141. Радаев В.В. Экономическая социология: Курс лекций. — М.: Аспект Пресс, 1997.
142. Parsons T. (valuation et objectivit(dans le domaine de sciences. Une interpretation des travaux de Max Weber // Revue internationale des sciences sociales. - 1965. - Vol. 17. - № 1. - P. 49–69.
143. Заславская Т.И. Социальная структура России: главные направления перемен // Куда идет Россия?.. Общее и особенное в современном развитиии / Под общ. ред. Т.И. Заславской. — М.: Остожье, 1997. — С. 168.
I Под "социальным миром" мы понимаем ансамбль всех условий во всех рядах причин социальных событий. "Социальная реальность" трактуется нами как то, что полностью находится вне социально обусловленного, а "социальная действительность" — как реалистически (или "натуралистически") понимаемый неконцептуальный концепт. (Ср. Куайн У.в. О. Вещи и их место в теориях / Пер. с англ. А.Л. Никифорова // Аналитическая философия: Становление и развитие (антология): Пер. с англ., нем. — М.: Дом интеллектуальной книги, Прогресс-Традиция, 1998. — С. 342.).
II Следует особо подчеркнуть, "…что не всякая рефлексия выполняет объективирующую функцию или, иначе говоря, не всякая рефлексия превращает в предмет то, на что она направлена" (Гадамер Г.Г. Философские основания XX века / Пер. В.С. Малахова // Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного / Пер. с нем. — М.: Искусство, 1991. — С. 20).
III Витгенштейн Л. О достоверности // Витгенштейн Л. Философские работы: Ч. I. / Пер. с нем. М.С. Козловой и Ю.А. Асеева; Сост., вступ. ст., примеч. М.С. Козловой. — М.: Гнозис, 1994. — С. 362. В приведенной цитате речь идет о том, что наиболее фундаментальные понятия науки не могут быть определены потому, что для подобных определений нужно было бы обратиться к еще более фундаментальным понятиям. В таком случае на самом глубоком уровне анализа мы имели бы дело с неопределенными и невыразимыми концептами, которые науке надо просто принять, чтобы вообще исходить из какого-либо смысла.
IV Мы следуем логике, предложенной Ж. Дерридой. См.: Derrida J. "Genese et structure" et la phenomenologie // Derrida J. L'(criture et la Diff(rence. - Paris: (d. du Seuil, 1967. - P. 229–251. В действительности же социальный мир не «центрирован». «Центр», под которым понимается то или иное «присутствие», представляет собой воображаемую сущность.
V Дюркгейм Э. Метод социологии // Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Пер. с фр., сост., послесл. и примеч. А.Б. Гофмана. — М.: Канон, 1995. — С. 20.
VI"…"В начале было Дело" — стих гласит" (Гете И.В. Фауст / Пер. с нем. Б. Пастернака // Гете И.В. Собрание сочинений. В 10-ти томах. — Т. 2. — М.: Худож. лит., 1976. — С. 47).
VII О связи когнитивной и политической репрезентации см.: Луман Н. Тавтология и парадокс в самоописаниях современного общества / Пер. с нем. А.Ф. Филиппова // СОЦИО-ЛОГОС / Сост., общ. ред. и предисл. В.В. Винокурова, А.Ф. Филиппова. — М.: Прогресс, 1991. — Вып. 1. — С. 196–205.
VIII См.: Sch(tz A. Common-sense and scientific interpretation of human action // Sch(tz A.Collected papers. - Vol. 1. The problem of social reality / Ed. by M. Natanson.- Boston, The Hague: Martinus Nijhoff, 1982.
IX Пелевин В.О. Generation «П». — М.: Вагриус, 1999. — С. 48.
X Husserl E. Formale und Transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der Logischen Vernunft / Hrsg. von P. Janssen // Husserliana. - Bd. XVII. - Den Haag: Martin Nijhoff, 1974. - S. 281.
XI В которых социальные явления даны"…для других людей и лишь тем самым… и для меня самого…" (Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология: Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков // Соч. — 2-е изд. — Т. 3. — С. 29).
XII Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т.: Т. 1: Наука логики / Отв. ред. Е.П. Ситковский. — М.: Мысль, 1974. — С. 158.
XIII См.: Bourdieu P. Le Sens pratique. - Paris: (d. de Minuit, 1980. P. 60 sq.
XIV Husserl E. Ideen zur einer reinen Phanomenologie und phanomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einfuhrung in die reine Phanomenologie / Hrsg. von K. Schuhmann // Husserliana. - Bd. III/1. Den Haag: Martin Nijhoff, 1976. - S. 136.
XV См.: Heidegger M. Einfurung in die Metaphysik // Heidegger M. Gesamtausgabe / Hrsg. P. Jaeger. - Bd. 40. - Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann Verlag, 1976; Heidegger M. Parmenides // Heidegger M. Gesamtausgabe / Hrsg. F.-W. von Herrmann. - Bd. 54. - Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann Verlag, 1992.
