Комитету по делам беженцев удалось добиться согласия правительства США в течение последующих пяти лет предоставить максимальную квоту для беженцев из Германии, Австрии и из расчлененной по мюнхенскому соглашению 30 сентября 1938 г. Чехословакии. Комитет сумел убедить Австралию принять в течение трех лет 15 тыс. беженцев; страны Латинской Америки также согласились на определенных финансовых условиях впустить небольшое число еврейских беженцев. Благодаря деятельности комитета было заключено международное соглашение о разрешении транзитным беженцам пересекать границы без паспортов. Во время Второй мировой войны это помогло части беженцев добраться в Доминиканскую Республику и некоторые страны Южной Америки.
После неудачи Эвианской конференции немецкие евреи мрачно шутили, что если слово «Эвиан» прочитать, как принято в еврейской грамоте – справа налево, получится слово «наив». Многие евреи были столь наивны, что надеялись на международную защиту.
В качестве «еврейского наблюдателя от Палестины» на конференции присутствовала Голда Меир, будущий политический деятель государства Израиль. В книге «Моя жизнь» она вспоминала: «Страшное это было дело – сидеть в роскошном зале и слушать, как делегаты 32 стран поочередно объясняют, что они хотели бы принять значительное число беженцев, но что, к несчастью, не в состоянии это сделать. Человек, не переживший этого, не в состоянии понять, что я испытывала в Эвиане. Всю эту смесь горя, разочарования, ярости и ужаса. Мне хотелось встать и крикнуть всем им: “Вы что, не понимаете, что эти цифры – живые люди, люди, которые, если вы не впустите их, обречены сидеть до смерти в концлагерях или скитаться по миру, как прокаженные?”. Конечно, я не знала тогда, что этих беженцев, которых никто не хотел, ожидает смерть».
После Эвиана Гитлер понял, что судьба евреев по большому счету мало интересует мировое сообщество. Нацисты с удовлетворением отмечали, что «если бы участники конференции беспокоились о немецких евреях, они могли бы их получить. Нас не интересуют принятые в Эвиане решения, поскольку у нас выработан свой подход к еврейскому вопросу, и вопрос этот решается последовательно, шаг за шагом».
Вывод, который Третий рейх сделал из провала Эвианской конференции, был прост: если нельзя выслать евреев из Германии и Австрии в другие страны, значит, следует найти иной путь, чтобы от них избавиться. До «окончательного решения» нацистами еврейского вопроса оставался один шаг. После Хрустальной ночи 9 ноября 1938 г. этот шаг был сделан. Во время развязанной нацистами для «окончательного решения еврейского вопроса» и достижения мирового господства «высшей арийской расы» Второй мировой войны жертвами Холокоста стали 6 млн. европейских евреев.
Судьба Мадагаскарского проекта
В одном из недавних выступлений по вопросам исторической памяти президент России Владимир Путин, говоря об антисемитской политике властей межвоенной Польши, упомянул о существовавших в этой стране планах выселения евреев на остров Мадагаскар – четвертый по величине остров в мире, расположенный в Индийском океане у побережья Африки.
Мадагаскарский проект по своей нелепости и экзотичности был похож на план декабриста Павла Пестеля переселить евреев из Российской империи на Ближний Восток, где помочь им создать собственное государство, или на сталинский план переселения советских евреев в приамурскую тайгу, где в Биробиджане «посадить» евреев на землю – превратить в «социалистическую нацию», форпост против белых казаков, китайских банд, а затем и японской агрессии на советском Дальнем Востоке.
Идея решить «еврейский вопрос» в Европе путем переселения европейских евреев на Мадагаскар имеет свою давнюю историю: еще в 1878 году немецкий антисемит Пауль Антон Бёттихер, он же гёттингенский профессор Пауль де Лагард, в работе «Немецкие писания» (Deutsche Schriften) изложил план сосредоточения на этом острове всех европейских евреев. В это время германский рейх создал свою колонию – Германскую Восточную Африку (территория современных Танзании, Бурунди и Руанды). Германия стремилась расширить свои африканские владения, включив в них острова Индийского океана. Колониальные притязания Германии в Африке сталкивались с интересами Франции. В 1883 г. французские войска вторглись на Мадагаскар. В ходе французской колонизации Мадагаскара, начавшейся в 1885 г., этот остров стал рассматриваться в качестве возможного места депортации европейских евреев.