Участники встречи были едины во мнении, что ответственность за воспитание своих граждан в духе любви к Родине, Отечеству по Конституции в первую очередь лежит на государстве, а не на плечах общественности. Общественность работает в рамках государственной политики и оказывает содействие государству в совершенствовании государственной политики с учетом интересов граждан, которые объединяются в общественные организации, а не наоборот.
Государство допустило, что в стране есть люди, которые, не стесняясь, публично подвергают сомнению роль солдата нашей страны в освобождении мира от фашизма.
В этом году несколько месяцев в СМИ, социальных сетях обсуждался поступок школьника из Уренгоя, который по причине равнодушия, невнимательности учителей и родителей, на деньги газовиков выехал в Бундестаг и оплакал в своем докладе фашиста, который погиб во время Великой Отечественной войны и похоронен на территории России. Об этом поговорили и забыли. По моим представлениям, после этого случая, чтобы не допустить его повторения, должен был быть издан приказ министра образования России об обсуждении в каждой школе этого инцидента. Но, как мне кажется, это событие прошло мимо учебных заведений.
Более двадцати лет прошли со дня подвига воина-мученика Евгения Родионова. Женя, попав в плен на чеченской войне, отказался снять православный крест и принял мученическую смерть за Христа. Он был обезглавлен в день своего рождения 23 мая. Его подвиг пример того, как Человек ставит во главу угла не материальные блага, а идею. На таких людях наша страна держится. Русского солдата-мученика почитают во всем православном мире. В Сербии Евгения называют святым Евгением русским. В Греции, на Кипре, в Болгарии, на святой горе Афон есть именная служба в честь воина Евгения. Знает ли большинство из нас о подвиге Евгения и его мамы? Именно мама не поверила телеграмме отцов-командиров о том, что Женя самовольно покинул службу. Эта женщина продала все, что могла, и на эти деньги нашла сына и выкупила у моджахедов отдельно тело и голову сына. Я уверена, большинство – не знает.
Именно мама из города Сыктывкара В. А. Самсонова не выдержала формального подхода к месту размещения мемориальной доски с портретом ее погибшего сына на здании школы, где сын учился: доска была размещена в том месте, где её никто не видел. На свои деньги она изготовила мемориальные доски сыну и другому погибшему выпускнику этой школы и установила их на фасаде здания школы, тем самым она показала учителям, как важно по-человечески подходить к решению таких вопросов.
На встрече прозвучало много нелепых историй формального подхода со стороны государственных структур к памяти погибших в локальных войнах наших современников, к их родителям.
Спрашивается, где же выход? В ст. 13 Конституции России говорится об идеологическом многообразии: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». А работает ли эта формулировка на нас, граждан? Авторитетные политологи, такие, как, например, К. Шахназаров, во весь голос кричат о необходимости именно государственной идеологии. Годы реформ красноречиво эту точку зрения подтверждают. Но власть не слышит. Именно по причине отсутствия государственной идеологии и протаскиваются через Государственную Думу антинародные законы. Об образовании, например. Именно в соответствии с этим законом из школ вытеснена система воспитательной работы. Материнство и детство давно уже перестали быть приоритетными в государственной политике. Эти и подобные им примеры непосредственно относятся, во-первых, к государственной идеологии, которой у нас нет, а во-вторых, – к вопросам патриотизма. «Как аукнется, так и откликнется» – гласит народная мудрость. Как власть относится к народу, так и народ относится к власти. Более 80 % населения против повышения пенсионного возраста, а власть, вопреки этому, проталкивает официальное решение по этому вопросу.
На встрече были и предложения. Одно из них касается акции «Бессмертный полк». Государство правомерно считает, что ветераны, воевавшие в Афганистане, и ветераны, воевавшие в годы Великой Отечественной войны, давали Родине одну воинскую присягу, афганцы заслуженно являются преемниками того поколения. Тогда почему власть республики не допускает воинов-интернационалистов одной колонной со всеми организованно участвовать в акции «Бессмертный полк» и нести портреты погибших братьев по оружию? Чего боится?