Николай Райнов
Наддумване
Руска приказка
Срещнали се на пътя гражданин и селянин, и двамата бъбрици.
— Ей, селяко, откъде си?
— Отдалече, господарю, много отдалече.
— Откъде отдалече? Няма ли вашият град име?
— Има си име като всеки град.
— Как му е името?
— Там е работата, че не е град, ами село.
— Какво село?
— Селско село, със селяци населено.
— Та кажи му името де!
— Когато са го кръщавали, не съм му бил на кръщенката.
— А не си ли му чул името?
— Не съм чул.
— Как да не си? Нима си глух?
— Не съм глух. Надалеко чувам.
— Че как може тогава да не си чул?
— Ако бях чул, щях да бъда на магаре или на муле.
— Ами голямо ли ви е селото?
— Не съм го мерил още.
— Колко къщи има?
— Колкото да събере всички селяни и да остане място за един гражданин.
— Къде е това място за гражданина?
— На гробищата.
— Ами земята ви ражда ли?
— Не ме е още канила да кръщавам, та не знам.
— За жито те питам, байно, за жито!
— Е, та що? За какво жито питаш? За сурово ли, или за варено?
— Питам те, плодородна ли ви е земята? Никне ли много жито по нивята ви?
— Ако не посееш, сто години чакай — нищо няма да поникне.
— Друго питам аз.
— Че и аз друго ти отговарям.
— Питам те, силна ли ви е земята?
— Не съм се борил с нея.
— Ами богати ли ви са селяните?
— Който има, богат е. Който няма, сиромах е.
— Какъв имот имате и по колко?
— Жито — цели хамбари, овес — цели чували, ръж и царевица — на купища, ракия — цели бурета, памук — на денкове, а пръст и пясък — колкото искаш.
— А ти защо ходи в града?
— Скъпо нещо да си купя: една крина грах.
— Виж, това е хубаво.
— Ба, не е яко хубаво.
— Защо да не е?
— Върнах се пиян, та го разсипах.
— Виж, това е вече лошо.
— Ба, не е много лошо.
— Че защо?
— Разсипах крината, а нагребах две.
— Това, виж, е вече хубаво.
— Ба, не е много хубаво.
— Че защо да не е?
— Посеях грах, но порасна рядък.
— Това вече е лошо, струва ми се.
— Хайде де! Не е кой знае колко лошо.
— Та защо?
— Рядък излезе, но с едри шушулки.
— Еее, това е вече много хубаво.
— Да имаш да вземаш! Не е дип хубаво.
— Защо бе, човече?
— Там е работата, че поповите свине почнаха да го тъпчат. Тъпкаха го, тъпкаха, та го изтъпкаха целия.
— Пази Боже! Това е лошо, селяко.
— Ба, не е много лошо: намира му се цяр.
— Какъв цяр?
— Ето какъв. Аз убих поповите свине и насолих две бъчви сланина. Крина грах — за две бъчви сланина: лошо ли е?
— Как ще е лошо? Дори много хубаво е.
— Да, но ти си мислиш така. Не излезе много хубаво.
— Защо?
— Защото поповите псета се научили да вадят от сланината. Вадили, мъкнали, вадили, мъкнали, додето измъкнали всичката сланина.
— Ах, проклетите! Това е много лошо.
— Лошо е, наистина, но не много.
— Защо?
— Аз убих поповите псета, одрах ги и съших на жена си кожух.
— Да й е честит. Виж, това е много хубаво.
— Тъй ти се струва. Не е много хубаво.
— Защо бе?
— Защо ли? Защото жена ми мина край поповия двор, попът се научил за всичко, хванал я, па й съблякъл кожуха.
— Ох, клетата жена! Това е най-лошото.
— Ба, не е. Най-лошото идва после.
— Тъй ли? Какво е то?
— Какво ли? Такова, че почнахме да се съдим с попа. Продадох сивия кон и червената крава за разноски — и попът пак ме осъди. Как ти се вижда това?
— За тебе — лошо, а за попа — добро, много добро.
— Тук имаш грешка. Не излезе и за него много добро.
— Че защо?
— Една нощ му подпалих купните сено и хамбара с жито.
— Ееее, това е било за попа много лошо.
— Тъй ли ти се струва? Никак не беше лошо за него.
— Че как тъй?
— Излезе, че попът бил продал сеното и житото на някакъв търговец в града. Попът не изгуби нищо, а мене пипнаха и ме затвориха.
— Ееее, братко, това вече не може да се каже, че е добро.
— Че защо да не е добро? Не излезе много лошо.
— Как тъй?
— Как ли? Ето как, приятелю. В затвора се научих да плета рибарски мрежи. Занаят научих, дето се казва; и то — добър занаят, нали?
— Много добър, то се знае. Един от най-добрите и доходни занаяти.
— Тъй ли мислиш? Ами ако ти кажа, че не е много добър?
— Защо да не е?
— Ще видиш защо. Плетох мрежи, плетох — изплетох за три години половин мрежа. И никой не поиска да я купи.
— Това вече не е хубаво, байно. Никак не е хубаво. Толкова труд — и то напразно.
— Така ли? Ба, приятелю, и тук сбърка. Добро излезе, макар и не съвсем.
— Защо?
— Като ме пуснаха от затвора, станах рибар. Ако беше купил някой мрежата, нямаше с какво да ловя риба. Разбра ли сега?