XVI Ср. особенно Knorr-Cetina K. The manufacture of knowledge. An essay on the constructivist and contextual nature of science. - Oxford: Oxford University Press, 1981 и Science as practice and culture / Ed. by A. Pickering. - Chicago: Chicago University Press, 1992.
XVII То есть различия между всем тем в социальной действительности, что зависит от конструктов социального опыта агентов и тем, что не зависит от них.
XVIII См.: Bourdieu P. Les Regles de l'art. Genese et structure du champ litteraire. - Paris: Ed. du Seuil, 1992. - P. 462–472.
XIX Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Изд-во Института социологии РАН, 1998. — С. 13.
XX От греч. (??(- "мнение большинства" (Аристотель. О софистических опровержениях. 173a 30), представление, правдоподобное (но не обязательно истинное) предположение.
XXI На поверхностный взгляд социологический опыт, как и сам интеллектуал, свободен и руководствуется лишь доводами "научного разума". На самом же деле социологическое мышление обусловлено социальными отношениями, наделенными причиняющей силой. Эти отношения направляют научное сообщество без вмешательства чего-либо хотя бы отдаленно напоминающего законы логики: рациональные основания социальных событий очевидны лишь тем, кто их признает, согласен принять. Доводы той или иной научной школы убедительны только тогда, когда мы готовы принять их на веру. Вера в социологические законы, основанные на истине, есть приписывание истины статистической повторяемости и социальному принуждению: научный закон есть вероятностная необходимость статистического вывода, а не Истина. (Ср. Паскаль Б. Мысли 821 (252), 60 (294) / Пер. с фр., вступ. статья, комент. Ю.А. Гинзбург. — М.: Изд-во имени Сабашниковых, 1995. — С. 297–298, 93–94.)
XXII Ср. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т. 1. // Шопенгауэр А. О четверояком корне закона достаточного основания. Мир как воля и представление. Т. 1. Критика кантовской философии: Пер. с нем. /Ин-т философии. — М.: Наука, 1993. — С. 125.
XXIIII"…Ночью и днем листайте вы их неустанной рукою!" (Ср. перевод Гораций. Наука поэзии 269 / Пер. М. Дмитриева // Гораций. Собрание сочинений: Пер. с лат. — СПб.: Изд-во Биографический институт "Студиа Биографика", 1993. — С. 349.)
XXIVII Паскаль Б. Мысли 120 (148) / Пер. с фр., вступ. статья, комент. Ю.А. Гинзбург. — М.: Изд-во имени Сабашниковых, 1995. — С. 107.
XXVIII Parsons T. The structure of social action. - New York-London: Collier Macmillan Publ., 1968. - P. 3.
XXVIIV Особо оговорим, что отношения подобия между структурой социальных позиций и структурой социологических концепций вовсе не равнозначны возможности неопосредствованного перехода от социальной позиции к социальной теории или возможности толкования научной продукции как объективации совокупности социальных условий существования ученого.
XXVIIV Образцово-показательным примером легитимации социологии может служить принятое в 1988 г. постановление ЦК КПСС "О повышении роли марксистско-ленинской социологии в решении узловых проблем советского общества".
XXVIIIVI Заславская Т.И. Роль социологии в преобразовании России // Социологические исследования. — 1996. - № 3. — С. 8.
XXIXVII Гёльдерлин Ф. Германия / Пер. В. Микушевича // Гёльдерлин Ф. Избранная лирика: Пер. с нем. — Кишинев: Литературный фонд "Axul Z", 1997. С. 243.
XXXVIII Гете И.В. Фауст / Пер. с нем. Б. Пастернака // Гете И.В. Собрание сочинений. В 10-ти томах. — Т. 2. — М.: Худож. лит., 1976. — С. 17.
XXXIIX См.: Фейерабенд П. Против методологического принуждения // Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки: пер. с англ. и нем. / Общ. ред. и авт. вступ. ст. И.С. Нарский. — М.: Прогресс, 1986.
XXXIIX См.: Дмитриев А.Н. Политика теории: «левое» и «правое» в социологической классике и современности // Альманах Российско-французского центра социологии и философии Института социологии Российской Академии наук. — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1999. — С. 229–270.
XXXIIIXI Шиллер Ф. Отречение / Пер. с нем. Н. Чуковского // Шиллер Ф. Собр. соч.: В 7 т.: Т. 1. / Общ. ред. Н.И. Вильмонта и Р.М. Самарина. — М.: Гос. изд-во худ. лит-ры, 1955. — С. 148.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие. Социология под вопросом
Глава 1. Проблема социологии
Глава 2. Социология как возможность социологии
Глава 3. Присутствие в социологии
Глава 4. Условия возможности и условия действительности социологического познания
Глава 5. Истина и присутствие
Глава 6. Социолог как homo sociologicus
Глава 7. Присутствие социолога
Глава 8. О наивной и ангажированной социологии
Глава 9. О социальной реальности
Глава 10. Марксистская интерпретация "социального отношения"
Глава 11. Социальное отношение
Глава 12. Габитус
Глава 13. Социальная позиция
Глава 14. Присутствие «предпринимательства»: "экономическая социология" в контексте политики
Послесловие. Наука на гребне волны
Примечания
Литература