[29] Там же. - С. 45.
[30] Там же. - С. 46.
[31] Беседа 6. На слова из Евангелия от Луки (12, 18): «разорю житницы моя и большия созижду» // Там же.— С. 94.
[32] Там же.
[33] Беседа 11. О зависти // Там же. — С. 185.
[34] Там же. - С. 180.
[35] Беседа 4. О благодарении // Там же. — С. 47.
[36] Беседа 5. На память мученицы Иулитты, и продолжение сказанного в предыдущей беседе о благодарении // Там же. — С. 63.
[37] Беседа 1. О посте // Там же. — С. 3-8.
[38] Там же. - С. 11.
[39] Беседа 7. На обогащающихся // Там же. — С. 99-120.
[40] Беседа 13. Побудительная к принятию Св. Крещения // Там же. - С. 240-241.
[41] Беседа 8. Во время голода и засухи // Там же. — С. 125.
[42] Т. е. нехристиан.
[43] Беседа 12. На начало Книги Притчей (1, 1-5) // Творения... - С. 194.
[44] Беседа 13. Побудительная к принятию Св. Крещения // Там же. - С. 237.
[45] Беседа 22. К юношам о том, как пользоваться языческими сочинениями // Там же. — С. 345.
[46] Там же. - С. 348.
[47] Там же. - С. 353.
[48] Там же. - С. 354.
[49] Там же. - С. 349.
[50] Беседа 24. Против Савеллиан, Ария и Аномеев // Там же. — С. 376-390. Аномейство было вариантом арианства; его адепты считали, что Сын «неподобен по сущности» (айпёо 6§ юбёа) Отцу. Савеллий и его последователи смешивали ипостаси Троицы.
[51] Беседа 24. Против Савеллиан, Ария и Аномеев // Творения... - С. 376.
[52] Там же.
[53] Там же. - С. 380.
[54] Там же. - С. 381.
[55] Т. е. сотворенным существом.
[56] Беседа 24. Против Савеллиан, Ария и Аномеев // Творения... - С. 387.
[57] Там же. - С. 382.
[58] Там же. - С. 383.
[59] Там же. - С.356.
[60] Там же. - С. 388.
[61] Там же.
[62] Цит. по: Филарет (Гумилевский). Историческое учение об Отцах Церкви. — Т. 2. — С.101.
[63] Основные биографические данные приводятся по изданию: Иларион (Алфеев), иг. Жизнь и учение св. Григория Богослова. — М., 1998.
[64]Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об отцах Церкви. — Т. 2. — С. 125.
[65] Письмо 51 // Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. — М., 1994. — Т. 2. - С. 426-427.
[66] Культура Византии. — Т. 1. — С. 341.
[67] Слово 4. Первое обличительное на царя Юлиана // Григорий Богослов. Собр. соч. — М., 2001. — Т. 1. — С. 79. (Далее цитаты из произведений Григория Богослова приводятся по указанному изданию).
[68] Ипертима Пселла слово, составленное для вестарха Пофоса, попросившего написать о богословском стиле // Античность и Византия. — С. 162.
[69] Там же. - С. 166.
[70] Там же. - С. 168.
[71] Любарский Я.Н. Михаил Пселл и Григорий Назианзин // Византийские историки и писатели. — СПб., 1999. — С. 183.
[72] Слово 4 // Григорий Богослов. — Т. 1. — С. 115.
[73] Слово 43 // Там же. - С. 739.
[74] Слово 4 // Там же. - С. 104.
[75] Слово 43 // Там же. - С. 750.
[76] Слово 4 // Там же. - С. 113.
[77] Там же. — С. 80.
[78] Там же. - С. 91.
[79] Там же. - С. 97.
[80] Слово 5 // Там же. - С. 157.
[81] Слово 43 // Там же. - С. 730.
[82] Там же. - С. 738.
[83] Там же. - С. 735.
[84] Там же. - С. 739-740.
[85] Там же. - С. 748.
[86] Там же. - С. 755.
[87] Там же. - С. 757.
[88] Сократ Схоластик. Церковная история. — М., 1996.
[89] Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об отцах Церкви: В 3 т. - Пг., 1882. - Т. 2. - С. 226-227.
[90] Культура Византии: В 3 т. / Отв. ред. З.В. Удальцова — М., 1984. - Т. 1. - С. 308.
[91] Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об отцах Церкви: В 3 т. - Пг., 1882. - Т. 2. - С. 194.
[92] Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви: В 4 т. — М., 1994. - Т. 4. - С. 163.
[93] Корнилова Е.Н. Риторика — искусство убеждать. Своеобразие публицистики античной эпохи. — С. 174.
[94] Флоровский Г., прот. Восточные отцы IV века. — С. 205.
[95] Беседа 3 // Беседы св. отца нашего Иоанна Златоуста духовно-нравственного содержания. — М., 2000. — С. 14. (Далее цитаты из текстов бесед Иоанна Златоуста приводятся по указанному изданию).
[96] Беседа 5 // Там же. - С. 19.
[97] Беседа 55 // Там же. - С. 187.
[98] Там же.
[99] Там же. - С. 188.
[100] Там же.
[101] Византийская эстетика // Эстетика: Словарь / Под общ. ред. А.А. Беляева. - М., 1989. - С. 40.
[102] Бычков Ъ.Ъ. Византийская эстетика. Теоретические проблемы. — С. 10.
[103] Там же.
[104] Творения иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийской. — Т. 4. — С. 68.
[105] См. об эстетике первых христиан: Кошеленко Т.А. Из истории становления эстетических воззрений раннего христианства // Вестн. древней истории. — 1964. — № 3. — С. 58—79; Кошеленко Т.А. Развитие христианской эстетической теории в конце П-Ш в. н.э. // Вестн. древней истории. — 1970. — № 3. — С. 86—106.
[106] Беседа 1 // Беседы... - С. 5.
[107] Беседа 2. // Там же. - С. 8.
[108] Беседа 2 // Там же. - С. 11-12.
[109] См.: Бычков В.В. Византийская эстетика. Теоретические проблемы. - М., 1977. - С. 69.
[110] Там же. - С. 74-75.
[111] Беседа 2. // Там же. - С. 8.
[112] Там же. - С. 11-12.
[113] См.: Бычков В.В. Византийская эстетика. Теоретические проблемы. - С. 93-95.
[114] Об анализе идеи мимесиса в христианской эстетике см.: Культура Византии: В 3 т. - М., 1984 - Т. 1. - С.509-511.