру: "государственное благо", которое порой оказывается "широким чужим карманом".
"Тщательно продуманы механизмы управления массами. Тот же принцип роста цен, при отсутствии увеличения зарплат".
"Невозможность что-то изменить: из-за высоких цен на жильё, трудно сменить место жительства, что вынуждает "рабов" соглашаться с кабалой из-за невозможности уехать. У них это называется: "некуда бежать".
"Подача информации происходит, как выгодно, а не так, как есть на самом деле".
"Периодически народ втягивают в шоу:
- политические,
- гражданские,
- экономические,
- развлекательные,
- рекламные,
- информационные, другие".
"Для отвлечения внимания от проблем используют всевозможные методы: СМИ, кинематограф, телешоу, спортивные шоу. В массах навязываются ложные установки. К примеру, избавления от проблем с помощью спиртного, курения. Распространены (подпольно, что ещё больше разжигает к этому интерес, особенно у молодёжи) наркотики, порно. Поддерживается интерес к азартным играм. Проводятся всевозможные лотереи. Востребованы Сети Интернета, дающие видимость общения, доступности, вседозволенности. Видеоигры набирают популярность. Даже издание книг связано с желаниями владельцев издательских холдингов и возможной наживой, а не разносторонним развитием личности. Разнообразие религий, учений, сект. Развязывание всевозможных конфликтов и столкновений, вплоть до смены государственной власти".
Отчёт в МПЧС:
Наблюдая за жителями Кценода, мне удалось установить, что:
Отношения у большинства из них строятся по принципу: выгоден или не выгоден.
Им неважно хороший человек или плохой. Да и сами понятия морали размыты. К примеру, у них есть такие неясные понятия, как: "ложь во спасение", "вор в законе", "молчаливое согласие", "моя хата с краю, ничего не знаю" и др.
Главное для них, какое положение занимает индивидуум в обществе, его связи, возможности, средства.
Среди них много тех, кто любит поучать, раздавать советы, но мало кто прислушивается к ним. И почти никто советам не следует.
Они постоянно собирают о ком-то непроверенную информацию. Это называется у них сплетничать, обсуждать, говорить за спиной. Но никто не задумывается, что влезть в чужую душу не так уж и просто.
Между собой они возводят стены (прямо и буквально), а мосты (прямо и буквально) наводить так и не научились.