Don Basilio
НАГВАЛИЗМ.ТЕОРИЯ
Содержание
Предисловие
Введение
Сущность нагвализма
Глава Волшебный мир
Мы выбираем мир
Пути человеческие
Путь Знания
Путь Воина
Истинная пара
Тональ - Нагуаль
Правило Нагваля
Нагваль
Волшебная анатомия
Структура человека
Точка сборки
Дубль
Путь ученичества
Учитель - ученик
Воин
Методика обучения
Глава Реальный мир
Сущий мир
Живомая и её обитатели
Союзник и другие
Воладорес
Сила
Смерть
Глава Абстрактный мир
Обособлёные волости
Что нам мешает
Глупость
Воспоминание
Инвентаризация
Диалог
Что нам поможет
Внимание
Видение
Воля
Дисциплина
Безупречность
Послесловие
Заключение
Дополнение
Об эмоциях
Происхождение Вселенной
«Я хочу доверить тебе величайшее знание. Посмотрим, сумеешь ли ты им распорядиться. Знаешь ли ты, что в это мгновение ты окружён вечностью? И что этой вечностью ты можешь воспользоваться, если пожелаешь?
Он выжидающе посмотрел на меня, едва заметными движениями глаз подталкивая к ответу. После длинной паузы я сказал, что не понимаю, о чём идёт речь.
- Вон там! Вечность - там - произнёс он, указывая на горизонт. Затем - прямо вверх. - Или там. А можно сказать и так: вечность - это нечто здесь и здесь… И он раскинул руки в стороны, указывая на запад и восток.
Мы посмотрели друг на друга. В его глазах был вопрос.
- Что ты на это скажешь?
Я не знал, что ответить.
- Знаешь ли ты, что можешь вечно расширять свои границы в любом из указанных мною направлений? Знаешь ли ты, что одно мгновение может быть вечностью? Это не загадка, это факт, но только если ты оседлаешь это мгновение и используешь его, чтобы унести с собой свою целостность навсегда и в любом направлении.
У тебя раньше не было этого знания, теперь я открыл его тебе, но что это изменило? Пока у тебя всё равно недостаточно личной силы, чтобы им воспользоваться, иначе моих слов хватило бы тебе, чтобы собрать свою целостность и направить её на прорыв собственных границ.
Он подошёл ко мне и постучал костяшками пальцев по моей груди.
- Вот границы, о которых я говорю. Можно выйти за них. Мы - это чувство, сознание, заключённое здесь».
ПРЕДИСЛОВИЕ
А вот ещё одна загадка - смысл жизни, который до смешного прост! Но кому-то объяснение смысла жизни, имеющееся в нагвализме, может показаться ужасным, мерзким или банальным. Однако ни одно философское ли, духовное ли или какое-либо иное учение так до сих пор и не порадовало человечество объяснением смысла жизни человека, которое соответствовало бы наличному положению дел, а не желаниям или чаяниям человека и человечества. Никто не объяснил в чём смысл жизни человека, а не адепта того или иного учения. Нагвализм же выяснил, выяснил практически, а не путём логических умозаключений, в чём состоит смысл жизни всех живых существ (а не только человека).
Но не только в этом ценность нагвализма, нагвализм нашёл путь к свободе, к абсолютной, «абстрактной» свободе, которую человек может воплотить в своей жизни.
Пытаться понять Знание по книгам К. Кастанеды вещь довольно затруднительная, так как изложено оно хаотично. Все постканедовские книги изложены так же хаотично. Следовательно, необходим банальный, классический учебник.
Дону Хуану не понравилось слово «нагвализм», как обозначение того Знания, которому учили его и, которому он обучал своих учеников, однако слова «магия», «шаманизм» и прочие «пятнают» Знание примитивным колдовством, поэтому, исходя из своей склонности к философии, я остановился на слове «нагвализм», кроме того, я ввёл новое слово «нагвалито» (уменьшительное от «нагваль»), как обозначение изучающих и практикующих «нагвализм». Далее: «Нагваль» обозначает руководителя группы «нагвалито», а слово «нагуаль» - это объект парный «тоналю».
Автор
ВВЕДЕНИЕ
Из всех людей, увлечённых поисками Знания, Истины или Духовных откровений, труднее всего читателям К. Кастанеды – у них нет учителей, есть только книги Кастанеды. Этого хотя и более чем достаточно, но большинству читателей для лучшего понимания явно необходим сторонний взгляд на Знание, нужно с кем-то говорить об этом, чтобы лучше Понять.
Знание (нагвализм) вещь очень простая и понятная, а единственную трудность составляет только то, что оно беспорядочно разбросано по книгам Кастанеды. Поэтому для удобства восприятия, понимания и использования время требует систематизации информации о Знании, изложенной Карлосом Кастанедой в удобный, обозримый порядок.
«Всё слова, слова, слова…» «Толкователей» Кастанеды развелось нынче много… Только, во-первых, данная книга не толкование (тем более не толкование Кастанеды; он не заслуживает никакого толкования ибо «толковать» необходимо Знание); во-вторых, если вы не верите чужим словам, то вам придётся искать и проверять истины при помощи видения. «Фома неверующий» прав: если за словами стоит только рациональный рассудок, то всё это - человеческое. Если же слово добыто в видении, то за ним стоит суть вещей.