це концов он находит ответ: да, если этот человек продвигает демокра-
тию. В этом случае «цель оправдывает средства».
Интересны характеристики, которые Сегела дает Ельцину; «дог с посе-
ребренными висками», «прирожденный тактик», «Тщеславный, но от-
нюдь не глупый, он первый в своей стране понял, что задолго до идео-
логии миром правила психология».
И еще: «Ельцин выворачивает наизнанку все:
свою публику, своих противников, своих интервьюеров, даже свой пи-
джак, если это чемто может ему послужить», «Подобно любому тирану, бык Ельцин держит наготове несколько простых, но ударных идей».
Не правда ли, довольно нетривиальные оценки? Хотя не всегда аде-
кватные.
К сожалению, участие Жака Сегела в избирательной кампании Ельцина
окончилось, так и не начавшись. Окончилось конфузом: совершенно
неожиданно Ельцин... потребовал плату за свое участие в съемках
рекламного ролика. «Воистину мир перевернулся, пишет Сегела. Канди-
дат требует денег у своего рекламщика на свою кампанию!» Это подлин-
ный «урок унижения». Кстати, тут надо заметить, что Сегела предлагал
снять рекламный ролик опятьтаки за свой
Жак Сегела, творец президентов и парадоксов
23
счет, как он это не раз делал в странах Восточной Европы, однако Бур-
булис, который вел с ним переговоры, ответил, что в этом нет необходи-
мости кандидат в президенты сам в состоянии нести такого рода расхо-
ды. И вот совершенно неожиданный исходПосле этого, не дождавшись
ни «спасибо», ни «до свидания», прославленный специалист по полити-
ческой рекламе и его команда отчаливают из России, как говорится, не
солоно хлебавши. Воистину, «умом Россию не понять»... Я уже упоми-
15
нал об интересных мыслях, наблюдениях, афоризмах, парадоксах, кото-
рые щедро рассыпаны по всей книге Жака Сегела. Пожалуй, стоит при-
вести некоторые из них. Какието из этих истин, без сомнения, известны
читателю, но тот факт, что их высказывает такой мэтр, как Жак Сегела, еще раз подтверждает их истинность.
«Избиратель голосует в первую очередь за личность, а отнюдь не за
программу». Да, это так, это азбука политической рекламы, и тем не ме-
нее очень часто мы боимся довериться этой простой истине уж больно
она простая. Мы сочиняем предвыборные программы, одна сложнее
другой, изо всех сил стараемся донести их до избирателей, а потом ока-
зывается, что все это было напрасно...
Вновь и вновь Сегела повторяет тезис о роли личности яркой личности:
«В наш век массовой информации люди нуждаются в ярких образах. По-
литическая партия, не имеющая своего геРОЯ, своего знаменосца и но-
сителя идеала, обречена на провал».
Было бы ошибкой, однако, полагать, что под яркостью Сегела подразу-
мевает внешнюю яр24 Жак Сегела, творец президентов и парадоксов
кость. Чаще он имеет в виду, что кандидат должен являть собой круп-
ную, незаурядную личность, обладающую большой внутренней цельно-
стью, большим внутренним богатством. А внешней яркостью не облада-
ли, например, ни тот же Желю Желев, ни Йожеф Анталл, которому Сеге-
ла помог стать премьерминистром Венгрии и о внешности которого от-
зывался так: «Подобная ничем не примечательная наружность это как
раз то, что нужно для привлечения на свою сторону избирателей, стре-
мящихся к гражданскому миру и спокойствию».
Еще одно элементарное правило при проведении любой политической
кампании, о котором пишет Сегела, состоит в том, чтобы сразу застол-
бить свою территорию, свой электорат, а не гоняться за чужим. Тоже
вроде бы просто, однако по опыту собственных российских избиратель-
ных кампаний мы знаем, что сплошь и рядом все делается как раз нао-
борот.
Другие истины, которые высказывает Сегела, не столь очевидны, но по
этой причине тем более интересны. Они дают повод для размышлений.
Вот такая, например: «На... предвыборной афише с одной стороны были
изображены целующиеся взасос Брежнев и Хонеккер, а с другой делаю-
щие то же самое юноша и девушка. Плюс краткий и выразительный при-
зыв: «Выбирайте!» Яркий плакат, но своей цели он не достиг. Не знаю
почему, но в политике юмор никогда не дает положительного результа-
та». Таково мнение Жака Сегела. Нам же нередко приходится слышать
16
уверения в универсальной эффективности юмора как пропагандистского
средства, в том, что он применим как способ для достижения желаемой