Немецкий живописец и график Лукас Кранах Старший — представитель эпохи Северного Возрождения, один из известнейших творцов своего времени. С 1505 он являлся придворным художником саксонского курфюрста Фридриха Мудрого в Виттенберге, где не только пользовался заслуженной славой, став влиятельным бюргером, но и был весьма успешен в финансовом плане. Последний факт позволил Кранаху организовать большую мастерскую.
Данная картина принадлежит к зрелому этапу творчества живописца (этот сюжет также называют «Моление о чаше»). Действие разворачивается в Гефсиманском саду, куда Христос вместе со своими учениками — Петром, Иаковом и Иоанном (они же присутствовали при Преображении) отправился для молитвы после Тайной вечери. Коленопреклоненный Иисус представлен в центре произведения с воздетыми к небу руками: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:42). Ангел, изображенный в правом верхнем углу, держит потир и крест как знак предстоящих Сыну Божьему мук. На переднем плане художник показал уснувших учеников, на дальнем — вооруженных римлян, которых ведет облаченный в желтые одежды Иуда, держащий мешочек с 30 сребрениками, полученными за предательство Учителя.
Помимо религиозных произведений в поздний период Кранах создавал также картины на мифологические сюжеты, портреты, жанровые сценки, при этом большое внимание уделял фону. В данной работе пейзаж с его ярким закатом является предвестником будущих трагических событий.
О жизни нидерландского художника, представителя Северного Возрождения Адриана Изенбранта сохранилось очень мало достоверных сведений. Предположительно, он изучал живопись в мастерской Герарда Давида, в 151 Ожил в одном из самых богатых городов Европы — Брюгге, где вступил в гильдию Святого Луки. Изенбрант был известным и обеспеченным бюргером.
До наших дней не дошло ни одной композиции, которую с уверенностью можно было бы отнести к кисти художника. Из-за того, что созданные Изенбрантом картины очень схожи с произведениями Г. Давида и Я. Мостарта (он часто копировал их), авторство практически всегда ставится под сомнение.
Приписываемые мастеру работы отличаются тщательностью исполнения и изысканностью, данная не является исключением. Святая Дева изображена сидящей на троне в мраморной беседке с множеством разнообразных архитектурных элементов. Наброшенный на ее плечи яркий красный плащ «изрезан» множеством складок, что в какой-то мере напоминает картины Яна ван Эйка или Робера Кампена. Младенец Иисус, облаченный в тонкую белую рубашку, сидит на коленях Марии. Бережно поддерживая Сына, она с нежностью смотрит на Него.
Якопо Робусти (более известный как Тинторетто) является одним из ярчайших представителей венецианской школы живописи XVI века. Он учился у выдающего мастера Высокого Возрождения — Тициана. Довольно скоро благодаря своему таланту художник приобрел широкую известность. Нужно отметить, что из-за большого количества заказов он был вынужден работать быстро, что иногда сказывалось на качестве. Дети творца, Мариетта и Доменико, получив образование у отца, стали весьма успешными портретистами.
Отличительными чертами произведений Тинторетто являются точный рисунок, широкая манера письма, динамичное построение композиции.
Большая часть полотен исполнена им на исторические, религиозные и аллегорические сюжеты, но мастер создавал и портреты, один из них хранится в музее. На первом плане он изобразил юношу в современной одежде, подбитой мехом, держащего в одной руке большой меч, в другой — веревку. Художник включил его в религиозную сцену «Давид, побеждающий великана Голиафа». На среднем плане лежит филистимлянин с отрубленной головой, а на дальнем разворачивается сражение. Молодой человек воспринимается как военачальник, выигравший бой.