Выбрать главу

Нет теорий горя (утраты, потери), однозначно объясняющих, как люди справляются с утратами, почему они по-разному переживают разные степени стресса, через какой промежуток времени они приспосабливаются к жизни без близких ушедших в небытие людей.

При потере ребенка горе родителей может быть выражено сильнее и более деструктивно влиять на личность, чем при потере взрослого. Чувство вины, беспомощности может быть всепоглощающим. Проявление скорби длится всю жизнь.

В медицинской науке в теоретической психологии дается множество определений горя. Привожу одно из них. Горе – это реакция на потерю близкого любимого человека после невозвратной разлуки с ним или после его смерти. Возможно, психологический смысл горя состоит в выражении любви, которую человек, понесший утрату, чувствует к умершему близкому человеку. Горе также является процессом, в течение которого человек переживает боль утраты, прощается с ушедшим, учится сохранять память о нем и жить в настоящем.

В горе каждая мама, потерявшая сына на войне, выживает по-своему. Находясь в ситуации острого горя, я обратила внимание, как в нашей стране художественно изображаются портреты женщин, потерявших своих сыновей на войне. Я нашла в интернете серию женских портретов разных исторических периодов. В основном это женские портреты со слезами, с искаженными от горя лицами, обнимающие чужих сыновей-солдат, с портретами своих сыновей в руках.

Некоторые мамы, сыновья которых погибли в современных военных конфликтах, создали целое направление в общественной работе – общественное движение солдатских матерей. Но их голос практически не слышен.

Есть среди современных солдатских матерей женщины, которые в своих домах создали подобие музеев своих сыновей. В этих музеях они собрали все вещи сына, которые для них дороже золота, газетные публикации, фотографии. Поначалу после окончания войны в Афганистане в эти музеи учителя приводили школьников. Со временем интерес к этой теме стал угасать. И мамы остались наедине со своим горем.

В 1982 году А. Дементьев рассказал, как родилось стихотворение «Прости, солдат!»: «Среди сотен писем это письмо, словно фронтовой треугольник, обожгло материнской болью. «Нам с отцом вырвали заживо сердце, – писала мне из украинского села Брянка Мария Николаевна Селиванова. – Наш сын Володя погиб в Афганистане. Его похоронили в ста пятидесяти метрах от нашего дома на старом кладбище. Очень тяжело хоронить детей в таком возрасте. Пусть никому не придется испытать эту муку. Я Вас попрошу, если Вас не затруднит моя просьба, – напишите стихи за моего сына Володю и пришлите его мне. Простите, может, что-то не так написала, но ведь это Ваша песня «Алексей, Алешенька, сынок». Поэтому и обращаюсь к Вам с материнской просьбой». Впервые я писал горькие стихи для одной-единственной женщины, матери неведомого мне Володи, ни на минуту не забывая о других матерях, не дождавшихся своих детей с полей сражений».

Прости, солдатОн возвращается домойИз прошлой жизни, из разлуки.Но край родной окутан тьмой.И красок нет, и смолкли звуки.Вслед за молчанием егоПылит печальная дорога…Но он не видит ничегоИз оцинкованного гроба.Прости, солдат, что отчий домСогреть тебя не может в холод.Прости за то, что мы живем.Тебе бы жить – ты был так молод.Блеснет закатный луч в окне.Зашелестят в саду ракиты.О, сколько ныне по странеТаких вот холмиков нарыто.Не дай, Отчизна, умолчатьИ этим матерей обидеть.Они идут сынов встречать,Чтоб никогда их не увидеть.Мы всем им воздадим сполнаЗа боль, за мужество и доблесть.Но не стихает в нас винаИ все больнее наша совесть.Не знаю, у кого спросить,Не знаю, как себе ответить:Доколе будет голоситьЗемля моя по нашим детям?
А. Дементьев

Много написано о войне в Афганистане. В основном пишут, снимают фильмы, сочиняют музыку и стихи мужчины. Не пишут матери погибших.

Горе матерей, потерявших своих сыновей в Афганистане, ничем не измерить, ни с чем не сравнить. Вся боль войны проходит через матерей, сводя их с ума, окрашивая волосы в белый цвет, искажая их лица гримасой страшного горя и леденящей сердце тоски.